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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區金剛討論版(Life論壇) → 問:金剛薩埵心咒有什麼殊勝功德?─ 益西彭措堪布 講解

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問:金剛薩埵心咒有什麼殊勝功德?─ 益西彭措堪布 講解
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問:金剛薩埵心咒有什麼殊勝功德?─ 益西彭措堪布 講解

 

問:金剛薩埵心咒有什麼殊勝功德?

答:在《集經密續》當中說:只要能聽到金剛薩埵心咒,也是往昔曾經供養過無量諸佛,作過無量佛事的果報,而且將來往生金剛薩埵剎土獲得諸佛加持趣入大乘道,具足神通,現前勝觀智慧之眼,決定成為佛的究竟意子。《金剛手續》說:如果能如理念誦十萬遍心咒,便可清淨毀壞根本誓言的重罪。《歸攝本性後論》說:僅念一遍上師金剛薩埵心咒,即是對自己的大護持,而且剎那獲得殊勝悉地。就像撥八位數的電話號碼,就能直接聯繫,或者天線調好,就能接收電視台的信息,凡夫人通過密咒的奇妙方便,就能把金剛薩埵的佛力接到自己身上。對於心咒的信心和恭敬心越強,加持就越強。

 

敬錄自 益西彭措堪布官方微博

http://weibo.com/yixipengcuo


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“金剛薩埵修法”共修通知

各位學員、佛友:

阿彌陀佛!

公曆2018516(藏曆四月初一)-613(藏曆四月三十),是藏曆薩嘎月,佛陀降生、成道、涅槃的殊勝日都在這個月,因此,在本月行持任何善法,功德均成千上萬倍地增長。522529(藏曆四月初八-四月十五),學院全體僧眾將共修《金剛薩埵修法儀軌》及心咒、《普賢行願品》等。

續部中云:“僅念誦一句金剛薩埵心咒,亦是對自己的極大護持,而且剎那獲得殊勝悉地。”如理持誦金剛薩埵心咒,不僅可以清淨無始以來所造的一切罪障,遣除臨終往生極樂世界的障緣,為往生淨土積累資糧,而且能成辦健康長壽、相貌莊嚴、財富圓滿等現世的諸多善願。因此,希望以學會學員為主的廣大佛友,在本地參與共修,在金剛薩埵佛像前以香、花、燈、水、食品等進行供養,並盡己所能地吃素、放生、念誦,完成共修數量。

這次共修,學員應在614日前圓滿金剛薩埵心咒40萬遍的念誦,特別忙的學員可在812日前完成。其他佛友可根據自身情況參與共修。

實際念誦或發願念誦的數量,可在北京時間527中午12點前上報智悲佛網首頁底部“共修報名”欄目中的“金剛薩埵心咒統計”,共修結束前僧眾會做集體迴向。(報數網址:http://survey.zhibeifw.com/index.php?r=survey/index/sid/964661

本次共修,下述房間將同步直播:

新浪show直播房間:智悲講堂九(房間號:491337)。

YY直播房間:智悲講堂九(頻道號:73553690)。屆時若遇房間故障無法進入,則請登錄新浪show房間參加共修。

每天四座的時間(北京時間):

第一座:7點–9點;第二座:10點–12點;

第三座:14點–16點;第四座:17點–19點。

願吉祥!

弘法教務處

2018521

http://www.zhibeifw.com/va/jgsdxfgxtz/


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敬錄自《略說懺罪》 索達吉堪布 開示

金剛薩埵是一尊佛陀,他在因地時曾發過宏願:“願我住於罪業深重者面前,若有眾生持誦我的心咒而無法淨除一切罪障,我決不成佛。”後來金剛薩埵的願力已經實現了,因此他成佛現前清淨剎土。

可見,金剛薩埵心咒與其他如來名號不同,雖然阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛的名號都很殊勝,但每尊佛陀的發願有別,就像同樣是大學畢業,各自的專業不同一樣。消除業障最殊勝的佛陀,非金剛薩埵莫屬,因此我們要祈禱金剛薩埵,原因也在這裡。

總之,以有關經典的教證可了知,念誦四十萬遍金剛薩埵心咒,往昔所造的罪業會得以清淨;另一個原因是,金剛薩埵曾親自承諾過,故以其發願力定會淨除罪障,就像依靠阿彌陀佛的發願力,念其名號會往生極樂世界一樣。每個人務必要記住金剛薩埵這個殊勝的誓言!


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2018/5/23 上午 05:38:06
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頂禮、供養、皈依出有壞如來應供正等覺金剛薩埵


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敬錄自《不忘》  法王如意寶晉美彭措 傳講  索達吉堪布 恭譯

http://www.zhibeifw.com/vb/bw/

http://cloud.zhibeifw.com/s/3zsf50yz

http://www.zhibeidy.com/index.php?a=shows&catid=36&id=3263

「金 剛 薩 埵 法 會」

開金剛薩埵法會的原因是,我們從無始生世以來積累的一切墮罪,尤其是破誓言的一切罪,最殊勝的對治法就是金剛薩埵六字真言。《金剛手威猛續》等中說:如果念誦十萬遍此心咒,破根本誓言之罪也能清淨。那障礙往生極樂世界的捨法罪與無間罪,今生能得清淨就更不用說了。

所以,這不僅對出家人,而且對在家男女信眾也非常重要。念誦的數量,續中說念十萬遍,但按照所說的“圓滿劫所念誦數量,具諍時要增到四倍”,為此需要念四十萬遍。

誦咒時,要吐字清晰、一心專注所緣境來念誦,上等者安住於生起次第、圓滿次第的境界來念,最低也要具足四種對治力來念。如果這樣誦咒,自性罪及破別解脫、菩薩戒、密宗誓言的一切罪,以及捨法罪、無間罪、享用信財的罪障等,一定會無餘得以清淨。

