酥油花

相傳，黃教創始人宗喀巴為紀念釋迦牟尼，光大佛學，組織了一次祈願大法會，在此期間他夢見了荊棘變燈，雜草變化。於是他組織人用酥油雕塑所夢到的花卉供奉在佛前，故有了酥油花。另傳，唐初文成公主進藏同吐蕃贊普松贊干布完婚時，帶去一尊迦牟尼像，供奉以大昭寺。藏族人民為了表示敬意，在佛像前奉獻了供品。歷時值冬日，敬佛“六供”之一的鮮花無處尋覓，只好用酥油塑了一束花替代，從此相沿成俗。酥油花的製作首先應紮骨架，按所雕塑圖案，用草束麻繩等物紮成所塑骨架，用特殊處理過的酥油加入適量的草木灰，反復捶打，製成韌性好彈性強的酥油初坯，然後用白酥油揉進各色礦顏料，碾壓搓拉，加工成形狀各異、顏色不同的材料，敷塑在初坯上，完成各種形象的塑造。最後是裝盤，即時需要特別處理的部件描金飾銀、點綴暈染，按總構圖要求，將它們一一安裝到位，保持一定的傾斜度，這樣，一架酥油花的製作便完成了。

酥油花所塑人物禽獸、花鳥魚蟲，無不神形兼備，栩栩如生。數千年以來，一代代藏族藝僧在繼承藏族佛教藝術的同時，吸取其他民族優秀繪畫雕塑藝術，使酥油花工藝水準達到今天絕倫逸群的水準，使之成為藏族民間繪畫雕塑藝術中的一朵奇葩。

夏季的青海之旅在塔爾寺見到了酥油花作品,這與有名的唐卡同是藏傳佛教的經典藝術作品.酥油花的原料自然是酥油,但不是製作酥油茶的食用酥油. 為防止製作酥油花的過程中酥油遇熱融化,因此它的製作是在寒冷的冬天進行的,僧人們不停地將手浸在冰冷的水中,保證手上無溫度,這樣方能製作酥油花. 酥油花作品看上去有些像我們用面捏成的各種人物花鳥,但又有溫潤的視覺效果.每年寺院內都會進行酥油花作品的評比,前三名的將放在寺院內的玻璃展臺上展出。