dvbbs
加入最愛
聯絡我們
論壇幫助
dvbbs

>> 歡迎各路網友一起討論分享。
搜尋相關精彩主題 
佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區金剛討論版(Life論壇) → 【宗喀巴大師祈請文—密集嘛】mp3、音樂 (2012新連結)

您是本帖的第 26134 個閱讀者
樹狀 列印
標題:
【宗喀巴大師祈請文—密集嘛】mp3、音樂 (2012新連結)
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
樓主
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
【宗喀巴大師祈請文—密集嘛】mp3、音樂 (2012新連結)

圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視

---------------------------------------------------------------

A.【宗喀巴大師祈請文—密集嘛】mp3、音樂 

---------------------------------------------------------------

米咩杰位得遷尖瑞錫(無緣大悲寶庫觀世音)
集咩堪北汪波蔣悲揚(無垢大智湧泉妙吉祥)
都繃麻呂炯杰桑威達(摧伏魔軍無餘秘密主)
崗尖客北竹尖宗喀巴(雪頂智巖善巧宗喀巴)
洛桑札北霞喇受哇得(善慧名稱足下作白啟)

---------------------------------------------------------------

【密集嘛淨遠法師版】http://oyeh.myweb.hinet.net/gl/index.htm
【密集嘛mp3、音樂】http://www.buda.idv.tw/search.asp?keyword=%B1K%B6%B0%B9%C0&tablename=music    
【至尊宗喀巴大師傳】http://book.bfnn.org/article2/1829.htm
【宗喀巴大師─傳記】http://www.bfnn.org/book/books2/1831.htm   
【宗喀巴大師─讚偈】http://www.lama.com.tw/content/meet/acto.aspx?id=1126
【菩提道次第─專集】http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/009/index.html

---------------------------------------------------------------

圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視

(2012.11.26更新)
[此帖子已經被作者於2012/12/13 上午 12:24:10編輯過]
ip地址已設置保密
2007/8/6 上午 11:59:20
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
2
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
【宗喀巴大師祈請文—密集嘛音樂MP3】

圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視

---------------------------------------------------------------

B.【宗喀巴大師祈請文—密集嘛音樂MP3】 2012.11.26.更新版

---------------------------------------------------------------
 
目錄

01.【宗喀巴大師—簡介】
02.【宗喀巴大師─讚偈】
03.【宗喀巴大師─傳記】
04.【宗喀巴大師祈請文—密集嘛】
05.【密集嘛音樂MP3—聆聽下載】
06.【密集嘛發音—如證法師解說】
07.【密集嘛—讚頌意趣】
08.【密集嘛—頌辭法要】
09.【密集嘛—辭意解說】
10.【兜率百尊、無緣悲心讚:第102任甘丹赤巴法王教授】

---------------------------------------------------------------
[此帖子已經被作者於2012/11/26 下午 07:58:25編輯過]
ip地址已設置保密
2010/4/27 上午 04:04:42
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
3
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情

圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視

---------------------------------------------------------------

B.【宗喀巴大師祈請文—密集嘛音樂MP3】

---------------------------------------------------------------

01.【宗喀巴大師—簡介】
02.【宗喀巴大師─讚偈】
03.【宗喀巴大師─傳記】
04.【宗喀巴大師祈請文—密集嘛】
05.【密集嘛音樂MP3—聆聽下載】
06.【密集嘛發音—如證法師解說】
07.【密集嘛—讚頌意趣】
08.【密集嘛—頌辭法要】
09.【密集嘛—辭意解說】
10.【兜率百尊、無緣悲心讚:第102任甘丹赤巴法王教授】

---------------------------------------------------------------
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 05:59:34
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
4
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情


圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視
西藏甘丹寺-宗喀巴大師聖像


---------------------------------------------------------------

01.【宗喀巴大師—簡介】

宗喀巴 Tsong Khapa(1357~1419)

藏傳佛教格魯派創立者、佛教理論家。沙彌戒名羅桑紮巴(善慧稱吉祥)。青海湟中人。藏語稱湟中(今塔爾寺所在地一帶)為『宗喀』,故被尊稱為宗喀巴。

出身於佛教家庭,3歲時,噶瑪噶舉黑帽系四世活佛乳必多吉為授近事戒,賜號貢噶甯布(慶喜藏)。後隨敦珠仁慶學習經論,並授密教灌頂,稱號不空金剛。7歲正式出家受沙彌戒。16歲前往西藏深造,開始獨立進行宗教活動。25歲時,已深入研究了“彌勒五論”、《俱舍論》、《量釋論》、《入中論》及律藏、五明等,並在寺院立宗答辯,產生了一定影響。31歲時,他為振興戒律,改戴持律者所戴的黃色僧帽。以後弟子們也隨著戴黃帽,因此被稱為黃帽派。36歲開始講經收徒,先後在各地講《現觀莊嚴論》、因明、《中論》、《俱舍論》等。同時系統地研習密法,研究薩迦派的“道果法”、噶舉派的“大手印法”等;學習噶當派的教法及《菩提道燈論》等要籍,終於通達顯密各派教義。

他以中觀為正宗,月稱為依止,以噶當派教義為立說之本,綜合大小乘各派顯密教法,結合自己的見解,以實踐和修證為主,建立體系。同時從宣導戒律入手,進行宗教改革,主張顯密教僧人均須恪守戒律、住院,嚴禁娶妻生子,規定學經次第,嚴密寺院組織。並著書立說,撰寫佛教著作;復興舊寺,建立新寺;廣收門徒,挑選繼承人;創立法會,講經說法,宣傳自己的主張,終於形成一代宗風,正式創立格魯派。其改革得到西藏帕竹地方政權支持。明永樂七年(1409),在被明朝岫封為闡化王的所巴堅贊等資助下,於拉薩大昭寺發起大祈願法會,他被公認為西藏佛教界的領袖,格魯派成為西藏第一大教派,藏傳佛教信徒大多崇奉他為教主。後其弟子在各地廣為建寺弘法,以其逝世的十月二十五日為宗教節日。

