dvbbs
加入最愛
聯絡我們
論壇幫助
dvbbs

>> 歡迎各路網友一起討論分享。
搜尋更多此類問題 
佛網Life論壇佛網Life論壇【綜合類】討論區佛網文章精華集(Life論壇) → 【公告】具傳承的 ~佛陀第一金剛護法 ~ 六臂穢跡金剛(忿怒尊)傳法灌頂

您是本帖的第 6800 個閱讀者
樹狀 列印
標題:
【公告】具傳承的 ~佛陀第一金剛護法 ~ 六臂穢跡金剛(忿怒尊)傳法灌頂
版工
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:管理員
文章:1314
積分:30135
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
樓主
 用支付寶給版工付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
【公告】具傳承的 ~佛陀第一金剛護法 ~ 六臂穢跡金剛(忿怒尊)傳法灌頂

.

法會主旨:佛陀的第一金剛護法,六臂穢跡金剛(忿怒尊)傳法灌頂

主法上師:白玉  尊貴的  堪布  嘎確仁波切

法會日期:2013年10月12 日(星期六)下午 02:00 -- 04:20

法會地點:東區道場(社團法人  中華佛教顯密推廣協會

       很榮幸,能恭請 白玉傳承  堪布 嘎確仁波切來主法這次「六臂穢跡金剛傳法灌頂」,穢跡金剛是佛陀的第一金剛護法,佛經上提到;佛陀臨入涅槃時,於佛陀左心化出不壞穢跡金剛(故穢跡金剛畫像的頭頂,畫有盤坐的釋迦佛),降伏了蝝髻梵王,並告大眾若世間眾生被諸天惡魔一切外道所惱亂者,但誦其說十萬遍,其自現身令一切有情隨意滿足,永離貧窮當令安樂。

【說明】


為何佛子可以盡量來受持「忿怒穢跡金剛本尊」呢?
當初中國唐密「穢跡金剛法」,是由唐代開元時期的不空大師所傳入中國,而藏密「穢跡金剛法」是蓮師也於唐代時從印度傳入西藏,「六臂穢跡金剛法」收入在大寶伏藏中,白玉傳承也有「天法意伏藏--穢跡金剛法」,而白玉傳承  堪布 嘎確仁波切具備了的「天法--穢跡金剛法、大寶伏藏--穢跡金剛法」傳法資格的金剛阿闍黎(金剛上師)。
而「穢跡金剛法」算是與我們漢地(中國、華人)特別有緣的金剛護法,若你平時有持誦「金剛經、華嚴經、法華經....等大乘經典」者,都歡迎來受持穢跡金剛法,因為持誦大乘經典的佛子,都是穢跡金剛所守護的對象。

且這次本協會(社團法人   中華佛教顯密推廣協會   把「穢跡金剛法」的法本從新編輯,增加了加倍咒、供養手印(獻曼達手印)修法與傳授、藏傳穢跡金剛手印(現場 嘎確仁波切 傳授)......,歡迎佛友報名參加此「具傳承的」佛陀第一金剛護法~穢跡金剛之傳法灌頂(之前有參加過的網友,也可再來參加,因增加及豐富了許多藏傳穢跡金剛法的內容了)。

網友每次修完佛法(早課、晚課)都可以作回向,且以「獻曼達手印」來供養與回向,網友可參考本專輯(3層樓),且於(4層樓)我們也轉貼了「唐密漢傳穢跡金剛簡介」可自行參考。


(藍色)藏傳「六臂穢跡金剛法」與(藍色)漢傳「八臂穢跡金剛法」的心咒都很相似,但仁波切會再增加傳授「穢跡金剛法」的極短心咒,這是漢傳「八臂穢跡金剛法」所沒有的,而佛友也可持誦穢跡金剛極短心咒來增加你的穢跡金剛法加行十萬遍心咒之圓滿。

「穢跡金剛在藏語是唸~美哇則巴~」。在這次傳法的法本中有秘密提到,於此法本中的穢跡金剛心咒(長咒)的功德甚大,若你違犯了戒律,要發露懺悔,於佛前持誦穢跡金剛心咒(長咒)百遍、二十一遍、七遍....然後從鼻吼吹一口氣,則穢跡金剛心咒的功德能化解你的違誓,穢跡金剛法要依法本修持,然後吹一口氣,也可除障....




