dvbbs
加入最愛
聯絡我們
論壇幫助
dvbbs

>> 歡迎各路網友一起討論分享。
搜尋更多此類問題 
佛網Life論壇佛網Life論壇【綜合類】討論區佛網文章精華集(Life論壇) → 【東區道場】普賢上師言教(龍欽寧體)上課、傳法∼堪布尼瑪仁波切

您是本帖的第 3494 個閱讀者
樹狀 列印
標題:
【東區道場】普賢上師言教(龍欽寧體)上課、傳法∼堪布尼瑪仁波切
版工
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:管理員
文章:1567
積分:33929
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
樓主
 用支付寶給版工付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
【東區道場】普賢上師言教(龍欽寧體)上課、傳法∼堪布尼瑪仁波切

課程主旨:普賢上師言教(龍欽寧體)上課、傳法

主法上師:白玉傳承  尊貴的  堪布  尼瑪仁波切

上課日期:2016年3月6 日起(星期日,每隔週上課上午 10:00 ~ 12:00

上課地點:東區道場(社團法人  中華佛教顯密推廣協會

    普賢上師言教是華智(巴珠)仁波切(1808-1889)的著作,是顯密一切佛法之基礎,令一生成佛的究竟正法,堪稱為極其難得希有之殊勝論典。未受密宗灌頂者亦可閱讀修學。
尼瑪堪布除了依次第授課之外,也會傳授龍欽寧體法門,是顯密並重的課程,仁波切這次是借東區道場地,上午授課「普賢上師言教」,下午則是仁波切教唐卡繪畫班,歡迎想學的佛友來報名參加。


圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視

晉美彭措法王:

大圓滿龍欽寧提是集廣大班智達派《龍欽七寶藏》及甚深古薩裡派《四心滴》二者之密意於一體、即生可獲得金剛持果位之甚深正法。

此《大圓滿前行引導文·普賢上師言教》不僅完全包括了三士道次第,而且具有殊勝竅訣要點。因此,諸欲解脫者必須實修。尤其是當今時代許多人不經過前行修煉,卻首先高攀大手印、大圓滿等正行法,以致正法與補特迦羅背道而馳。所以,諸位首先唯一實修此前行至為重要。

此深法攝集了藏地興盛的薩迦、格魯、噶舉、寧瑪派的引導文及廣弘於漢地的淨土、華嚴、禪宗等一切顯密修要,並且具有持明傳承殊勝之加持。祈請三根本、護法神賜予如理修行此法之具緣者加持並普降成就甘露妙雨。

本法傳承:華智仁波切傳與樂喜堪布公美,彼傳給喇嘛羅珠仁波切,大恩上師羅珠仁波切傳與我。

對於此次譯成漢文、校訂並傳講,本人由衷隨喜。同時,祝願弘法利生事業吉祥圓滿!

索達吉堪布:

《大圓滿前行引導文》是顯密一切佛法之基礎,令一生成佛的究竟正法,堪稱為極其難得希有之殊勝論典。未受密宗灌頂者亦可閱讀修學。

儘管當今社會科學技術突飛猛進地向前發展,物質生活水平也發生了日新月異的改變,然而,人們內心的痛苦卻絲毫未見減弱,反而愈加強烈。如何才能離苦得樂呢?唯有佛法的甘露醍醐方能熄滅煩惱的烈火,帶給您真正的幸福安寧與自在。為此殷重期望諸位悉心竭力將此法廣弘於世間。

雖然佛法的日輪已高高昇起,光芒普射大地,但愚昧無知的盲目者卻始終處於漆黑一片的荒野之中,苦不堪言。見此情景,悲憫之心不禁油然而生,所以迫切希望不信仰佛教的社會各界人士亦能潛心研究瞭解此法,從而趨入佛門。並願那些已入佛門然卻貪圖名聞利養、力求神通者能夠認認真真、踏踏實實地修學此法。

佛法住世的今天,海內外眾多信士紛紛踴躍地學習前行、修持五加行等,而對於佛教興盛的藏地來說,在家人中修學前行者卻寥寥無幾,對此深感遺憾。因而誠摯地期盼我的老師、同學為主的教育界人士也能研究佛法、修學前行,真正體會到佛教意旨所在,進而付諸於實踐。

雪域歷代高僧大德均十分重視此法,認為是精通佛法、趨入菩提必不可少的,被譽為藏傳佛教菩提道次第法門。無等大恩至尊上師法王如意寶晉美彭措也曾說:「要想成為一個名符其實的修行者必須了達大圓滿前行。」本人曾於根本上師法王如意寶與堪布德巴仁波切前聆聽過多次口傳及竅訣,同時對本法生起了極大信心,受益非淺。