著作甚多,全集藏文拉薩版共18帙,160多種。其中較為著名的有:《菩提道次第論》、《密宗道次第論》、《菩薩戒品釋》、《密宗根本罪釋》、《事師五十頌釋》、《中論廣釋》、《辯了不了義信紙》、《密宗戒注釋成就穗》、《囊則敬寺所說比丘學處》、《金剛持道次第秘密樞要解》、《一切怛多羅吉祥集密廣釋明燈論貫注》、《安立次第解說集密要義明釋》、《怛多羅王吉祥集密優婆提舍五次第明燈》等。

著名弟子有賈曹傑(原名達瑪仁欽、甘丹寺第一代坐床者)、克主傑(原名格雷貝桑,後人追認為第一世班禪)、絳央卻傑(原名紮西貝丹,哲蚌寺的建立者)、絳欽卻傑(原名釋迦也失,為向內地傳格魯派教義的最有力者)、根敦主(紮什倫布寺的創建者,後世追認為第一世達賴喇嘛)、推.喜饒桑布、麥.喜饒桑布、喜饒僧格等。

---------------------------------------------------------------
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 06:03:42
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
5
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情


圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視
西藏甘丹寺-宗喀巴大師靈塔


---------------------------------------------------------------

02.【宗喀巴大師─讚偈】

釋尊大法,策源月邦,派分三幹,化各一方,
錫蘭支那,爰及西藏。蓮華生後,密咒當陽,
律像經教,若存若亡,末流猥雜,染風孔張。
大師崛起,濁激清揚,菩提之道,次第宣鬯,
下中上士,胥歸金剛,根深枝茂,德隆譽芳。
此土禪淨,今亦淪荒,扶戒研理,救之不遑。
唯師與我,志趣相當,千年萬哩,不隔毫芒。
我行未逮,我心正長,瓣香先覺,景仰無量。

支那釋子太虛敬禮

---------------------------------------------------------------

[此帖子已經被作者於2012/11/26 下午 06:06:40編輯過]
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 06:06:27
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
6
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情


圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視 
圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視
西藏甘丹寺-宗喀巴大師靈塔


---------------------------------------------------------------


03.【宗喀巴大師─傳記】

A. 至尊宗喀巴大師傳:http://book.bfnn.org/article2/1829.htm
B. 宗喀巴大師─傳記:http://www.bfnn.org/book/books2/1831.htm   
C. 菩提道次第師師相承傳:四十六、至尊三界法王宗喀巴大師的歷史:http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/009/index.html

D. 宗喀巴大師密傳一:http://www.youtube.com/watch?v=0Fy97Nj0s6A
D. 宗喀巴大師密傳二:http://www.youtube.com/watch?v=pmOd5jAmGZk
D. 宗喀巴大師密傳三:http://www.youtube.com/watch?v=Kh3K4Iydx1E

---------------------------------------------------------------


            

            


            
[此帖子已經被作者於2012/12/13 上午 12:13:30編輯過]
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 06:18:34
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
7
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情


圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視

格魯派上師供養資福田皈依境唐卡


---------------------------------------------------------------

04.【宗喀巴大師祈請文—密集嘛】

米咩杰位得遷尖瑞錫(無緣大悲寶庫觀世音)
集咩堪北汪波蔣悲揚(無垢大智湧泉妙吉祥)
都繃麻呂炯杰桑威達(摧伏魔軍無餘秘密尊)
崗尖客北竹尖宗喀巴(雪頂智巖善巧宗喀巴)
洛桑札北霞喇受哇得(賢慧普聞足下作白啟)

-------------------------------

(1)密集嘛簡介

緣念密集嘛可以成就念、成就勝慧(勝解)。密集嘛原是宗喀巴大師為了讚頌他的老師仁達瓦而造,可是當他造好供養給老師之後,仁達瓦卻認為此讚頌自己不夠資格接受,反而以它來稱頌宗大師更適合,於是將其中的被稱頌者改成宗喀巴,再將它送還給宗大師。後來宗大師的弟子,想以此讚頌宗大師,請求大師同意,得到宗大師的成許,於是開始以此讚頌宗喀巴大師。

-------------------------------

(2)密集嘛原名

這五句偈頌即為著名之宗喀巴大師(Tsong Kha Pa, 1357—1419)祈禱文,民國初年時,由法尊法師所翻譯。這個啟請文是由觀世音菩薩、文殊師利菩薩、金剛手菩薩三位本尊合一的陀羅尼,又是宗喀巴大師親自所造及允諾祈請用的,能開智及降魔,具足無量功德。

宗喀巴大師是格魯派(dGe Lughs Pa,
黃教)創教祖師,是代表智慧的文殊菩薩的化身。他博學多聞,智慧
辯才無礙,神通廣大,更時常親見本尊,聆聽教誨。又致力改革當時西藏頹廢的佛教,提倡戒律,發揚先顯後密、學修並重、三士一貫(菩提道次第)、性相合流(中觀應成派之色空圓融說)等宗義。

而本贊原名「緣悲頌」(藏名dMigs brTse Ma. 取名自讚頌的首句),乃大師的恩師仁達華(Red mDa’Ba,
1349—1412)所撰贈。文中提到的觀自在、妙吉祥、秘密主
,分別即觀音、文殊、金剛手三位菩薩的聖名或別號,意指大師的體性與三位菩薩無異無別。

