dvbbs
加入最愛
聯絡我們
論壇幫助
dvbbs

>> 歡迎各路網友一起討論分享。
搜尋更多此類問題 
佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區金剛討論版(Life論壇) → 堪欽慈誠羅珠:《黑蛇總義》略釋(六)內密釋疑:

您是本帖的第 277 個閱讀者
樹狀 列印
標題:
堪欽慈誠羅珠:《黑蛇總義》略釋(六)內密釋疑:
good
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:令狐沖
文章:1694
積分:20220
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
樓主
 用支付寶給good付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
堪欽慈誠羅珠:《黑蛇總義》略釋(六)內密釋疑:

堪欽慈誠羅珠:《黑蛇總義》
略釋(六)內密釋疑:一、內密行人為什麼要故意接受五肉五甘露?
疑一、既然內密行人已擁有如此的境界,為什麼還要故意接受五肉五甘露呢?
其原因是,這樣做會對他的修行有更好的推動力,使他的修行更有長足的進步,可以發揮快速打擊分別念的作用。
這就像修斷法,也即古薩里修法,加行裡面的古薩里修法,還稱不上是真正的斷行修法。真正的斷行修法具有完整的灌頂和引導文,它的本質是屬於般若波羅蜜多的一種修法,也是顯宗智慧空性的一種修法。不過,還是與顯宗略有不同,它增加了幾個訣竅性的方法。比如,修斷行的人在接受灌頂以後,就要故意到屍陀林等普通人非常懼怕的地方去實修,而且一定要經歷一Ο八個這樣的地方,實地鍛煉自己。這些屍陀林不是指普通的屍陀林,而是相當恐怖的屍陀林,時常有鬼與非人等出沒其間。修行人到了以後,還要運用禪定的能力,去激怒屍陀林的鬼神,故意惹惱他們,之後不允許念修上師瑜伽等修法,因為念完上師瑜伽後,鬼神就不敢來造違緣了。鬼神一發怒,就會引發各種各樣的恐怖現象。
為什麼一定要這麼做呢?因為,儘管我執煩惱如影隨形,但平時卻不易察覺,在恐怖景象顯現的瞬間,我執也會暴露無遺:“啊!這次我肯定遭殃了,我的命保不住了……”若能在當下運用智慧,就能迅速斬斷我執。
不僅如此,修行人還要去一些——普通人連一根草都不敢損害的鬼神居住的山,故意作亂搞破壞。甚至染污龍泉水,或到龍出沒之處,一旦他們被觸怒,不到一小時,天氣會驟然變化,電閃雷鳴,暴雨冰雹傾盆而下,此時我執也會頓然顯現,若以修法去斷除,會產生強有力的作用。
再舉一個例子:譬如說晚上做夢,假如不知道自己在做夢的話,則會跟白天一樣驚恐萬分、手足無措,但如果知道自己在做夢,則哪怕從十層樓上縱身跳下,也會面無懼色。
同樣的道理,真正的修行者已經證悟了空性,體證到夢中的現象跟白天了無差別。為了快速地推翻、打擊原有的執著,所以故意去接受原本認為不清淨的五肉五甘露,就像在夢中故意從十層樓跳下去一樣,這樣對破除執著有特別明顯的作用,而且對他的修行也沒有任何不良影響。從利己的角度來說,這是一個非常好的修法,但是,如果從大圓滿的境界往下看,這仍然是一個執著。因為,既然是假的現象,為什麼還要故意做這些事情呢?大可不必!不過,與顯宗相比,這些方法已經是一個飛躍了。
雖然在顯宗中觀的《中論》和《入中論》裡面都提到,我們最終一定要斷除所有的執著,但卻沒有一個十分奏效的方法,只能循序漸進地修持——首先在出離心和菩提心的基礎上修持空性,經歷了漫長時日之後,最終也可以達到目的。
密宗與顯宗不同,它有許多善巧方便法門,這些法門既沒有離開顯宗的出離心、菩提心、空性見等法要,又加入了密宗的特殊修行方式,因此,可以達到事半功倍的效果。

[此帖子已經被amw於2022/11/1 下午 04:28:57編輯過]
ip地址已設置保密
2022/11/1 上午 04:26:43

 1   1   1/1頁      1    
佛子網路世界的家 佛網 Buddhanet
Powered By Dvbbs Version 7.1.0 Sp1 [0601]
頁面執行時間 00.01563 秒, 4 次資料查詢