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【轉貼】布施螞蟻和魚的果報不可思議
chen7827
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【轉貼】布施螞蟻和魚的果報不可思議

布施螞蟻&魚之功德:一切困苦惡道眾生安樂使者,功德不可思議呀
布施螞蟻之功德:一切困苦惡道眾生安樂使者
         

六度深廣般若密之布施品
         

白尼擁色仁波切
         

二智之明法界虛空中 興悲垂慈壇城一切成
威力功業百光自性者 無比釋迦佛祖從心禮
無數大劫現前菩提心 意中生起為利眾生性
無晝無夜悲憫眾生者 大悲蓮花聖尊從心禮

一切有情迷失三界中 愛意財寶稱之命根因

贖命放生蟻施微妙法 六度布施功德從此積

頂禮三寶
         
頂禮大恩傳承祖師
         
頂禮大悲觀世音菩薩
         

  今天很高興能在這裡為大家介紹一種速急、方便而又積聚巨大功德資糧福因的妙法。
         
  本師釋迦牟尼佛說:努力捨棄自我而利益一切眾生必定能成就佛果。《入菩薩行論》中說:凡夫與佛的根本區別在於:凡夫所做一切只為追求自我的利益,佛菩薩則為利益眾生而奉獻自我的一切。一切諸佛皆從行持六度般若密而成就佛果,在六度中佛陀首先教導我們的就是布施。
         

一、布施螞蟻
         
  在佛陀教化的娑婆世界中,地球是我們共同的家園。除人類外還有其他許多蕓蕓眾生,以不同於我們的方式,或沉默或喧囂地與我們共享同一片藍天同一方土地。海、陸、空處處存有無數生命,無論龐大抑或渺小,同樣沉浮於輪迴的孽海飽受無邊之苦。螞蟻也是其中一族。
         
  螞蟻卑微、渺小,在不為人矚目的邊緣地帶無聲無息地生死輪迴。但這個無聲的國度卻像人類社會一樣等級森嚴,分工明確。地位崇高、不可侵犯的蟻王無限制地占有資源和交配權;慾念炙熱、因性而生的雄蟻則依附蟻王的至高權勢交易慾望,不勞而獲;被剝奪享樂和交配權的工蟻奴隸般供養著高高在上的權威者,庸碌勞苦,疲於奔命;守護巢穴的兵蟻征戰殺伐,嗔恨成習,殺氣畢呈。由於前世的宿業,這群沉默的眾生聚集在一起恪守著這樣的生存制度,也偷盜也貪婪,也慾望也庸碌,也嗔恨也嫉妒,也戰爭也殺戮。
         
  前世剜人雙眼埋下了惡因,螞蟻只能自食無目的苦果;雖聰明解語,卻因曾欺弱者而受不能動舌、無法言語的惡報;曾打罵奴隸、乞丐,並搶奪其稀少物品者,今世只得淪為弱小,在熾熱陽光的曝曬下和洶涌洪水的衝刷中不斷死死生生,死死生生;用他人寒窯破瓦、殘羹冷炙換取了錦衣玉食、畫棟雕梁,此世只得食不果腹,瓦不蔽雨,淪落荒郊;前世搶奪父母之食種下惡因,今生就此沉淪於對食物的貪求中而不得滿足,如同將溺之人欲求咫尺之遙卻恍若隔世的彼岸。
         
  它們是孽牲惡畜,秉性凶狠殘暴,因爭鬥撕咬而屍骨成山;它們是魑魅魍魎,本能貪婪吝嗇,為慾望而殺伐無度。螞蟻的世界交織著地獄、餓鬼與畜牲道的熊熊烈火和無邊苦痛。這群沒有守護者的脆弱生命遊蕩在無聲的痛苦中,隨時準備接受被他類踩踏和舔食的厄運。
         