後人認為此贊具有不可思議之加持力,具足三佛部的功德,虔誦念誦能迅速淨除惡業、降魔、延壽、增長智慧等具無量義利。

-------------------------------

(3)密集嘛由來          

結尊仁達瓦是宗喀巴大師所有上師中,對大師影響最大、最深遠的無比恩師,因此大師奉他為「根本上師」。

有一次,當結尊仁達瓦抵達前藏時,大師前往迎接,見面奉上「哈達」後,立刻再呈上偈頌,讚嘆結尊仁達瓦。云:

無可思大悲藏眼觀視,
無垢智主師利微妙音,
無餘群隊魔滅唯密主,
雪嶺勝賢頂嚴仁達瓦,
宜奴羅追蓮足下祈禱。

結尊仁達瓦看了,謙讓未遑地說: 我無此德,不敢當,這一偈頌你倒可當之而無愧。於是結尊仁達瓦將原頌末後二句更易人名,改成讚嘆宗喀巴大師。頌云:

無可思大悲藏眼觀視,
無垢智主師利微妙音,
無餘群隊魔滅唯密主,
雪嶺勝賢頂嚴宗喀巴,
善慧稱揚蓮足下祈禱。

後來大師的弟子,又請示大師是否能以此頌讚揚他,經大師許可後,乃根據此頌祈禱文之儀軌。此偈頌後又被稱為無緣悲心讚,或音譯為密自瑪。

這偈頌的儀軌可分顯意和密意兩方面來講。

顯意方面:

第一句是讚嘆大悲觀世音菩薩的功德,第二句是讚嘆空慧聚文殊師利菩薩的功德,第三句是讚嘆密主金剛手菩薩的功德,第四句是說聖宗喀巴大師具足三尊菩薩之所有功德,第五句是說持誦的人在大師的足下祈禱。

密意方面:

1. 外喻相。是說觀世音菩薩(蓮花部)、文殊師利菩薩(佛部)、金剛手菩薩(金剛部)等三位部主,在一切佛會上,以及一切菩薩中,一位代表最殊勝的悲心,一位代表最殊勝的智慧,一位代表最殊勝的神力。

而宗喀巴大師在末法時代,於南瞻部洲建樹佛法,所依靠的就是這三種最特殊的功德。如今請求聖宗喀巴大師加持,令我也能同樣具足這三種功德。

2.內證功德。十方諸佛所具有悲心,觀世音菩薩全部具足;十方諸佛所具有的智慧,文殊師利菩薩全部具足;十方諸佛所具有的神力,金剛手菩薩全部具足。而宗喀巴大師又具足這三位菩薩所有的悲、智、力等功德。如今請求聖宗喀巴大師加持,令我也能同樣具足這三種功德。

3.秘密本尊。由十方諸佛之大悲心所示現的色相,就是觀世音菩薩,並非離諸佛之外別有觀世音菩薩;由十方諸佛之大智所示現的色相,就是文殊師利菩薩,並非離諸佛之外別有文殊師利菩薩;由十方諸佛之大神力所示現的色相,就是金剛手菩薩,並非離諸佛之外別有金剛手菩薩。

而宗喀巴大師又是三位菩薩所共同示現,所以十方諸佛及觀世音、文殊師利、金剛手等菩薩,就是宗喀巴大師;宗喀巴大師與十方諸佛及觀世音、文殊師利、金剛手等菩薩,是一非二。如今請求宗喀巴大師加持,令我也能同樣成就如是功德。

此五句頌係三部主合一之陀羅尼,又是宗喀巴大師自己所造,修持這祈禱頌,即總括智、仁、勇三位本尊的一切功德,所以感應特別快速,不但能廣開智慧,而且尚能降諸魔障。

凡修持「宗喀巴大師祈禱文」的人,都能得到宗喀巴大師的特別加持,消除一切魔障,圓滿福慧資糧,快速成就佛道。

-------------------------------

(4)密集嘛故事          

過去西藏有一位大喇嘛,在雪山中修行時,山前有一戶人家,正遭受貝哈爾魔的作祟。這戶人家因不堪其擾,遂延請許多高人前來驅治,但都沒有效果。

有一天,村中有一位牧童無意中來到大喇嘛修行的地方,於是將村中所發生的事情告訴了大喇嘛。大喇嘛聽了,送給牧童一雙加持過的鞋子,和一串加持過的念珠;並吩咐他,當魔進入屋子時,將鞋子放在大門的兩旁,念珠則散置在四面牆壁空隙的地方。

當天晚上,牧童見魔進入被害者的屋子後,立即遵照大喇嘛所指示的方法去做。剎那間,貝哈爾魔看到自己的四周,佈滿了無量金剛護法神,大門口又有金剛手菩薩守護著,因此感到非常惶恐。

這時,大喇嘛已隨之而至,貝哈爾魔遂脆地求大喇嘛,請喇嘛放他一條生路。大喇嘛回答說︰“放你可以,不過你必須遵守我的約定。”          

