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自利利他,誓願成就佛的法報化三身
omahhum999
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自利利他,誓願成就佛的法報化三身

 

自利利他,誓願成就佛的法報化三身

 

  上師嘎瑪仁波切開示

 

    我們是釋迦牟尼佛的弟子,「慈悲善巧生於釋迦族」,又慈悲,又善巧,不僅擁有最美好的心靈,方法還特別多。

 

    佛弟子,首先要有出離心,無始以來,我們在輪回中已經夠久了,是該厭煩的時候了,我相信真正虔誠的佛弟子,沒幾個會眷戀輪回。早期我們有幾個弟子,天天喊著:「我不要成佛!我不要去西方極樂世界!我好愛我的兒女和老公!我來生還要輪回給他們當媽媽,當太太……」現在也都有了出離心,因為兒女到了叛逆期,她們感到了煩惱和痛苦,所以一天到晚哭哭啼啼,到處和人說:「我要知道孩子這麼不聽話,早把他們『掐死』就好了!」當然這是氣話。

 

    如果你現在覺得輪回挺好的,就表示你的善報還在享受之中,這要恭喜你。但大部分人,隨著年紀不斷增長,生命當中磕磕絆絆的事全都會遇到,慢慢會不再要求那麼高。內地很多修行人,問我比較多的是:「我死後能不能去西方極樂世界。」總擔心著未來。我們藏區的修行人思考最多的是:「去極樂世界的福報資糧準備好了沒有……」想的都是現在。是啊,誰知道人什麼時候會走,人沒了,福報也沒了,一直墮落,這是最恐怖的事情。因此,不斷懺悔罪業、累積福報、祈請上師佛菩薩慈悲加持,增強自己的信心非常重要。除了出離心,佛弟子對三寶的虔誠心是必須具備的。

 

    一個人,在紅塵中如果沒有遇到困難、挫折,他對信仰不會有那麼深的感觸,如果遇到了挫折、困難、迷茫和疑惑,就很容易對三寶產生出虔誠心。那種對三寶的依賴和虔誠,是因為你在痛苦時真正打開了內心,所以才能發自內心感受到佛菩薩的存在,用心感應到他們。

 

    我們聞思修佛法一定要牢記兩個目的:第一、希望自己能早日脫離輪回,早日成佛。不要認為這是一個遠大的目標,遙不可及,就像我們小時候每個人都想長大一樣,其實你自然而然就在長大。每個人都希望自己財富豐饒,有很多錢,你只要不斷努力累積福報,自然就會得到。你要有一個非常肯定的意識:無論早成佛、晚成佛,早晚有一天我一定會成佛!這是我們的終極目標。

 

    但是,佛陀告訴我們,光靠自己的能力是絕對沒辦法成佛的,你必須要靠眾生的力量,這個時候,聞思修佛法的第二個目標就出現了:利益眾生。這是佛教最基礎的思想,也是偉大的佛陀在修行實踐中,從眾生平等裡發現的竅決,我們能夠靠眾生讓自己了脫生死輪回,究竟成佛。

 

    自利,可以讓我們成就法身佛的果位,法身佛猶如虛空裡電一樣,看不見摸不著。利他,可以讓我們成就色身,也就是報身佛和化身佛,這就像燈泡裡的電和燈泡照射出來的光芒一樣,這時,佛陀就能慈悲利益到天下一切苦難眾生了。

 

    這又像太陽,大地萬物被太陽的光芒照射,才能蓬勃生長。佛的加持力,佛的慈悲,會通過化身佛的形式,來真實利益眾生。像偉大的釋迦牟尼佛、蓮花生大士、禪宗的達摩祖師、六祖慧能、布袋和尚、金喬覺王子等等,當他們以活生生人的形象出現,眾生亦能獲得他們慈悲的利益,這些都是化身佛。

 

    有的時候,我們身邊一個不起眼的老太太、老頭子,活生生在我們生活圈裡的一些善男信女,都有可能就是佛菩薩的真實化身,懸崖峭壁上突然顯現的一個咒語,甚至橋樑和枯樹等等,都有可能是佛菩薩無處不在的化身。眾生需求什麼,佛菩薩就顯現什麼,化身佛是這樣的。

 

    報身佛就像我們看到的金剛薩埵佛等等,他們會在菩薩、羅漢、大成就者面前出現圓滿莊嚴的形象。總之,本質空性為法身佛,自性光明為報身佛,慈悲遍滿叫化身佛,法、報、化三身,一尊佛皆圓滿具備。

 

    我們凡夫俗子,完全淨化了自己的身口意,沒有任何污垢了,佛的慈悲、智慧就會全部光明顯現,當你領悟了空性的真諦之時,就成就了法身;當你圓滿了佛的一切功德,就成就了報身;當你開始在遍滿法界中,為利益眾生而顯現慈悲的形象,就圓滿了化身。當有一天,我們的靈魂、語言和身體都淨化了以後,法報化三身自然就全部成就了,這個最圓滿的「我」,就是佛。

 

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2018/9/14 上午 04:55:13

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