圖片點擊可在新視窗打開檢視


因為「忿怒穢跡金剛本尊」又名「智慧的火焰」,穢跡金剛本尊。若無具清淨傳承、具德金剛上師如法灌頂傳授,一般人是不可以翻閱、誦念、及修持其法本(這就是與唐密最大之不同處)。

大寶伏藏「穢跡金剛之智慧的火焰」忿怒本尊,密法的因緣來自蓮師清淨的傳承,且大寶伏藏密法的上師傳法灌頂的過程中是非常嚴密的(這與唐密穢跡金剛法有大大的不同),除了法會前行修法外,還會對受法的佛子作「身、口、意」三密作清淨及逐一灌頂,再來就是為佛子作「寶瓶灌頂、多瑪灌頂」兩種灌頂,所以一個如法、又具蓮師清淨的傳承加持力的「忿怒穢跡金剛本尊」法。


主法上師 嘎確仁波切 說:這本「穢跡金剛法」法本是伏藏法王 秋吉林巴1829年-1870年,百大伏藏師之首,蓮師所授記)的掘取的伏藏,且經蔣揚欽哲旺波確認過。


圖片點擊可在新視窗打開檢視



修持此法,需受上師灌頂,勿妄自修習,免招禍愆.....

「穢跡金剛法」是極威猛又靈驗的忿怒尊之金剛護法,佛友一定要如法的受持此法,且一定要經過具德又合格的金剛上師(金剛阿闍黎)來傳授給你,你才可以修持。不論漢傳或藏傳穢跡金剛法,一定要具金剛上師(金剛阿闍黎)的資格,才能傳此法給你,若你自己在網路下載或自學穢跡金剛法,除了你造下「盜法」罪業之外,你也會漸漸招來禍事、橫禍......等,因為你在接受傳法灌頂前,金剛上師都要先為受法者除障、遣除逆緣,然後再為你傳法灌頂。如果沒有先接受上師除障、遣除逆緣,而自己亂修,則你的宿世怨親債主看你自己想修威猛又靈驗的金剛護法時,怨親債主深怕以後沒機會向你報仇,故牠們會先下手,對你展開報復,所以勿妄自修習,免招禍愆


【盜法】不具傳承亂持密咒,死後可能變厲鬼或邪魔
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=17&ID=16884&page=1






手印是密法中諸佛的密意,手印與咒語一樣,不可用人類的想法去解釋,因為那是諸佛的秘密,唯佛能知。但若你如法的接受金剛上師傳授手印,於你持穢跡金剛咒時,能結上手印,這則加速你與穢跡金剛的身密相應,也是輔助你與穢跡金剛之觀想,更加相印。

一般來說本協會(社團法人   中華佛教顯密推廣協會所辦的傳法灌頂法會,我們都會製作教學誦唸CD、唐卡法照,以便學員回家後能如法修持,這次的穢跡金剛傳法中,嘎確仁波切先依金剛上師灌頂用的「忿怒尊穢跡金剛」藏文法本講解,然後再教大家我們所發給學員的法照講解、觀想.....,而仁波切所示範的手印,即是穢跡金剛法照中忿怒尊手印,仁波切所結的手印有持金剛杵(若你沒有金剛杵,也沒關係,依照仁波切在圖中的示範結手印亦可)。

PS.嘎確仁波切於傳法灌頂當天有提到,仁波切是具有「天法穢跡金剛法、大寶伏藏穢跡金剛法」兩種傳承的傳法上師。
 


下面圖示,是仁波切傳法灌頂當天供於壇城上的「穢跡金剛杵



圖片點擊可在新視窗打開檢視



下面圖示,這特殊的「黑色金剛結」(忿怒尊灌頂專用),是仁波切親自一邊持咒、一邊結的「黑色金剛結」,一般傳法灌頂法會中,都是用紅色金剛結,而在穢跡金剛忿怒尊的傳法灌頂,則必須用黑色金剛結。

在法會當天仁波切有發給每一位參加灌頂的學員(一條黑色金剛結),你可帶在手腕上、脖子上,睡覺也可帶著睡,帶進浴室、洗手間也沒關係,若你配帶此穢跡金剛忿怒尊「黑色金剛結」在身上,會得到穢跡金剛的護念地,吉祥如意。



圖片點擊可在新視窗打開檢視


[此帖子已經被作者於2013/10/10 下午 07:39:37編輯過]
ip地址已設置保密
2013/9/7 上午 04:11:34
版工
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:管理員
文章:1314
積分:30135
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
2
 用支付寶給版工付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情