大喇嘛要貝哈爾魔以後遵守不再擾人的戒律,但魔以祟人為生,如果今後不再擾人,必定斷其生路,因此不肯。

大喇嘛要貝哈爾魔今後不擾亂誦“宗喀巴大師祈禱文”的人,他也不肯。因為康藏地方,幾乎沒有人不誦此頌,如果遵守此戒律,就和遵守不再擾人的戒律一樣。

最後大喇嘛要他遵守不擾亂誦“宗喀巴大師祈禱文”一百零八遍的人的戒律,貝哈爾魔這才欣然答應。

貝哈爾魔非常兇猛,威力無比,此魔不敢為祟,其他的魔就更不用說了。西藏地方,修行人若稍有上進,或將成就,貝哈爾魔必乘隙為祟,因此“宗喀巴大師祈禱文”遍行於康藏中。

凡修持“宗喀巴大師祈禱文”的人,都能得到宗喀巴大師的特別加持,消除一切魔障,圓滿福慧資糧,快速成就佛道。

【錄自修慧法師編述《宗喀巴大師應化因緣集》】

另依《藏語繫佛教念誦集》(P22),此祈禱文又譯為七言句“宗喀巴大師讚”︰

宗喀巴大師讚

無緣悲藏觀自在,
無垢智王微妙音,
盡摧魔軍祕密主,
雪嶺智嚴宗喀巴,
賢慧名稱前祈禱。

-------------------------------

(5)密集嘛消文          

密集嘛藏名dMigs brTse Ma之音譯,義為「緣悲頌」。前三句句尾依序提到觀世音(悲)、妙吉祥(智)、秘密尊(力),它們代表觀世音菩薩、文殊師利菩薩、金剛手秘密主(漢地稱大勢至菩薩),分別代表胎藏界三部:蓮華部、佛部、金剛部。胎藏界為密教二界之一,因眾生本有德性,攝持含藏一切如來功德,如母胎攝藏嬰兒,故名胎藏。另一界為金剛界,是開示大日如來智德的部分,因為大日如來之智德其體堅固,能摧一切煩惱,故名金剛。這三句的意思,分開來看是讚歎觀世音菩薩、文殊菩薩和金剛手秘密主等三位本尊的功德,合起來則是讚歎宗大師等同於悲智力三者無與比倫的「怙主三尊」,換句話說,讚歎宗大師的傳承包括有觀世音菩薩的無緣慈悲、文殊菩薩的無漏智慧、以及金剛手秘密主的伏魔力量。對讚誦者而言,是祈求諸佛菩薩加持,祈禱能有如此成就。

咪咩杰位(無緣慈悲):慈悲有三種,眾生緣慈悲、法緣慈悲與無緣慈悲。慈為與樂,悲是拔苦。眾生緣慈悲是凡夫或煩惱未斷學人所起之慈悲。法緣慈悲是已斷煩惱破除我相達於法空之三乘聖人所起的慈悲。無緣慈悲是心無執著無分別,普救一切,是諸佛獨有的慈悲。

得遷(寶庫):藏
尖瑞錫(觀世音):觀世音菩薩
集咩堪北(無垢智慧):即無漏慧,義為離隨染煩惱性質之純真智慧,為三乘之聖智。
旺波(主人):王
蔣悲揚(妙吉祥):文殊師利菩薩
都崩(魔眾):都義為魔;崩義為眾,集合。
麻呂(無餘)炯杰(滅除):盡除
桑威達(秘密主):金剛手秘密主;大勢至菩薩
岡尖(雪頂):雪域之頂,雪域指藏地,藏地不只是行政劃分上的西藏。
喀北(最殊勝):
竹尖(頂嚴):頂上珠,參考《廣論》第六頁第三行奉為頂嚴,第六行一切頂上珠。
宗喀巴:宗喀為地名,巴為藏語尾詞,對有成就者之尊稱。
洛桑扎北(賢慧名稱):宗大師之名號,義為善慧名稱。
霞喇(足下):
受哇得(啟白):佛子於佛菩薩前申訴其願朢與目的而乞請三寶照鑑,稱為表白,又作啟白。

消文者註:

《菩提道次第師師相承傳》〈至尊三界法王宗喀巴大師的歷史〉開始的偈頌亦即是密集嘛的另一譯文,頌詞如下(郭和卿居士譯):

無緣悲藏觀自在
無垢智王妙吉祥
摧盡魔軍秘密主
雪域頂嚴宗喀巴
慧賢名稱前祈禱 
          

---------------------------------------------------------------

[此帖子已經被作者於2012/11/26 下午 06:37:40編輯過]
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 06:30:28
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
8
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情

圖片點擊可在新視窗打開檢視[全螢幕欣賞]
http://www.youtube.com/v/3MaujSIW-IY

---------------------------------------------------------------
  

05.【密集嘛音樂MP3—聆聽下載】

(1)密集嘛—淨遠法師版:http://oyeh.myweb.hinet.net/gl/index.htm
(2)密集嘛—悟演法師版:http://www.youtube.com/watch?v=OOJ9zuHTpMg
(3)密集嘛—法師唱頌版:http://mymedia.yam.com/m/744055
(4)密集嘛—鋼琴演奏版:http://www.youtube.com/watch?v=3qB53eerjV4
(5)密集嘛—MP3音樂版:http://www.buda.idv.tw/db.asp?node=2&keyword=%E5%AF%86%E9%9B%86%E5%98%9B
(6)密集嘛—下載專頁區:http://www.buda.idv.tw/db.asp?node=192  

---------------------------------------------------------------

[此帖子已經被作者於2012/12/13 上午 12:15:37編輯過]
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 06:46:07
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
9
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情


圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視
宗喀巴大師佛牙舍利塔


---------------------------------------------------------------

06.【密集嘛發音—如證法師解說】

如證法師解說密集嘛發音.mp3:http://www.tiec.tp.edu.tw/lifetype/post/1236/21118

---------------------------------------------------------------

[此帖子已經被作者於2012/12/13 上午 12:16:14編輯過]
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 06:53:01
倫倫
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:4041
積分:48961
門派:無門無派
註冊:2006年8月12日
10
 用支付寶給倫倫付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

本欄位提供給僅會員閱讀,非本站會員無權檢視精華帖
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 06:57:44
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
11
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情

圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視
日常法師與達賴喇嘛之合照

---------------------------------------------------------------          

07.【密集嘛—讚頌意趣】

(2001年)民國九十年十二月:日常師父開示

為什麼要學讚頌?原本我們內心當中應該透過親近善知識、聽聞正法、如理思惟等內涵與法相應。但是單單聽或看,效果不好。以大師教法來說,一個人默默的聽,跟大眾在法會上,哪一種效果好?大師告訴我們在大眾中效果比較好,《廣論》中說:「若善說者為善聽者宣講演說,如法會中所變心力,暗中獨思難得生起。」我們的經驗也是如此。當然今天心情很煩,你根本不相應,你來是被迫的,可能大眾會讓你感到更糟糕的情況。這是一個實際狀況。同樣的,現在學這個法,也可以透過講說等等外緣來助長學習的力量。大家對這個概念清不清楚?剛才說的不是用音樂,而是用法會大眾的力量,是不是大家都能感受到?就此而言,除了佛法的聽聞思惟以外,樂本身的旋律最容易感動人心,所以我們要體會法,也可以用樂的旋律,幫助增長法的體驗,如此,樂的價值就呈現出來了。

