樓主
北齊時有冀州人。從軍伐梁。戰敗見擒為奴。其父母在鄉不知音問。謂已死為追福。造塼浮圖。塼浮圖成設齋會。道俗數百人。方坐盒聞叩門聲。主人父出視。見一僧形容甚雅。謂主人曰。乞齋食秝糜。可以布手巾裹之。並乞鞋一量。主人請留住食。僧不肯曰。欲早去。不暇坐食也。主人如其言。以新布裹糜。並鞋一量奉之。僧受而去。是日齋時。主人子在江南澤中。為其主牧牛。忽見一僧。手持糜一裹。及新鞋一量。至奴所問曰。亦思歸見父母乎。奴泣曰。無敢望也。
僧以與糜令坐食。食畢又與鞋令著之。而敷袈裟於地。令坐袈裟上。僧取袈裟四角。總把擎舉而揮之。可移二丈許。著地。奴開視。不見僧及袈裟。而身已在其宅門外。入門見大眾方食。父母驚喜就問。具說緣由。視其巾內餘糜及鞋。乃向奉僧者也。鄉邑驚駭。競為篤信。是日月六日也。因名所造浮圖。為六日浮圖。浮圖今尚存。邑里猶傳之矣。
譯文：
北齊時有個冀州人，他從軍去攻打梁國，戰敗被俘虜成為奴隸。他在家鄉的父母，由於很久都得不到他的音訊，以為他已經戰死，於是就為他追薦造福，蓋了一座磚塔。磚浮圖完成之日，就設齋會，有幾百位出家眾及在家眾來參加。
大家正坐著吃時，有叩門聲。主人的父親就出門去看，見到一位長相文雅的僧人。僧人向主人說：‘要向你乞齋小米稀飯，用布手巾包裹著就可以。同時還要向你乞一雙鞋子。’主人請求他進去吃。僧人不肯答應，僧人說：‘我要早點去，沒空坐著吃。’於是主人就照著他的吩咐，用新的布包裹稀飯，並奉送他一雙鞋子。僧人接受之後就走了。
齋會那天，主人的兒子，正在數千里外江南的水澤中，替他的主人放牧牛隻。忽然他見到一位僧人，手裏拿著布巾包裹的稀飯及一雙新鞋。僧人到奴隸的身邊問他說：‘想不想回去看父母啊？’奴隸哭泣說：‘我實在不敢懷抱任何希望。’
僧人就叫他坐下來吃粥，吃完後，又叫他把新鞋穿上。於是僧人就把袈裟鋪在地上，叫他坐在袈裟上。然後僧人捉住袈裟的四角，把他擎舉起來揮舞，有二丈多高。
等著地之後，奴隸張眼開視，僧人及袈裟都不見了，而自己卻已身在家宅門外。他入門之後，見到大眾還在吃飯。父母見到他驚喜不已，忙問因緣，他把經過情形都講了，再看布巾內剩下的粥及腳上的鞋，正是父親送給僧人的。
鄉邑的人都很驚駭於這件事情，大家都因此而爭著皈信佛教。當天是該月的初六，所以就把所造的浮圖，叫做六日浮圖。現在這座浮圖還在，而該邑的人，還在流傳著這個故事。
僧以與糜令坐食。食畢又與鞋令著之。而敷袈裟於地。令坐袈裟上。僧取袈裟四角。總把擎舉而揮之。可移二丈許。著地。奴開視。不見僧及袈裟。而身已在其宅門外。入門見大眾方食。父母驚喜就問。具說緣由。視其巾內餘糜及鞋。乃向奉僧者也。鄉邑驚駭。競為篤信。是日月六日也。因名所造浮圖。為六日浮圖。浮圖今尚存。邑里猶傳之矣。
譯文：
北齊時有個冀州人，他從軍去攻打梁國，戰敗被俘虜成為奴隸。他在家鄉的父母，由於很久都得不到他的音訊，以為他已經戰死，於是就為他追薦造福，蓋了一座磚塔。磚浮圖完成之日，就設齋會，有幾百位出家眾及在家眾來參加。
大家正坐著吃時，有叩門聲。主人的父親就出門去看，見到一位長相文雅的僧人。僧人向主人說：‘要向你乞齋小米稀飯，用布手巾包裹著就可以。同時還要向你乞一雙鞋子。’主人請求他進去吃。僧人不肯答應，僧人說：‘我要早點去，沒空坐著吃。’於是主人就照著他的吩咐，用新的布包裹稀飯，並奉送他一雙鞋子。僧人接受之後就走了。
齋會那天，主人的兒子，正在數千里外江南的水澤中，替他的主人放牧牛隻。忽然他見到一位僧人，手裏拿著布巾包裹的稀飯及一雙新鞋。僧人到奴隸的身邊問他說：‘想不想回去看父母啊？’奴隸哭泣說：‘我實在不敢懷抱任何希望。’
僧人就叫他坐下來吃粥，吃完後，又叫他把新鞋穿上。於是僧人就把袈裟鋪在地上，叫他坐在袈裟上。然後僧人捉住袈裟的四角，把他擎舉起來揮舞，有二丈多高。
等著地之後，奴隸張眼開視，僧人及袈裟都不見了，而自己卻已身在家宅門外。他入門之後，見到大眾還在吃飯。父母見到他驚喜不已，忙問因緣，他把經過情形都講了，再看布巾內剩下的粥及腳上的鞋，正是父親送給僧人的。
鄉邑的人都很驚駭於這件事情，大家都因此而爭著皈信佛教。當天是該月的初六，所以就把所造的浮圖，叫做六日浮圖。現在這座浮圖還在，而該邑的人，還在流傳著這個故事。
