樓主
六字佛號真仙丹，輕松度越生死關
胡清貴，年七十余，住湖南省望城縣丁字鎮第二居委會，長沙市花崗石公司職工。1996年患肺癌，不能手術，終日惶恐，煩躁不安。為了暫時緩解痛苦，求我為他治療，我勸他念佛往生西方，可是因為他從小受家庭影響，一直修仙道丹法，難以放下。
我問他：“內丹成了沒有?”
他說：“我貪酒放逸，丹實未成。”
我又問：“現在還得力嗎?”
他答：“痛無暫安，靠麻醉藥止痛，哪裡還能用得上心呢!”
我進一步勸他說：“且不論仙佛高下，你現在丹道未成，死期將至，又無可用心，再不捨仙道歸佛法，徒死何益?輪回是一定的了，請三思!若肯念佛，我必請佛友為你助念。”
第三天，他對我說：“我願念南無阿彌陀佛，願生西方淨土，了生脫死，否則輪回苦啊!”我就和眾蓮友在他床頭安放西方三聖像，扶他跪於床上，自誓三皈，又送他念佛機一台，叫他隨念佛機念佛，如果痛得厲害不能念，聽佛號也可以，以佛願力，定得往生。並每夜與蓮友數人為他講阿彌陀佛四十八願、西方極樂世界依正莊嚴;五逆十惡之人，臨終地獄相現，得善知識勸，念佛十聲亦得往生。
他非常歡喜，每日念佛不止，化惶恐為安心，轉憂慮為喜悅，精神日佳，起坐自若，談笑自如，飲食也增加了，遂生貪生之念，說：“若蒙佛救我不死，定當組織退休老人專心念佛，共結西方之緣。”此念一生，病情忽重，只能臥床，起坐亦難，復轉求往生。
數日後，農歷十月二十一日晚，胡清貴老人在念佛聲中安詳而逝。微垂雙目，面顏舒展，悠然笑貌，比生前都好看。瞻仰遺容者無人生怖，絡繹不絕。正值冬天，晚上很冷，都要烤火，但二十四小時後，為他更衣，仍全身柔軟，如同嬰兒，通身溫熱。
更為不可思議的是，為他更衣翻轉身時，從鼻內流出大量半透明無色無味液體，滿床單都是，試捏之，無粘性。將床單浸入水中，便自然化去，不見痕跡。大家都感到很奇怪，不知此液體為何物。
我行醫多年，遍查醫書，也不知為何物。後讀黃念祖老居士講經資料，始知此液體為“玉箸”，乃往生之確證!聽說六祖慧能大師滅後有此瑞相，別的人就很少聽說了。而胡清貴總共念佛才二十八天，連皈依三寶的儀式也沒有，瑞相竟如此殊勝。親眼目睹，我也就更加相信佛力而專一持名了!
胡清貴的哥哥也修丹法，子、午、卯、酉四時不缺，持身亦甚嚴謹，其精進、德行在我們當地是很有名的，大家都認為他修得好。但他八十多歲病逝時全身僵硬，和弟弟簡直不能為比。
這件事在當地轟動一時，鄰裡之間奔走相告，受此影響，許多人歸信淨土了。
編者按：
淨宗法師曾說：“事實勝於雄辯，理論不如證據。一則殊勝的念佛感應事例，往往如一顆明珠，啟人信心之光，令人稱念。
慧淨上人又說：“雖然感應是因果之事相，但佛教不以感應為目的，乃以此感應之事相，知佛說之真實，而起信心、念彌陀、生極樂。否則，但以感應為目的，只要有感應就信，若不知佛理，不分邪正，則容易走火入魔，或誤信外道邪教;欲求超升，反更沉淪。”
因此，不管是神奇的念佛感應，還是殊勝的往生瑞相，我們應該更加看重它們背後普遍而平常的原理：阿彌陀佛的佛力救度不可思議。在特定的因緣下，對特定的根機，顯現特定的感應瑞相，我們見之聞之，只需對阿彌陀佛不可思議的佛力救度提升信心，守持這一句最平常而又最神奇的“南無阿彌陀佛”六字佛號，不妄求、不執著任何感應瑞相，畢此生平後，佛聖自來迎，便成不求自得的最偉大的感應與瑞相!