所以今天這個樂我不用「唱歌」這兩個字,因「唱歌」不是增長法,反而是我們要對治的煩惱--「靡靡之音」。所以今天我們讚頌,內心一定要先跟它相應,這時去唱讚頌,心裡就會產生力量。我這樣簡單的說明,不知道你們能不能了解?能不能體會?假如我們達不到這樣的效應,千萬要注意,不僅樂本身,講話、聽話或任何東西,自然而然不是從這方面增長,就是從那方面增長,讚頌如果不能夠增長法的話,音樂產生的效果就變成耽著,樂本身的內涵不是靡靡之音,但是耽著本身會產生副效果。音樂是非常神聖的,假定耽著,對我們反而是最大的損失,而且,也褻瀆了這個三寶地。我們可以讚頌三寶、讚頌種種功德、讚頌我們顯發的善淨之業。如果你不能相應,隨便哼哼唱唱的話,是不是會變為「人而不仁如禮何?人而不仁如樂何?」倒不如一個人關起來,或跑到後山去唱個山歌。

舉一個實際的例子來說,我們在憶念大師的「密集嘛」時,因為學了大師的法,對大師有非常深的懷念,這個懷念,到底來自什麼?以你個人的受用,你想到什麼?這都跟觀功念恩相關的。當你受了恩,你對他有很深層的繫念,這是為什麼唱到這裡自然會感動的原因。另外一種感動是使你慾念增長的感動,這就是靡靡之音,所以我們要特別注意。

(摘自福智之聲122、123期合刊) http://www.bwmc.org.tw/mmm_tr.htm

---------------------------------------------------------------
[此帖子已經被作者於2012/12/13 上午 12:17:01編輯過]
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 07:07:46
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
12
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情


圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視

---------------------------------------------------------------

08.【密集嘛—頌辭法要】

(2001年)民國九十年十二月:日常師父開示

密集嘛

當我們唱誦密集嘛的時候,內心要至誠恭敬,這些旋律有非常特別的意義,不知不覺你會受它的樂音撫順,不知不覺也策發我們神聖莊嚴的心情,所以旋律本身有無比的功效。世尊用色聲香味觸法來說法,我們以前只用語言文字來學習,但是如果了解了法義,一樣可以用其他的方法來提升,這個音樂就是針對我們的耳根,一方面讓大師的加持透過旋律流進心中,另方面讓我們憶念大師的功德。

大師的悲代表十方一切諸佛的悲心,無遠弗屆,涵蓋無窮;他的智慧代表十方一切諸佛的智慧,他也代表十方一切諸佛的神力,大師是這樣的一個悲、智、力總集合體。我們至誠懇切的啟白,祈求他來加持,以這樣的心情讚頌密集嘛,意義就完全不一樣了。為什麼每次讚頌時,「密集嘛」放在第一?因為這是我們的根本!大師到世間來,把最圓滿的教法賜給我們,使我們領會到諸佛的慈悲,也體會到生命的價值。

(摘自福智之聲122、123期合刊) http://voicefriend.blisswisdom.org/mmm_tr.htm

---------------------------------------------------------------

相關內容:福智全球資訊網:http://www.blisswisdom.org/index.php/2012-05-04-14-58-54/2012-06-01-12-11-21

[此帖子已經被作者於2012/12/13 上午 12:17:45編輯過]
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 07:12:25
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
13
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情


圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視
上師本尊諸佛菩薩畫像:第十世班禪親題詩偈並主持發行:(2)格魯派祖師:宗喀巴、賈曹傑、克主傑http://www.facebook.com/profile.php?id=100003278846878#!/media/set/?set=a.309773529114268.68638.292937470797874&type=3


---------------------------------------------------------------


09.【密集嘛—辭意解說】

(2001年)民國九十年十二月:如清法師講述

編輯室整理

一、宗大師祈請文—密集嘛(深情)

米咩杰位得遷尖瑞錫(無緣大悲寶庫觀世音)
集咩堪北汪波蔣悲揚(無垢大智湧泉妙吉祥)
都繃麻呂炯杰桑威達(摧伏魔軍無餘秘密尊)
崗尖客北竹尖宗喀巴(雪頂智巖善巧宗喀巴)
洛桑札北霞喇受哇得(賢慧普聞足下作白啟)

我們練唱時,通常只練習一兩句,不是很完整,所以唱前應作意,告知龍天護法我們是在練習,沒有唱完整,請不要生氣。

讚誦的不共處不在聲音的要求,而是在用心,用心程度細至一字,長至一句。唱時要事先串習聞思,配合觀想,唱出智慧與慈悲,也就是唱時內心要有中心思想,扣住感情融入深情,但非濫情。事先怎麼想,唱出來就是什麼樣,彼此之間有因果關係。事先沒有想,唱起來就空空洞洞的,事前有想過,聲音帶出來的氣氛是很實在的。

很多人唱「密集嘛」的方式像唱軍歌一樣大聲吼,感覺是滿認真的,但是,現在我們要慢慢學著用細膩的心來唱誦。這首歌詞旁用「深情」兩字來作註釋,我們應體會它的意境,內心緣念佛菩薩的慈悲,有溫馨的感覺。觀想宗大師就在眼前,大師很清淨很清淨的心,在無限生命當中一直慈愛著我們,一直護衛著我們,把在外遊蕩的我們,引領到菩薩道上。對著宗大師傾訴內心的感受,向宗大師祈求,向宗大師禮敬,向宗大師讚美,希望得到像宗大師這樣的成就。