每年夏季的三個月是螞蟻們大量儲存糧食的時節。如果此時我們用青稞做成糌粑,取用半斤布施它們,其功德如同布施數量等同的饑餓困苦之人,又如同以每人半斤糌粑供養數以百萬計的有德修行者。讓我們以行此慈悲的布施法救度這群可憐的眾生。
         
布施行法:
         
  盛放器具:曾有一對牧羊夫婦,因布施一團糌粑給螞蟻,來世轉為兩個國家的王子與公主,長大後結為夫妻,統一兩國,使之和睦相處。但也因前世布施所用糌粑不潔淨的原故,兩人時常遭受病痛的困擾。
         
  因此,布施給螞蟻的糌粑要清淨無染,應裝入潔淨的木、陶等器具,而不可盛裝在鐵、銅等器皿中,以防螞蟻食用後中毒。
         
  行法施食:將甘露丸用水調揉加入糌粑,可幫螞蟻解脫惡業,離苦得樂。由於前世偷盜與搶劫的惡業,尤其是搶劫僧眾的財物,使螞蟻有食用酒類、牛奶和酸奶便中毒斃命的果報,因此,布施的食物中不能沾有糖、酸奶、牛奶和血肉油脂。
         
  布施時間:布施螞蟻的最佳時間是每年四月到六月(藏歷的四月初一到十五是億變月,一切善惡業都會成億倍增長。)
         
  夏至那天則不能布施,否則善業會轉成惡業。因為會導致螞蟻死亡,所以要注意布施時間。
         
  行法施者:行此善法者,最上品為發大菩提心的比丘;次之為不食酒肉蔥蒜之人,並要於行法前刷牙、漱口、洗淨雙手。同伴行施者中不能有夫妻亡一者、屠夫或殺人者,背叛佛法者更不能參與。
         
  布施施法:布施時用小鈸或竹笛吹打出響聲將螞蟻聚集一處,並對螞蟻說出施者之名或為某亡者行布施功德。
         

  布施者以慈悲心念誦六字大明咒等加持食物,並開示這些螞蟻以善悅的心情皈依三寶,發菩提心。同時將食物撒給螞蟻。
         
  有壽障者去除障難行此布施時,應先念誦《八吉祥誦》,在撒糌粑時口念:被羊皮的盲者,我名×××(或我為×××)給你們供養。以此功德回向×××人,願死魔與厲鬼不能奪去他的壽命,使他壽命保留延長,病苦消除。然後念誦六字大明咒撒食。撒完後念回向文:
         
以此廣大布施力,願諸眾生自成佛,
         
過去如來未度者,有此供施願得脫!
         
此福已得一切智,摧伏一切過患敵,
         
生老病死猶波濤,願度苦海諸有情。
  因螞蟻會在來年同一時間、地點等待施捨,布施完成念經回向後應告知它們由於種種外緣,實在無法保證以後或明年的同一時間再來做同樣的布施。
         
  注意事項:作布施螞蟻用的糌粑如果自己食用,或給他人取食,都會有墮入餓鬼道的因果,比搶用供養僧眾財物的惡業更大,將多生累劫成為口吐烈焰的餓鬼,緊戒緊戒!同時,布施時應注意不讓其它動物傷害到蟻群。
         

布施功德:
         
  很久以前,東方一座城市中有位牧羊人。有一天,他到一片草原上放羊,看到約有一億隻螞蟻的蟻群在尋找食物。當時無人實施,他自己的食物也已吃完。他見到這些可憐的螞蟻便生起慈悲之心。第二天,牧羊人帶上了一團糌粑來到這片草原,將糌粑揉散喂給螞蟻,之後高興地離去。就這樣牧羊人度過了平淡清苦的一生。
         
  由於此布施螞蟻的功德,牧羊人來世成為了一位出家僧侶,但因前世對主人不忠,也犯過殺羊的罪業,所以只是一個到處流浪的乞丐僧。一次他流浪到一個奇怪的國家,那裡的國民身材高大,衣著紅衫,皮膚泛紅。國人見到這樣一位乞丐僧後便通知了國王,國王不但親自迎接,還向僧人恭敬頂禮,並將他延請回宮,拜為國師。
         
