樓主
淨空法師：你真肯念佛，臨命終時阿彌陀佛決定來接引你
你真肯念佛，臨命終時阿彌陀佛決定來接引你
淨空法師：
1 佛告訴我們，凈業三福是凈宗的三個根，是求生凈土總的原則，違背這個原則，那就是盲修瞎練，不會有成就的。
2 凈業三福第一條，“孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業”，這是往生西方極樂世界的基礎，這一條是世間的福德。孝養父母裏面，最重要的是勸父母念佛、勸父母求生西方凈土，這是真孝、大孝。
3 凈業三福的第二、第三條是修善根。第二條“受持三皈，具足眾戒，不犯威儀”，這是持戒，這是第二個條件，這三句是二乘人的福德，二乘是講聲聞、緣覺，這是佛法的入門。
4 第三個條件，“發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者”，這是大乘菩薩的福德。勸進行者就是弘法利生，把佛法介紹給別人，講解給別人聽，勸別人念佛求生凈土。
5 《彌陀經》上說，不可以少善根福德因緣得生彼國，經上講得清清楚楚，第一條你沒做到，你不孝父母、不敬師長，常常還有嗔恨心，造十惡業，你沒有福德，你一天念十萬聲佛號，喊破喉嚨也枉然。
6 孝親尊師是善法的根本，你做再大的善法，你不孝父母、不敬師長，你沒有根，你那個善法不是真的，你這一生學佛只是在阿賴耶裏面落謝佛法種子，在這一生當中它不會開花結果。它要開花結果，你得要修、你得真幹，阿賴耶種子是有了，你不修不行。怎麽個修法？依照凈業三福，這是凈宗的三個根。
7 善導大師告訴我們，這個法門叫萬修萬人去，你念一輩子佛，最後不能往生，還是繼續搞輪回，問題出在哪裏？問題出在你把這三個根疏忽掉，把凈業三福疏忽掉了。所以你要想往生，首先你一定要落實凈業三福這三個根。
8 凈宗還有三個本，本是什麽？信願行。你對這個法門相信，你真的想去；你有願，你真正發願求生凈土；你真肯念佛，把念佛當作這一生當中第一樁大事，你這一生決定成就，臨命終時阿彌陀佛決定來接引你。（凈空法師講經開示）
把觀念轉過來，才會有這麼一點成就
1 我從小生活在一個貧苦的家庭，家庭並不富有，連小康都談不上。家裏沒有恒產，土地房屋都沒有，也沒有積蓄，我們一家四人，靠父親工作，以這點工資來維持生活，所以我們對於一切物資都非常珍惜，得來不容易，這就養成一個慳惜的習慣。
2 在沒有學佛之前，我喜歡讀書，所有的收入都用來買書，可是我的書不准人摸，人家向我借，根本不可能，為什麼？因為我非常愛惜書本，別人把我的書拿去看，手上摸臟了，或者疊個角，我就不喜歡，我就不要了。所以說我的書不借人的，我送你可以，我不會借給你。
3 從前我很小氣、很吝嗇，為什麼後來我能夠這樣大大方方地布施？因為我天天聽經，天天聞法，時間久了，逐漸逐漸明了了，把過去錯誤的觀念改過來了。
4 這個改過來很不容易，我跟章嘉大師三年，他老人家對我用了三年的功夫，讓我覺悟到布施的果報不可思議。在老師的照顧、督促之下，我肯幹、肯學，我尊重老師，我聽老師的話，逐漸把觀念轉過來、把行為轉過來，才會有今天這麼一點成就。
淨空法師：
1 佛告訴我們，凈業三福是凈宗的三個根，是求生凈土總的原則，違背這個原則，那就是盲修瞎練，不會有成就的。
2 凈業三福第一條，“孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業”，這是往生西方極樂世界的基礎，這一條是世間的福德。孝養父母裏面，最重要的是勸父母念佛、勸父母求生西方凈土，這是真孝、大孝。
3 凈業三福的第二、第三條是修善根。第二條“受持三皈，具足眾戒，不犯威儀”，這是持戒，這是第二個條件，這三句是二乘人的福德，二乘是講聲聞、緣覺，這是佛法的入門。
4 第三個條件，“發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者”，這是大乘菩薩的福德。勸進行者就是弘法利生，把佛法介紹給別人，講解給別人聽，勸別人念佛求生凈土。
5 《彌陀經》上說，不可以少善根福德因緣得生彼國，經上講得清清楚楚，第一條你沒做到，你不孝父母、不敬師長，常常還有嗔恨心，造十惡業，你沒有福德，你一天念十萬聲佛號，喊破喉嚨也枉然。
6 孝親尊師是善法的根本，你做再大的善法，你不孝父母、不敬師長，你沒有根，你那個善法不是真的，你這一生學佛只是在阿賴耶裏面落謝佛法種子，在這一生當中它不會開花結果。它要開花結果，你得要修、你得真幹，阿賴耶種子是有了，你不修不行。怎麽個修法？依照凈業三福，這是凈宗的三個根。
7 善導大師告訴我們，這個法門叫萬修萬人去，你念一輩子佛，最後不能往生，還是繼續搞輪回，問題出在哪裏？問題出在你把這三個根疏忽掉，把凈業三福疏忽掉了。所以你要想往生，首先你一定要落實凈業三福這三個根。
8 凈宗還有三個本，本是什麽？信願行。你對這個法門相信，你真的想去；你有願，你真正發願求生凈土；你真肯念佛，把念佛當作這一生當中第一樁大事，你這一生決定成就，臨命終時阿彌陀佛決定來接引你。（凈空法師講經開示）
把觀念轉過來，才會有這麼一點成就
1 我從小生活在一個貧苦的家庭，家庭並不富有，連小康都談不上。家裏沒有恒產，土地房屋都沒有，也沒有積蓄，我們一家四人，靠父親工作，以這點工資來維持生活，所以我們對於一切物資都非常珍惜，得來不容易，這就養成一個慳惜的習慣。
2 在沒有學佛之前，我喜歡讀書，所有的收入都用來買書，可是我的書不准人摸，人家向我借，根本不可能，為什麼？因為我非常愛惜書本，別人把我的書拿去看，手上摸臟了，或者疊個角，我就不喜歡，我就不要了。所以說我的書不借人的，我送你可以，我不會借給你。
3 從前我很小氣、很吝嗇，為什麼後來我能夠這樣大大方方地布施？因為我天天聽經，天天聞法，時間久了，逐漸逐漸明了了，把過去錯誤的觀念改過來了。
4 這個改過來很不容易，我跟章嘉大師三年，他老人家對我用了三年的功夫，讓我覺悟到布施的果報不可思議。在老師的照顧、督促之下，我肯幹、肯學，我尊重老師，我聽老師的話，逐漸把觀念轉過來、把行為轉過來，才會有今天這麼一點成就。
