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【轉貼】四位高僧大德這樣說;為什麼要讀《地藏經》?
Big-sam
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【轉貼】四位高僧大德這樣說;為什麼要讀《地藏經》?
為什麼要讀《地藏經》?四位高僧大德這樣說
印光大師:關於《地藏經》的開示
眾生之心,與佛無二。其不能作佛,常作眾生者,以其自無慧力,不能覺悟,又無善知識為之開導。由是以本具佛性之妙心,作起惑造業之根本。致令長劫輪回,了無出期,可不哀哉。故我世尊,初成正覺,升忉利天,為母說法。欲令一切眾生,悉皆圖報父母之恩,特為表彰地藏菩薩往劫因救母故,廣發菩提之誓願,以作未來眾生得出苦海之舟航。全部經文,理事詳明,文詞顯豁。圓彰是心作佛,是心是佛。是心作眾生,是心是眾生。及心能造業,心能轉業。心不能轉業,業即能縛心等義。而地藏往劫救母二事,於此義意,更為真切著明。誠可謂險道之導師,昏衢之慧炬。貧乏之寶藏,凶歲之稻糧。俾一切迷昧眾生,速得覺悟。一切孝順兒女,有所師承。經之利益,莫能宣說。西天東土,讀此經而興起者,何可勝數。
真達和尚,欲報罔極之恩,擬請善書者恭寫此經,石印施送。適智准居士魯指南,以自所書金剛經請正。師以居士為報親恩,自己恭寫,以常持誦。則書寫此經,必所樂為。因以懇請,即蒙允許。命光作序,以抒經益,而發起世間人子之孝心。冀其隨時隨事,以盡孝道。念劬勞之深恩,必致吾親於究竟安隱之寶所而後已。由是以至誠心,念佛聖號。兼以恪敦倫常,盡己天職。諸惡莫作,眾善奉行。以此功德,資益吾親。必期生則業障消除,善根增長,福壽增崇,智慧開發。沒則神超淨域,業謝塵勞,忍證無生,位登不退。庶可稍盡烏私,無忝所生矣。又須知一切眾生,皆是過去父母,未來諸佛。當以大菩提心,隨順機宜而為宣說,及與救濟。於以契佛心而符己願,扇慈風以息殺業。將見禮讓興而干戈永息,風俗美而天下和平矣。  
《印光法師文鈔續編(下)》:「地藏經石印流通序(民十七年)」
淨慧老和尚:學佛人一定要讀《地藏經》
對於《地藏菩薩本願經》,一些人認為很容易懂,把注意力放在其他大乘經典上。《地藏菩薩本願經》是大乘經,修行人都離不開此經,更離不開地藏菩薩的救拔。特別在末法時代,離開此經,無有是處。發菩提心的人,行菩薩道的人,必讀三部經,其他經隨法門而定。
必讀的三部經是《地藏菩薩本願經》、《大佛頂首楞嚴經》、《妙法蓮華經》。其他經典,學淨土的人,要讀《無量壽經》等;修密的人,要讀《大日經》等;修禪的人,要讀《金剛般若波羅蜜經》等。
不論修行什麼法門,戒經是相通的,雖未講必讀,卻是必須受持。
而這三部經最基礎,不讀《地藏菩薩本願經》不知輪回業報;不讀《大佛頂首楞嚴經》,智慧不開;不讀《妙法蓮華經》,不知如何轉小為大而發菩提心。這三部經對修行人成就道業,有極大好處。所以,我勸諸位,一定要重視此經,都要受持此經。讀誦、聽聞不重要,重要的是能夠受持。
怎麼受持?一是,不做惡事;二是,不起惡念;三是,樂於助人;四是,一切向善;五是,瞻禮、供養,將功德回向給自己今生父母和七世以來的父母;六是,供養佛法僧三寶,依法修行。七是,持戒修福。
這就是受持此經,這才沒白聽聞此經。
[此帖子已經被作者於2021/4/11 下午 06:45:23編輯過]
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2021/4/11 上午 06:44:51
Big-sam
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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夢參老和尚:讀經都功德無量特別是地藏經
用貪嗔痴的心,到佛堂想得清淨果,就得先把自己的貪嗔痴去掉,否則和佛菩薩不相應,沒感應,就不要抱怨!是自己不誠、自己不信,你信了、誠了,自己就會加被自己,不需要佛菩薩加被了。
  不管讀那一部經,都是功德無量,特別是地藏經,當你遇到任何困難,求地藏菩薩或讀誦普門品,求觀世音菩薩,沒有不應的。求不應,問題沒有解決,你就懷疑佛說的話,這當中有個問題,就是你沒有要求自己!
  我認為讀經或觀想或求佛菩薩加持,實際上是你自己的心力,因為你的心和觀世音菩薩的心相應了,觀世音菩薩就會加持你,你的心和觀世音菩薩的心不相應,縱使觀世音菩薩加持,你也得不到。
  你的煩惱心、污染心和觀世音菩薩清淨的心結合不到一起,你在求的時候,心裡有貪嗔痴,求了之後達不到目的,就開始懷疑,一起了疑,心就不誠。再說,你現在心裡起了疑,就是你對觀世音菩薩、對地藏菩薩、對普賢菩薩不相信之故!你不相信又如何能求感應呢?
  也許有人不認同上面這段話,說自己是多麼地相信,見了菩薩就叩頭!要知道,叩頭是一回事,心裡誠不誠又是一回事。三寶是清淨的,你求三寶之前必需先有清淨心才行。
  再說,佛堂是清淨的,你進佛堂,帶著一顆貪嗔痴的心進來,佛堂也被你染污,跟著貪嗔痴了!再如,各位來這裡聽講,如果你提著一桶大糞進來,相信其他的道友都會反對,而你肚子裝著的大糞,別人看不到,就沒人反對。不是嗎?每個人的身體內都裝著一桶大糞!這種自然現象沒有人會反對,但你另外再帶一桶進來,別人一定會反對!
  用貪嗔痴的心,到佛堂想得清淨果,就得先把自己的貪嗔痴去掉,否則和佛菩薩不相應,沒感應,就不要抱怨!是自己不誠、自己不信,你信了、誠了,自己就會加被自己,不需要佛菩薩加被了。
宣化上人:聞《地藏經》能消除三障 
只要聽見《地藏經》這三個字,就可以破除三惑。什麼是三惑呢?就是粗惑、細惑、塵沙惑,也就是見惑、思惑、無明惑。見惑是粗惑,思惑是細惑,無明惑是塵沙惑,就是這三種迷惑。
  你可以破這三惑,也可以消除三障──業障、報障、煩惱障。說:「我現在聽經聽了這麼久,但也沒有消除我任何一種的障,我還是有這麼多的煩惱,脾氣還是那麼大,和沒有聽經以前一樣。」
  至於報障,又說:「我覺得我的障沒有消除。」你覺得你沒有消除,那就表示你想要消除;要是你不想消除,根本就不知道你有沒有業障、報障、煩惱障。本來你對於你的煩惱障,覺得就像你的寶貝一樣,不想把它丟了,那麼現在雖然你覺得沒有丟,但你已經開始沒有這個煩惱了。
  所以聽《地藏經》能消除你的三障,又能成就你的三智──道種智、一切智、一切種智;又可以證到三德──法身德、般若德、解脫德。
[此帖子已經被作者於2021/4/11 下午 06:46:48編輯過]
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2021/4/11 上午 06:46:24

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