這一法會的施主,是金剛降魔洲或國際學經會。之所以由他們做施主,是因為眾多的漢族信士要來參加,而且那時氣候也冷暖適宜。特別是,我在玉哲取的甚深伏藏法《金剛薩埵儀軌》後文中提及:此法在伏藏地附近修行容易成就,利生事業主要普及漢地。所以我想,勸勉漢地信眾念誦金剛薩埵心咒,應該比其他法門更有利。


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金剛薩埵法會專題

 

http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?do=content&bookid=90&chapterid=1910

金剛薩埵修法講記

益西彭措堪布  講授


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問:金剛薩埵有什麼大願呢?

答:金剛薩埵早在因地就已經發了大願,說:願我來世現證佛果的時候,如果有眾生造了五無間罪、毀壞誓言,這些眾生如果聽到我的名號、作意於我、念誦百字咒王,則一切墮罪都懺淨無餘。這條願不成就,我終不成佛。願我安住在破戒者前,一切罪障都能清淨。看到這一願,裡面有作意於我這四個字,又有金剛薩埵發願安住在破戒者前。這一句對我們有很大啟示,我們心裡作意金剛薩埵,祈求佛尊慈悲幫自己消業障,一有這個作意就跟佛尊接通了。佛尊是有承諾,他要按本願兌現,一定當下就顯現在你心前。佛尊是犯戒眾生的怙主,你犯了戒依靠某些方法懺除不了,但是也不是沒有希望。金剛薩埵佛尊最悲憫罪障眾生,以他的願力、心咒、身相為罪障眾生開了一條自新之路。所以要像病者皈投神醫一樣,以勝解心皈依金剛薩埵本尊;要像服毒者依靠解毒靈丹一樣,一心一意念金剛薩埵心咒。

 

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問:懺悔有很多修法,為什麼要選擇修金剛薩埵呢?

答:佛法無量,都是相應眾生的根機和因緣安立的,選擇修法要看因緣,金剛薩埵法門特別適合當今的末法時代,而且最適合漢地眾生,這是蓮花生大士用諦實語授記過的,也是大恩上師以大智慧觀察過的,不像凡夫人用分別念來制定,所以非常恰當可靠。再者,金剛薩埵的願力著重在幫助眾生消業障,金剛薩埵心咒是最直接、最有效的懺罪如意寶,金剛薩埵儀軌是含攝了懺罪要訣——四對治力,以適合凡夫人的祈禱方式,由四力修懺悔的妙法,所以選擇修這一法門。

 

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金剛薩埵佛有無限的慈悲,你能真心地依止他,佛力就會直接加持你的心,幫你消掉心裡的罪業。因為佛已經證得無上果覺,又有特殊的大願力,具有最大的淨罪能力。總之,懺悔也要對金剛薩埵佛有信心,並且在自身方面具有慚愧心、追悔心、發露心。這樣之後,你懺罪的誠心跟金剛薩埵佛的淨罪悲願二者一相合,立即會出生淨罪的效果。

 

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無論是造了殺盜淫等十不善業等的自性罪,還是受了別解脫戒、菩薩戒、密乘戒後,發生失毀等等,這些所有罪業的客塵障垢,都應當精勤地以四力懺悔。就像用白布擦拭水晶鏡,鏡面就能恢復清淨,同樣,只要精勤懺悔,即使是定業等罪業必定能夠消除,現前自心的本來面目。

 

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敬錄自《大圓滿前行廣釋》  華智仁波切 著  索達吉堪布 譯講

http://www.zhibeifw.com/jx/kt/qx/dymqxjj/

在十方無量的佛陀中,金剛薩埵是百尊之尊。

何謂百尊之尊?大家知道,聞解脫裡有寂猛百位本尊,其實一切佛菩薩、空行、護法,皆可包括於這百尊之中,而百尊又可包括於金剛薩埵一尊。簡言之,就是十方如來可以攝於金剛薩埵,而金剛薩埵也可以幻化十方如來。這個關係,就如同太陽與陽光,太陽可以散射無量的陽光,而陽光又攝於太陽。所以,只要你修成了金剛薩埵,也就成就了百尊功德。

尤其是,對於懺悔,金剛薩埵有不共願力。阿彌陀佛的願,側重於攝受往生,讓聽聞其名號的眾生往生極樂世界。而金剛薩埵,則是側重於清淨罪業,他曾於因地發願:凡聞我名號、凡觀想我、凡念誦我心咒的眾生,無始以來之罪業悉得清淨,若不能者,我不取正覺。如今,金剛薩埵已現前佛果,所以不論是誰,只要肯觀修,就必定能淨除一切罪業。而他的不共願力,也是我們要著力觀修的緣由。

當然,在智慧法界中,十方如來是一味一體的,無須分別,但是,因為根基、業力的不同,要刻意做些息、增事業的話,觀修不共本尊是有必要的。比如,藏地歷代有許多大德,他們最喜歡念的,就是《文殊真實名經》和文殊心咒,因為文殊菩薩是智慧的不共本尊。所以,不管是誰,也不管是什麼身分,只要修文殊法門,就會大大增上智慧。其他的本尊也是一樣,比如,要增長慈悲,就祈禱觀音菩薩,修大悲法門;想擁有威力,就祈禱大勢至菩薩……而你要清淨罪障的話,就一定要觀修金剛薩埵。


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