「溫馨」是什麼感覺?可以從我們的經驗中去體會,例如,我小時候生病發高燒,媽媽怕我像村莊中另一個小孩一樣變成白癡,半夜背著我走夜路(沒有路燈)到鎮上,一大早去敲醫生的門,請他看病。在媽媽背上什麼都不清楚,但是有一種很溫暖溫馨的感覺。在生命經驗中找一個真實的感覺,加深它,不能用造作的,這樣就能唱出溫暖溫馨的感覺。

如果觀想宗大師想不太起來,可以想師父,師父的悲心,開一條路讓我們有機會能夠學到這樣殊勝的教法,那是一種很親切的感覺,在很親切當中還有崇敬,就像宗大師,因為大師的功德具備了大悲、大智、還有大力,我們也希望能具備這樣的功德。

唱到第一句「米咩」的「咩」,「杰位」的「位」,「得遷」、「尖瑞錫」的「錫」等,樂句的收尾要小聲、清柔,不是把它用力的加強。第二句是智慧,是一種光輝光明、很燦爛的感覺。「集咩」的「咩」有一個尾音,但是非常小,不要太用力,因為很小聲,所以聽不清楚也沒有關係。「蔣悲揚」是文殊師利菩薩,他充滿神聖的光輝、智慧,很有力量,但非出於世間剛猛的力量,是出於很有悲心的力量。裡面含有力度,但是表現的還是很柔。第三句「都繃麻呂炯杰桑威達」這一切的功德會集在宗喀巴大師的身上。「崗尖客北竹尖宗喀巴」唱到「宗喀巴」大師的時候,不要用語音(好像用唸的)唱,這樣一點感覺都沒有,好像很生疏、好遙遠。唱時,如果只是感覺到那個音和字,就錯了!其實宗大師常常在幫助我們,能跟師父學到《廣論》都是他的恩賜。所以應該像一位很親的親人在眼前一般的唱。也可以觀想宗大師在雪山上的虛空中。唱到金剛手菩薩時,可以想著大群的妖魔鬼怪(煩惱和惡業)被他踩在腳下。就像我們持「大白傘蓋佛母咒」一樣,是以慈悲的菩提心來回遮,希望他們的魔性減少,煩惱惡業消除。因此看到忿怒尊,應將之與教理、聞思配合,因為他們示現忿怒來消退我們心中的恐懼、黑暗和三毒,他們內心都是菩薩的菩提心,是非常慈悲的。「洛桑札北」再一次呼喊宗大師的名字,「霞喇受哇得」,因為非常渴求,所以足下作白啟,在他的面前大禮拜。唱的時候,就觀想你的身體在他的前面拜下去,把感情放進去!

想唱好這首讚頌,要以菩提心的心情唱,所以要唱好它不是靠技巧、不是靠發聲,而是菩提心。什麼是好的音樂呢?就是有菩提心流出來的音樂。

唱誦「密集嘛」和《廣論》要怎麼配合呢?我們在唱的時候,是不是在對上師本尊殷重祈禱?認真的唱出來,就是對上師的一種祈求。這是不是在思惟法義?你要不要思惟三主要道──出離心、菩提心、空正見的功德?為什麼?因為菩薩和宗大師都具備這樣的功德,所以值得我們這樣去讚誦。我們也希望能具備他們這樣的功德,故須照著三士道的次第學上去。在唱觀世音菩薩時,要思惟菩提心的功德;唱文殊師利菩薩時,要思惟般若空正見的功德;唱到大力金剛手菩薩時,要思惟佛菩薩不可思議的神變能力。把研討的《廣論》跟讚誦結合。而宗大師與佛無二無別,具足了這樣的功德,是能仁第二,所以「密集嘛」涵攝顯密圓融的道次第。因此讚誦是讚嘆、禮敬和供養,也是懺悔過去和佛菩薩不能相應的業,也是請轉法輪、請佛住世、祈求回向和集資淨障。

(摘自福智之聲122、123期合刊) http://voicefriend.blisswisdom.org/mmm_tr.htm


---------------------------------------------------------------

[此帖子已經被作者於2012/12/13 上午 12:19:03編輯過]
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 07:18:16
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
14
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情


圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視

第102任甘丹赤巴日宗仁波切

-----------------------------------------------------------------------------


10.【兜率百尊、無緣悲心讚:第102任甘丹赤巴法王教授】      

第102任甘丹赤巴法王教授:(2009年)98年3月18日/台北/如性法師中文翻譯

(節錄「無緣悲心讚」)

8、如是以我所集諸善業,利益一切聖教與眾生,特於至尊洛桑札巴之,聖教心要痡`令顯揚。

這個偈頌提到的是七支當中的迴向支,「如是以我所集諸善業」透由之前的祈請、禮敬、供養種種的方式,所累積的一切的善業,「利益一切聖教與眾生」希望藉由此,能夠利益佛陀的聖教,以及一切的有情眾生,「特於至尊洛桑札巴之」特別是希望宗大師您所傳下來的聖教心要,它能夠痡`住於世間,並且能夠弘揚於三界。

接下來在這個部份,也就是「聖教心要痡`令顯揚」這之後,如果平常有在供養曼達的話,在這個地方可以供養曼達。接下來在《兜率百尊》的原文當中,並沒有「至尊根本上師仁波切,請住心中蓮花月輪上,慈悲護持行者不退轉,賜予身口意成就請加持。」的這個偈頌,這個偈頌是後人添加進去的。在《兜率百尊》的原文裡面,「聖教心要痡`令顯揚」的下一句就是「無緣悲心讚」也就是我們平常所熟知的密集嘛。也就是透過密集嘛來做祈請、發願。那密集嘛它有相當多種不同的版本,有四句,有五句,有六句,也有九句。一開始的四句,是提到了觀世音、文殊,然後宗喀巴,以及他自己本身的名字。這當中並沒有秘密主金剛手菩薩的這一句,那加上了這一句,就變成是五句的密集嘛。更進一步的,如果加上了金剛持佛的話,就是六句的密集嘛。如果再多加幾句的話,就是我們這當中,講義當中可以看到的九句的密集嘛。