普賢上師言教作者:華智(巴珠)仁波切

華智仁波切(1808-1889)是寧瑪派近代一位聞名遐爾、頗具盛譽的傳承上師,也是寂天菩薩、大成就者夏瓦熱、聖者觀世音三者無二無別並為利益有情而顯現為善知識形相。公元一八O八年誕生於世,即被晉美嘎讓認定為華丹彭措的轉世,也有些大德認為他是智悲光尊者五種化身之一--語化身。故稱為"華智"(吉祥化身)。據史料記載,華丹彭措是觀世音菩薩的化身,一生誦滿十萬遍《真實名經》,在石板上刻觀音心咒作成石堆,使無量眾生相續中播下了解脫種子。並作過授記:"我將來要增刻此石堆。"後來菩提金剛賜美名為"鄔金晉美秋吉旺布(無畏法王)"。有關其化現為印度寂天論師及藏地阿若益西炯內的事跡於蔣揚欽哲旺布的伏藏品中有詳述。即生的外在行為也是與寂天論師極為相似。

【上師  白玉傳承  堪布 尼瑪仁波切  簡介】

圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視

1965年:於竹巴噶舉宗薩寺廟出家
1968
年:開始受教於徹令典度老師,學習繪畫「唐卡」
1973
年:圓滿學成繪畫「唐卡」
1980年:
不丹政府開創辦新的佛學會,當時不丹所有寺廟只選擇二至三位,宗薩寺選出五位資質較高的學生,尼瑪堪布就是其中一位受不丹政府遴選進入「帕究定」大學受教於第八世不丹法王根敦仁千尊前學習顯密經論三年與竹巴噶舉(白教)一切的教法、灌頂、口訣

1983年:轉赴南印度的麥索「雅久寧瑪」佛學院

1989年:
塔巴林寺向不丹政府及貝諾法王懇求,希望能延請尼瑪堪布擔任該寺的住持。法王允諾後,尼瑪堪布遵奉法王指示前往擔任此寺第六任的住持

1990年:
三十四歲時,也就是佛學院七年級時,已經圓滿前行、氣脈、妥噶(大圓滿教法)等修持。因此,法王開始傳授他大圓滿御卻不共一對一的口訣尼瑪堪布仁波切依之修持八年修持期間,法王很歡喜地傳授許多殊勝教法給尼瑪堪布
四十一歲時,尼瑪堪布已經從法王處接受了寧瑪巴一切教
法的灌頂、口傳予口訣並如法修持

1999
年:
因已圓滿顯密聞思修三慧,榮獲貝諾法王認證為「雅久寧瑪」第三期的堪布



[此帖子已經被作者於2016/2/28 下午 09:35:07編輯過]
ip地址已設置保密
2016/2/28 上午 08:37:10
版工
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:管理員
文章:1567
積分:33929
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
2
 用支付寶給版工付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情


本法會要報名,人人都可參加......

因為我們必須安排學員的位置,故本法會要報名,以便統計人數。

佛友可以電話、e-mail、佛網電子商務中您個人線上留言、傳真來報名即可(人數限50人)
大家盡量以佛網電子商務中您個人線上留言來報名法會活動,因這不會在郵寄回函時遺失,且我們有專人回應您.....

報名只要留下大名、或法號、或尊稱、以及連絡電話即可........


參加法會者注意事項

.法會中我們有法本、法照.。



圖片點擊可在新視窗打開檢視

圖片點擊可在新視窗打開檢視

圖片點擊可在新視窗打開檢視

圖片點擊可在新視窗打開檢視


【法會地點】:禪門東區道場(社團法人 中華佛教顯密推廣協會)
地址:台北市忠孝東路四段122之2號3樓C 室
電話:(02)27730662、27730663
傳真:(02)27730664
網址:http://www.buddhanet.com.tw/
電郵:ym@buddhanet.com.tw



[此帖子已經被作者於2016/2/28 下午 09:16:02編輯過]
ip地址已設置保密
2016/2/28 上午 09:13:23
版工
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:管理員
文章:1567
積分:33929
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
3
 用支付寶給版工付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

本欄位提供給僅會員閱讀,非本站會員無權檢視精華帖
ip地址已設置保密
2016/2/28 上午 09:16:25

 3   3   1/1頁      1    
佛子網路世界的家 佛網 Buddhanet
Powered By Dvbbs Version 7.1.0 Sp1 [0601]
頁面執行時間 00.04688 秒, 4 次資料查詢