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千年少女--肉身不壞之謎!
阿貴
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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千年少女--肉身不壞之謎!
<千年少女>肉身不壞之謎!

作者:瓊培紮巴*佛教聯盟社區(簡體版)2006-02-02 18:17
如意轉編於2006年6月18日星期日 3:34:15 PM

位於拉薩貢嘎機場咫尺之遙的〈謝珠林寺〉,在西藏多如繁星的大小寺廟中,絕對是不起眼的。每天,在貢嘎謝珠林的小山腳下,來往於拉薩市區內至機場的車輛川流不息,然而很少有人會注意到在山頂的小廟中,供奉著一尊神奇的菩薩像。

★她是獨一無二的,這不僅是因爲這尊佛像在藏傳佛教歷史上有著舉足輕重的地位,更令人驚奇的是她是一位一千年前存留至今的女肉身像!她坐化於一千年前,圓寂時只有十二歲,圓寂後身體自然收縮至只有一肘高,呈度母坐姿。★傳說她是綠度母現吉祥天母身的真實化身,後被信徒供奉于此廟中。穿越悠長的歲月,如今,她仍靜靜地安坐于謝珠林寺的山巔,默默地守護著這一方聖潔的土地......

“謝珠林”是藏語的譯音,意思是“講修洲”,屬於格魯派寺院,它于五世達賴喇嘛時發展至最大規模,當時成立有顯密二院,有僧人500多人,講辯,修學佛法,至今保存有五世達賴喇嘛的法座。經過了歲月的滄桑,十年浩劫後,〈色拉寺的欽則活佛〉重修了該寺,把原供於山下的肉身吉祥天母像迎至山頂的寺中,供信衆觀瞻。於是,此千年少女得以與謝珠林一起重現于世人面前。


也許是緣分吧,在一個偶然的機會,我從〈欽則活佛〉口中聽說了有關〈這尊肉身像〉的傳奇故事:

約1045年,〈阿底峽尊者從印度被迎請至西藏〉,在赴拉薩的途中,有一次,當尊者經過一條大河時,〈河對岸的一位少女遙見尊者,心生敬仰,〉即歡喜地把頭上佩帶的飾物以及身上所有的金銀裝飾全都解下來,隔岸抛向尊者以行供養。回家後,當她的父母得知女兒的貴重飾物都供給了一位素不相識的僧人,氣得把她毒打一頓,姑娘痛苦不堪,投河自盡,誰知河神又把她給托上了岸,鄉人見其投水不死,以爲妖怪,最後把她封于石洞中以煙熏烤而死。此時阿底峽尊者以神通顯現少女神識變爲度母投生兜率天的情景,且隨即作頌詞讚歎少女以身命供養的功德,此時,人們才醒悟她是〈吉祥天母爲護持西藏佛教而作的示現,遂把少女的肉身像建寺供養〉,留存至今(詳見法尊法師譯《阿底峽尊者傳》67頁)......我不禁被這個故事深深震撼了!第二天,我便迫不及待地趕到了貢嘎謝珠林寺。

推開沈重的殿門,我終於站到了這位傳奇少女的面前,她不再是傳說中的故事了,〈她真實地坐在神龕堙A大小如五六歲的女孩〉,頭戴寶冠,身披彩衣,面容沈靜,臉部肌膚飽滿,仿佛仍有彈性,頭微低垂,雙眼似開似閉之間,竟隱隱可見眼球的反光!多麽不可思議呀!我神思飛越,當年阿底峽尊者特別爲這位少女作的頌文湧上心間:
紮溪勤汝少女獻頭飾,自盡示現彼之供飾過;
善女投生淨土世界雲,從生救度尊者前祈白。
她已從此往投兜率天,恭謹敬仰于我諸種事;
兜率天中相見再詳訴,顯見未來尊前敬祈白。

此頌文見於尊者弟子仲敦巴大師所著之《阿底峽尊者贊》中,此情此景,令我不得不相信這是一個真實的故事。當年〈藏王功德光〉於西藏佛法危難之際,置生命於不顧,以等身的黃金譴使者至印度迎請阿底峽尊者入藏中興佛法,尊者以後世衆生計,不顧高齡減壽,迢遙萬里,跋山涉水赴藏弘法;而吉祥天母示現的這位少女,則以神變顯現身命供養,顯示了佛教大德先驅們爲衆生利益奉獻身心的大菩薩境界,亦顯示了佛法修證的殊勝成就。


作爲一名醫務工作者和學佛者,我曾留心過世界各民族的古屍保存風俗,如埃及的木乃伊、我國塔里木天然乾屍、菲律賓群島的岩穴古屍等,他們多是經過古人特殊科學方法處理,或地處極乾燥的環境下才能得以保存的,而且除凍土高原外,無一例外的都是乾屍保存。而我面對的這尊肉身像,近千年來都是自然露置的,無任何措施,她所處的山南貢嘎地區(古代紮溪勤汝地區)地處雅魯藏布江大轉彎處的河谷地帶,終年雨量充沛,〈肉體千年不壞,確實是不可思議的奇蹟,除了佛法修爲的證量,我真想不出有其餘的解釋。〉佛法修行中有臨終虹化,肉身縮小等等的神奇現象,這尊少女像也許是其中特殊的例證吧。其餘的解釋,則有待于科學工作者去進一步探索了。

正因爲圍繞在她身上的種種傳奇經歷,千百年來,在藏傳佛教中,此尊菩薩像被認爲是至聖至靈的,相傳她的靈跡隨處顯現,有時化現爲女性的形象接濟貧者,有時現爲施主的形象以騾子馱著財物給藏地貧窮的僧人發佈施,有時顯現神人形象騎著黃色的騾子在天空飛過,且凡給其像獻酒、食等供物者,隨求必應。如今,每天晚上,僧人們都會聽到天母殿中傳出騾子的蹄聲。近年不少求生男,生女或求生意順利者,無不如願。。。。。。在藏傳佛教中,度母是大慈大悲的本尊神,而〈吉祥天母是綠度母的忿怒身相,專門護持修行者及衆生,〉尤其女性衆生,尤易得到天母的加被,正如吉祥天母護法經中,稱讚天母云:“悲心殷殷切切,至深至微。。。。。。”故而這尊天母真實化身像更具有殊勝的加持力!

天母肉身像在文革十年動亂中幾乎毀於一旦。文革中,她和其他的銅、鐵等佛像被混放於大昭寺的一間暗室中,直至三中全會後宗教信仰自由恢復,她才得重見天日,但頸部關節受損,頭變得下垂歪斜,原來白色的皮膚變成褐色,睜著的雙眼變成微閉。所幸身體其餘部分未遭破壞。★據〈欽則活佛〉介紹,〈在移動該像時,其關節仍是柔軟的,至今頭髮仍在生長〉,〈欽則活佛〉感慨地說:“如今整個西藏就只有這樣一尊肉身了,她確實是個寶貝呀!”★但由於文革的破壞,目前謝珠林廟已殘舊不堪,地面潮濕,天母像面臨著損壞的危險,〈欽則活佛〉正在焦急地籌措資金搶救這一曠世之寶,祈願三寶加持,龍天加被,能讓活佛早日如願吧!

朋友,不管你是不是個佛教徒,也不管你心中是否有所求,當你踏上西藏這塊神奇的土地時,請到〈謝珠林寺〉轉一轉吧,在這個看上去不起眼的小小寺廟中,你在驚歎造化的神妙的同時,一定會有意想不到的收穫。

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2007/12/9 上午 05:45:52
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2008/12/30 上午 09:56:24

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