但是實際上一開始,密集嘛它只有四句,而且這四句是宗大師親口所說的。那為什麼宗大師他會造密集嘛呢?因為當時宗大師在修學中觀的時候,最主要依止的上師是一位薩迦派的上師,名叫做「賢努羅卻」的這位上師,他又稱之為仁達瓦。這是大師在修學中觀時最主要的一位上師,並且長時的依止這位上師。所以他認為他的上師是十方諸佛悲智力的化現,因此他造了密集嘛的這個偈頌供養給他上師。但是當他的上師,聽到了這個偈頌之後,他覺得說這個偈頌不適合我,而更適合於你。所以宗大師他剛開始造這個偈頌的時候,一開始就是提到了「無緣悲心寶藏觀世音,無垢智慧王者妙文殊,雪域智者頂嚴仁達瓦,賢努羅卻蓮足誠祈請。」他在供養的時候,是以這樣的一種方式來做祈請供養。但是他的上師覺得說,這樣的偈頌並不適合我,反而更適合於你,所以將「雪域智者頂嚴仁達瓦」改成是「雪域智者頂嚴宗喀巴」。並且將最後一句,也就是之前仁達瓦他自己的名字「賢努羅卻」改成是「洛桑札巴」,所以將這樣的一個偈頌反賜於,也就是賜於宗大師。所以這個偈頌本身,它相當的具有加持力,因為他是宗大師本身親口所造的一個偈頌,透由供養給他的上師,他的上師心生歡喜之後,以加持力反賜與大師的一個相當具有加持力的一個偈頌文,所以這個地方我們簡單的為各位介紹密集嘛,也就是《緣悲讚》的這個偈頌。

那之所以會加上第三句「無餘摧伏魔軍秘密主」是提到了,其實諸佛的悲智力,這三種的功德,它的本質是相同的,只是它呈現出不同的面貌。所以一開始的偈頌當中,雖然沒有提到金剛手秘密主,但是由於實際上,它的本質是包涵的緣故,所以之後又多添加了「無餘摧伏魔軍秘密主」的這一句。

如果要解釋《緣悲讚》的原文
其實可以介紹的內容相當的多,可是由於時間的關係,今天並沒有辦法很仔細的為各位介紹《緣悲讚》的這個內涵。但是《緣悲讚》在作觀修的時候,簡單的來分,它可以分三種方式來作觀修。這三種方式分別是提到了:外修、內修以及秘密修。外修是提到外表的功德,內修是提到了內在所擁有的這些殊勝功德,秘密修是提到了上師與本尊觀想成是無二無別的一種觀修法門。

首先簡單的為各位介紹外修的這個部份,密集嘛外修的方式是提到了,在十方的諸佛當中,智慧最顯耀、最殊勝的,不外乎是提到了文殊師利菩薩。相同的在當時西藏雪域當中的智者裡面,眾多的智者當中,宗大師他心續當中的智慧也是最殊勝的,他與文殊菩薩的智慧是呈現出無二無別的這種狀態。接下來十方諸佛慈悲的化現,提到的是觀世音,而當時雪域中諸多的智者心續當中,又以宗大師他的悲心最為的猛烈,所以以這樣的方式來做祈請。那十方諸佛能力的代表,是提到了金剛手菩薩,而當時在雪域諸多的智者所行的佛法事業裡面,宗大師所行的佛法事業是遍及最廣的,所以他所呈現出來的功效也是最大的。以這樣的一種方式,透由外在宗大師所擁有的智、悲、力三種的功德來做祈請。

在之前外修的這個部份,最主要提到的是,大師他的智、悲、力三種的功德,就有如同是文殊、觀音以及金剛手一般。那接下來內修的部份,他不僅外貌呈現出來的功德是相似文殊、觀音以及金剛手菩薩,其實他實際上內心所擁有的悲、智、力功德,是與這些菩薩都是相等的。也就是他內心當中所擁有的智慧等同於是文殊菩薩,他內心當中所擁有的悲心以及慈心,等同於是觀世音菩薩。那甚至說金剛手菩薩所擁有的能力,宗大師本身也都擁有,而且彼此之間是沒有任何的差異,也就是完全相等的,所以不僅外在相似,內在也是完全相同的,而提到了內修的部份。

接下來是提到了密修的部份,之前在外修我們最主要強調的是,宗大師所擁有的悲、智、力三種的功德,等同就是很類似文殊、觀音以及金剛手菩薩的功德。那在內修的部份提到,實際上內在他們本身的功德是完全相等的。那更進一步的在密修的部份,提到的是,其實宗大師本身,他就是文殊菩薩,他也是金剛手菩薩,也是觀世音菩薩。只不過他所呈現出來的面貌與菩薩他們有所差異,但是內心當中其實他的本質是沒有任何的差別,他本身又是文殊菩薩,又是金剛手菩薩,那又是觀世音菩薩,所以他的本質是沒有任何差別的,所以這時候將宗大師與三尊菩薩,觀想成是無二無別的來做祈請。

所以平時你們在念誦《緣悲讚》的時候,可以藉由這三種不同的方式來作觀修,之前我們是依次的提到了外修、內修以及密修。外修最主要提到的是大師的悲、智、力三種的功德,類似這三位菩薩。而內修的部份是提到了內在的功德,等同於是這三位菩薩。而在密修的部份,他不只內外的功德等同於這三位菩薩,其實他本身他就是觀世音,他也是文殊,他也是金剛手。

