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宗薩欽哲仁波切:能夠前來觀賞金剛舞,實際上也就等於是修法了!
whataboutu
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宗薩欽哲仁波切:能夠前來觀賞金剛舞,實際上也就等於是修法了!

宗薩欽哲仁波切關於民間文化的開示

2015年8月28日13:18 閱讀2543
圖片點擊可在新視窗打開檢視圖片點擊可在新視窗打開檢視一、金剛舞:
今天早上宗薩寺僧眾跳了普巴金剛舞,非常莊嚴、協調,跳的很好,我看了後非常開心。
金剛舞,並不只是一種可供欣賞的表演,實際上它有著非常大的加持力。通過金剛舞,可以回遮障礙,可以證得成就,它是密法的一種實踐內容。儘管如此,對傳統金剛舞的觀賞,現在已經逐漸衰亡了,觀看金剛舞的人越來越少了。
但是在宗薩寺,不僅能跳金剛舞,而且我剛剛也了解到,在跳普巴金剛舞期間,非常多的人都會前來觀賞,男女老少都有。這簡直太好了!能夠前來觀賞金剛舞,實際上也就等於是修法了!所以說,將傳統上就已經存留於寺廟的各種金剛舞不令衰亡地保護並傳承下去,是非常重要的。
不僅如此,我還想到了另外一種金剛舞。
宗薩這個地方,不僅僅是和古汝仁波切有著特殊淵源的上師蔣揚欽則旺波、文殊怙主工珠、喬久林巴等諸多大士曾降臨之地,更是一處有著諸多直接和古汝仁波切相關之聖地的地方。
明年是猴年,是古汝仁波切誕辰之年。到時,就算不能進行很大型的金剛舞,哪怕就是為了不令緣起空過之故,而能在宗薩進行蓮師八相的金剛舞的話,我認為,那不僅會利益到佛陀教法,更能息滅濁世各種惡疾、饑饉、霉運、失魂、鬥諍、衝突等,從而暫時地,讓人可以得到長壽、無病等共通成就;究竟地,還可以得到殊勝成就——佛陀果位。
我對本寺的上師們有著如是的期望,同時也請各位男女居士們也大力執持,玉成此事!二、德格麥宿卓欽(譯註:大型鍋莊):以前我也曾經回來過麥宿幾次,在我第一次回來的時候,你們就跳了德格卓欽。那個時候,你們的打扮還沒有現在這麼豐富,跳舞的人也只有四五十位老人家。後來,隨著我每次回來,我發現大家的穿著、佩戴飾品、舞蹈步伐、音韻等等,都越來越豐富多彩了。尤其是今年,就連扎塘這個地方幾乎都容納不下了!舞者人數如此之多,舞蹈質量如此之高!我要對你們說,這實在太重要了!比如說,一個人前往香港、新加坡、英國倫敦、美國紐約等地,雖然說是去到了不同的城市,但它們卻都大致差不多。比如你在香港一個大商場門前拍張照,在新加坡的一個大商場門前也拍張照,然後你拿給別人看,基本上都會分不清楚說哪個是香港哪個是新加坡。你去過香港的一家大商場裡面之後,去不去新加坡和英國的大商場也就無所謂了,大家都一個樣。正因為如此,人們的氣運、才智、威赫、權勢等全都走了下坡路了。故而,很多外國人就來到了印度、中國漢地和藏地,拍很多照片,心情也非常地愉悅。之所以會這樣,是因為他們見到了不同於他們當地的特色和威赫。如果問說氣運和威赫來自於何處?來自於各自不同的文化。而所謂的文化,也並非僅僅只是在說《藏語語法三十頌》、《音勢論》、《正字法》、《修辭學》等這些內容。金剛舞、民歌、鍋莊、幽默搞笑等,也全都是非常重要的文化。也許是自誇也不可知啊,像麥宿的德格卓欽這樣的妝扮、舞步和韻調的表現,基本上在現在康區的其他地方是沒有的。在我二十五年前回來的時候,只有四五十位老人在跳舞,現在,不僅有如此之多的人參與了跳舞,而且還是許多年輕人在一起跳,這的確是大好事!就在今天,我們一起在這裡跳了鍋莊和金剛舞,在場的這麼多小孩子們也都見到了。等到四五十年之後,他們就可以說:“當年曾經有過那樣的金剛舞和鍋莊”,歷史的基礎就這樣奠定了。總之,鍋莊和金剛舞也都是文化。對它們進行保護,就是在保護重要的文化。不讓它們衰亡,至關重要。三、教育:順帶著,我也要說一說教育。不論長幼,學習語言文字都是非常重要的。尤其是年輕人,應當努力學習。學習藏族的文化,自不用說。學習漢文化和外國文化,也是非常重要的。請你們一定要好好學習!入校學習,不應當是為了做個公務員、找碗飯吃。一定要把心思再放得遠大一些,從小學一直學到大學,再學到研究生等更高的知識水平。四、法律:我們平時為了好運氣、為了除違緣,都在做一些法事。這的確也是必要的。但從另一個角度來說,知識的學習也能有助於運氣的改善,學習國家的法律法規並遵紀守法,也能有助於運氣的改善。通過遵紀守法,就可以避免今生的很多災禍。我們有些人腦袋轉不過彎,認為只是為了國家才要遵守國家的法律法規,這並不正確。遵紀守法,可以讓這個遵紀守法的人自己也得到利益。不僅如此,如果能夠讓我們的子孫後代都能建立起知法、懂法並且守法的習慣的話,利益巨大!我昨天也曾說過,和過去相比,本地的打架鬥毆、酗酒、偷盜、騙子等越來越少了,大家也都在遵守著國家的法律法規。真誠隨喜!今天就說到這裡吧!謝謝大家!吳寧強譯
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2015/9/3 上午 01:17:18
jackwu123
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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