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這尊蓮師的「古擦」（替身像）是由蔣揚欽哲旺波取出，為其重要伏藏。雖然外貌簡樸，卻是欽哲傳承的一個偉大寶藏。
當蔣揚欽哲旺波在宗薩寺進行終身閉關時，不斷於淨相中見到一個伏藏，但他無法停止閉關去把它取出。他還有另一系列的淨相，是關於會有一位偉大的伏藏師來到宗薩，於是他交待侍者，即將有這位大師的到來。他倚著窗扉，眺望院子（這個院落至今仍在），等待著，卻無人出現。在多日漫長等待之後，他召喚僧人，詢問是否有人到訪。僧人們回答，這段期間唯一的訪客是個其貌不揚的牧牛人。蔣揚欽哲旺波要求他們立即將此牧人帶到他面前。他滿懷欣喜，立刻認出這正是他一直在等待的人。
蔣揚欽哲旺波告訴這位牧牛人，想請他幫個忙。欽哲旺波說，他需要取回某件物品，但是因為在終身閉關，所以需要有人代替他前往。他給了清楚的指示，告知要去哪裡、騎哪種馬、途中在哪裡過夜，甚至連吃什麼食物都交待地一清二楚。牧牛人啟程之後，穿山越谷，在星空下度過數夜。最後，在一座高山的頂峰，看到遠處有個蓮師像，大小如同一座山。當他靠近時，蓮師像變得越來越小。等他伸手觸碰時，蓮師像已經小到可以置於手掌中。
牧牛人將這尊「古擦」帶回宗薩，交給蔣揚欽哲旺波。蔣揚欽哲旺波非常激動，他為牧人打造了一個大法座，稱牧人為「秋吉林巴」。從「古擦」底部的空行文字出現了許多部教法，例如《桑巴倫祝》（願望任運成就），以及欽哲傳承的許多其他蓮師法。
蔣揚欽哲旺波寫下有關此「古擦」的起源故事及重大意義，說明它出現的歷史。蓮師在藏地的最後期間，赤松德贊王之子穆赤贊普當政。因為蓮師已於瑪拉蒂卡證得金剛身，所以活得比赤松德贊王等許多弟子還久。蓮師告訴穆赤贊普王，是他應該離開藏地去降伏羅剎的時候了。國王懷著沈重心情，為蓮師送行。一段路程後，他們道別時，國王開始像個孩子一樣，哭泣起來。蓮師安慰他說：
當你禪修時，禪修狀態即是我的意；
當你讀經時，經文即是我的語。
然後蓮師抓起一把泥土，握在自己的拳頭裡，說：
擁有這個，你便擁有我的身。
所以你永遠擁有我的身語意，我們永不分離。
穆赤贊普當下便明白此任運而成之塑像的重要性，並且將其隱藏起來，妥善保管。蓮師與穆赤贊普的緣結延續多世，然後他們以蔣揚欽哲旺波及後來成為秋吉林巴的牧牛人之身，再次相遇。
欽哲傳承這個最重要的伏藏目前存放於印度比爾的欽哲府邸。每當仁波切給予重要灌頂時，便會請出這尊蓮師像。許多人在《竅訣藏》灌頂、塔奇拉的《大寶伏藏》灌頂、布姆塘的竹千法會中，都曾經接受過它的加持。據說，只要領受過這尊蓮師像的加持，即能在七世之中證悟成佛。
每十二年，猴年之時，這尊蓮師替身像的保管人可以製作更多的替身像。宗薩欽哲仁波切現在是這尊蓮師替身像的持有者，今年他已製作三次這樣的蓮師像，每一次皆以極為慎重週全的儀式進行，從準備泥土到醞釀氛圍，再到實際的製作。