在念誦完《緣悲讚》之後,如果你想要觀想至尊根本上師仁波切的這個偈頌,那接下來在念誦完《緣悲讚》之後,可以來作觀想。這個時候觀想的同時,你必須要先觀想宗大師左右手的兩位心子,他們會融入宗大師的身體當中,並且心子們所安住的法座,它也會融於大師的法座裡面,最後大師的法座它慢慢收攝、消失在虛空當中,而大師來到我們的面前,最後安住在我們心尖的蓮花月輪之上。

如果說平時各位有一些身體的疾病,尤其是心臟的這個位置有一些問題的話,作這樣的觀修,其實是很有幫助的。

那對於今天我們在這個地方所傳的《兜率百尊》的這個祈願文,絕大部份的藏文版的版本裡面,最後都會提到說《兜率百尊》的這個祈願文,是論師吉祥賢所造的。但實際上這當中是有誤解的。安多的上師他們就說到了,其實《兜率百尊》的祈願文,並不是吉祥賢這位論師所造作的,而是文殊大海,也就是宗大師本身的親弟子,文殊大海所造的。那之所以會產生這個誤解,是因為吉祥賢論師,他平時一生當中所觀修的法,就只有《兜率百尊》的這個法,他透由觀修《兜率百尊》來練習上師瑜伽,所以他一生當中最主要修持的法,就是以《兜率百尊》為主,所以之後會有很多的人誤解,這是吉祥賢論師所造的,其實這並不是。

那不管怎麼說,平時如果我們要透由念誦密集嘛來做祈請的話,這個時候我們最好能夠將宗大師的本質,觀想成是與三尊菩薩是無二無別的,他內心當中的智慧,以及慈悲,以及他的能力都是最殊勝的,以這樣的一種方式來做祈請的話,能夠得到最大的加持力。你在透由這樣的方式祈請之後,你內心當中的智慧能夠快速的增長,而內心當中的慈悲也能夠比過去更勝一籌,甚至說你在修學佛法的當下,所做佛法的事業,也會比以前更具有力量。

如果平時我們能夠透由密集嘛來做祈請的話,在許多的論典裡面都有提到說,透由密集嘛來做祈請,不管是你是祈請宗大師,或者是祈請文殊,他都能讓你內心的智慧快速的增長,這當中的智慧包括了講說、辯論,以及造論的種種的智慧。真的說在許多的論典裡面也有提到,有大的智慧、快的智慧,以及深奧的種種智慧,其實這個部份當中的內涵相當的深廣,各宗各派、各別的論典裡面也有提到不同的方式來作觀想祈請。那最後,在講義的最後面有提到,「於諸生世勝者宗喀巴,親為勝乘善識威力故,於此勝者所讚之善道,祈願雖一剎那亦不離。」這個偈頌也是後人添加進去的,它並不是《兜率百尊》的原文,其實這段文本身的造者,是克主杰尊者。

所以平時如果你們有空的話,可以透由《兜率百尊》的祈願文來作觀想,並多花一些時間來念誦密集嘛的這個偈頌。如果你們平常有空的話,你們念誦密集嘛的時候,可以念誦五句的密集嘛的這個偈頌。今天的課就上到這個地方。

南無阿彌陀佛!

整理於鶴林淨住(校稿中)

全文:兜率百尊、無緣悲心讚—第102任甘丹赤巴法王教授:http://bbs.foyuan.net/thread-61466-1-1.html
相關:菩提道次第略論—甘丹赤巴法王日宗仁波切講述檔案:http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=2&ID=21621&Page=1

---------------------------------------------------------------
圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視


圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視

[此帖子已經被作者於2012/12/13 上午 12:25:30編輯過]
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 07:36:49
Zhi_Feng
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:小飛俠
文章:938
積分:11842
門派:無門無派
註冊:2007年1月10日
15
 用支付寶給Zhi_Feng付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情

圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視       

達賴喇嘛尊者教你讀廣論
His Holiness the Dalai Lama's teachings on ''The Great Treatise on the Stages of the Path to Enlightenment'' - (Lam Rim Chen Mo) by Je Tsongkhapa Losangdrakpa

書名:覺燈日光—道次第講授.成滿智者所願
原著:宗喀巴大師.菩提道次第廣論
講授:第十四世達賴喇嘛
中譯:蔣揚仁欽
出版:商周出版
日期:2012年11月24日
專頁:http://www.facebook.com/DalailamaLamrim
試讀:http://www.chienching.blogspot.tw/

A.內容簡介
B.作者簡介
C.全書目錄
D.第十四世達賴喇嘛尊者序
E.譯者序 (譯者蔣揚仁欽)
F.流通序 (見悲青增格西)
G.內文一(內容連載)

詳細內容及相關影片:http://www.facebook.com/photo.php?fbid=371776362913984&set=a.292961630795458.65518.292937470797874&type=1&theater
[此帖子已經被作者於2012/12/13 上午 12:21:44編輯過]
ip地址已設置保密
2012/11/26 上午 08:00:43
倫倫
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:4041
積分:48961
門派:無門無派
註冊:2006年8月12日
16
 用支付寶給倫倫付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
圖片點擊可在新視窗打開檢視
ip地址已設置保密
2013/11/23 上午 07:45:47
倫倫
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:4041
積分:48961
門派:無門無派
註冊:2006年8月12日
17
 用支付寶給倫倫付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
圖片點擊可在新視窗打開檢視
ip地址已設置保密
2015/1/17 上午 08:54:39

 17   17   1/1頁      1    
佛子網路世界的家 佛網 Buddhanet
Powered By Dvbbs Version 7.1.0 Sp1 [0601]
頁面執行時間 00.25000 秒, 4 次資料查詢