  彼時城中有位病重的兒童生命垂危,國師得知後前去加持,將自己的口水灑在兒童的身上,剎時一切病相皆已消失,病愈後的幼兒從此健康地成長。一個月後,國師又通過念經加持,為將要命盡壽終的國王延長了九年生命。
         
  後來,國師修持成就。其慈悲如同觀音,智慧等同文殊,神力有如金剛手,財富可與國王相匹。此生得此成就,皆因前世布施一團糌粑而種下善因。那位國王正是以前牧羊人布施時,受施蟻群的蟻王。
         

  長期布施給一隻螞蟻的功德等同於念誦一百遍《賢劫經》;
         
  長期布施十隻螞蟻的功德等同於念誦一遍《大藏經》;
         
  長期布施一千隻螞蟻的功德等同於念誦十遍《大藏經》;
         
  長期布施給最大蟻巢的功德等同於布施三千萬平常人;
         
  長期布施給中等蟻巢的功德等同於布施一千萬平常人;
         
  長期布施給小螞蟻巢的功德等同於布施同數量人或畜類功德的七倍,或等同於長期護養一千個乞丐之功德;
         
  常布施一千隻螞蟻會得到共同悉地,世間神通;
         
  常布施十萬隻螞蟻會得不共成就;
         
  常布施一百萬隻螞蟻其果報將是施者成為三千大千世界的轉輪王。
         
  經常布施螞蟻將成就觀世音菩薩同等的慈悲心,一切壽障都將消除,一切違緣障礙將會得到消減,人與人之間有八字相沖,屬相不合者,都會調和;
         
  自己和眷屬的惡夢、惡相通過慈悲的布施螞蟻作回向也會消滅,一切萬事將會順利興盛;
         
  若有亡者成為厲鬼,有在世善人為其做功德布施蟻群,等同於在佛殿中供長明燈,或供養寺廟以佛像、經書與佛塔之功德;
         
  家中若有魔類鬼眾困擾,不祥等事,通過做這樣的布施,功德回向眾生,發吉祥願,一切不順、不吉之事悉皆得以平息;
         
  報父母養育之恩的善行功德與果報很大,報善知識之恩的功德也很大,不過長期布施這一善舉的功德更大,此亦即得到暇滿人身的善因。在《**鼓經》《華嚴經》《西熱森哈教言》中也均有記載,做此等布施可使亡者超度,存者消災,一切仇敵盜匪不能加害。
         

略講布施螞蟻之功德——一切困苦惡道眾生安樂使者
         

二、布施魚類
  布施江河湖海里的魚類,所用糌粑團要乾淨無染,並於所作供品中加入甘露丸,念誦聖號。布施時口誦:我名×××(或為××)茲為爾等供養,復又說出自己的善願,並念誦回向文。

三、布施乞丐
  此生生為乞丐,皆因前世吝惜財物,不捨使用,卻偷盜搶奪他人,主要是搶劫僧眾之物。這樣的人除了在餓鬼道飽受無盡饑渴之苦,還會成為六根不全,殘障聾啞之人行街乞食、浪跡天涯。
  見到這樣的人來前來乞討,應憶念六度的功德,歡喜地布施食物、衣物和藥物等,盡量滿足乞者的需求。如此便可圓滿布施度,成就自我的高尚品格;
  盡力滿足乞丐的需求是持戒度;
  慈悲憐憫乞丐的貪婪是行忍辱度;
  乞求者乞討七次如果不得所求便會心灰意冷,所以於第一次乞討時就應給與所需,此為精進度;
  布施時顏色和藹、語氣柔和,憶念語戒律,發起大悲心。布施後,為乞食者念經回向,願其早日離苦得樂,此為禪定度。
  了解了這五種功德,不但要自己做還要勸導別人同樣的如此修行,這是智慧度。
  就算布施的東西不多但出於慈悲心的布施,也同樣達到了自他相換的發心。
  於乞丐前如犯惡口,心生慳吝和嗔恨,便會墮入餓鬼道或來世淪為乞丐。
  布施一個乞丐的功德勝過布施一百個富人;幫助一個異鄉漂泊到此的人,勝過幫助一百個當地人的功德。

四、大德教言
  蔣貢康楚renboqie開示說:由於前世惡業關係,現在生在末法時代,以前所造惡業悉皆成為苦因,一切惡友的罪業都會污染自己,平時多說閒言廢語,荒廢修行正法的時機,如此不分善惡的人便會走入邪道。

  殺戮天空中飛翔、草原上奔跑和江海中遊戲的生物,便墮入了萬劫不復的三惡道,生為身上無毛,嘴生利齒的怪物。

  眼睛迷戀色相,如飛蛾撲火般自取滅亡;

  耳朵迷戀聲音,如鹿傾聽樂器之玄音,被獵人捕殺;

  鼻子迷戀香聞,如於蓮中舞動的蜜蜂,待到太陽西下,蓮花自然合攏,便困頓花房,終至斃命;

  舌頭貪戀美味,如魚貪食,命喪魚鉤;

  身體貪戀感觸,如同大象為洗泥浴而困死沼澤。

  我們所遇等等一切,皆為前世宿業:戀五蘊,生為鳥;造身惡,生為狗;貪婪生為畜牲;吝嗇墮為餓鬼;大嗔心墮八熱地獄;嫉妒墮入阿修羅道。不同的罪業墮入不同惡道,要想遠離這些惡道,就必須遠離自己的罪業,行持布施等善法。

佛陀傳智燈,普照三千界

蒼生離苦海,登岸極樂天

 

 

[此帖子已經被小江於2009/6/24 上午 07:21:38編輯過]
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2009/6/23 上午 10:36:31
wingkyhoohoo
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謝謝分享!!!
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2009/6/25 上午 08:54:43
石頭
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在台灣沒有糌粑,不知用什麼布施螞蟻?

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2009/6/25 上午 05:11:02
bg12david
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師大路上有間"藏味館",埵魚畾v兄所要的糌粑
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2009/6/25 上午 05:33:44
linyithn
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感恩阿 南無阿彌陀佛

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2009/6/26 上午 10:58:19
薄雲
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最近末學因為在外租房子的關係  房子是平房   後面是荒園   

我經常在電腦桌前吃飯或吃零食  當飯粒 不小心掉到地上  引來一群黑色螞蟻來吃   我也沒裡牠們  第二天早上起來牠們都不見了  

開始對這些小小的室友有了好感  因為平常牠們不會在我房間亂跑

後來只要我吃東西(飯粒 . 麵包削 .甚至可樂果 ) 都會故意丟些在地上  (我都固定丟在 不容易被我踩到 而牠們搬運又方便的位置   )  牠們又會很快的出現  (我懷疑牠們有派兄弟在站哨似的ㄏㄏㄏ)

感覺好像在跟我分享吃東西的喜悅  很開心 

 

 

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[此帖子已經被作者於2009/7/5 下午 08:31:32編輯過]
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2009/7/5 上午 08:24:40
jengboda
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感恩,南無阿彌陀佛!!
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2009/7/7 上午 07:50:30
小江
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2010/12/2 上午 10:20:26
佛公子
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2012/7/30 上午 02:51:33
佛公子
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2013/6/13 下午 12:31:43
da048587
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[此帖子已經被作者於2013/6/17 下午 10:15:48編輯過]
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2013/6/17 上午 09:39:58
zeldan
美女呀,離線,留言給我吧!
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2013/6/28 上午 01:49:40
佛公子
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2014/4/4 上午 08:09:00
AI
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2018/2/9 上午 09:50:31
佛公子
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2018/2/10 上午 11:52:22
omahhum999
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阿彌陀佛!

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