【可以請供的彩繪木刻~穢跡金剛杵


大約高度:26.5cm
底座高度:6.5cm
樟木,彩繪。

圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視


在修持過程中,若得殊勝感應的話,金剛杵可能會稍微自動,或變成種種異物,此時行者千萬不可心驚恐懼,如果心生恐懼,那這些『瑞像』可能就會消失。
此時行者應該更加精誠的頌咒,如再有瑞像,可能會感得金剛杵昇空離地,或者三尺、五尺、七尺....
此為穢跡金剛現真身,修法之人應該立即起身[皈依禮拜]穢跡金剛聖者,然後再聖者面前求哀懺悔往昔所做諸惡業,接著在發廣渡眾生的四宏誓願。金岡聖者此時會授你菩提之記,自此身心皆得解脫,離苦得樂,得大成就!不過精典有說明:「先須頌十萬遍滿,再行修法,若課未充,不得效驗。」




穢跡金剛杵03(詳細介紹,請看下面)
http://www.buddhanet.com.tw/shop/spintr.asp?ProductNO=2437


穢跡金剛杵04 (詳細介紹,請看下面)
http://www.buddhanet.com.tw/shop/spintr.asp?ProductNO=2436


穢跡金剛杵02 (詳細介紹,請看下面)
http://www.buddhanet.com.tw/shop/spintr.asp?ProductNO=2433


[此帖子已經被作者於2013/11/1 下午 01:16:54編輯過]
ip地址已設置保密
2013/9/7 上午 04:11:42
版工
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:管理員
文章:1314
積分:30135
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
3
 用支付寶給版工付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情

【轉貼】最常使用到的「獻曼達手印」,手印結起的方式、意義、觀想方式



圖片點擊可在新視窗打開檢視此主題相關圖片如下:
圖片點擊可在新視窗打開檢視
中央兩隻無名指直立,代表「須彌山」,觀想由七寶石構成。山頂大,下面較小,呈倒立的形狀,在它下面有四大部洲。

右手食指與左手中指相合,代表「東勝神州」,右手拇指與左小指相合代表「南瞻部洲」,左手拇指與右手小指相合代表「西牛賀洲」,左手食指與右手中指相合代表「北俱瀘洲」。

----------------------------------------

結獻曼達手印時,兩手手掌心要放些米,代表三千大千世界所有的珍寶,包括太陽、月亮等作三十七供手印供養。

獻曼達結束後,要把左手手心的米倒入右手手心,然後向前拋,代表將三十七供的一切珍寶供養給三寶。

如果,不使用米來供養時,可以使用唸珠來替代,三千大千世界所有的珍寶,包括太陽、月亮等作三十七供手印供養。

[此帖子已經被作者於2013/9/7 下午 10:36:50編輯過]
ip地址已設置保密
2013/9/7 上午 04:11:48
版工
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:管理員
文章:1314
積分:30135
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
4
 用支付寶給版工付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情

【轉貼】唐密漢傳穢跡金剛簡介

「穢積金剛」一名,出自唐代不空大師所譯之《攝無礙大悲心大陀羅尼經計一法中出無量義南方滿願補陀落海會五部諸尊等弘誓力方位及威儀形色執持三摩耶(巾票)幟曼荼羅儀軌》。經文云:(《大正藏》第二十冊頁一三○上)



圖片點擊可在新視窗打開檢視

穢跡金剛梵名Vcchusma,藏名 Sme Brtzegs Ba漢譯有二種名稱,一為音譯烏樞澀摩、烏樞瑟摩、烏樞沙摩、烏芻瑟摩、烏芻澀摩,另一為義譯穢跡金剛、穢跡、火頭金剛,藏文直譯與漢譯同為穢跡,屬忿怒明王種姓,稱穢跡明王或忿怒穢跡,本來並非名為金剛,現隨漢地稱名穢跡金剛。
 
  漢傳中烏樞澀摩與穢跡金剛各有不同形相及來源,唐代北天竺三藏沙門阿質達霰〈無能勝〉所譯《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》中述其來源:佛臨入涅槃時,無量諸天大眾皆來供養圍繞,其時唯有蝝髻梵天聞佛入般涅槃卻不來覲省,大眾議論該梵王不來必有我慢之心,故驅使百千咒仙,去取蝝髻梵王前來,咒化眾至彼處,見種種不淨而為城塹,咒仙見己,各犯咒而死,大眾再遣無量金剛,持咒而去,至七日間,無人能取蝝髻梵王前來,大眾無力,更加悲痛哀傷,哽咽悲啼號哭,當時佛悲愍大眾,即以大遍知神力,隨左心化出不壞金剛,騰身至梵王處所,以指指之,其所佈醜穢物變成大地,取梵王來詣佛,並告大眾若世間眾生被諸天惡魔一切外道所惱亂者,但誦其說十萬遍,其自現身令一切有情隨意滿足,永離貧窮當令安樂。
 
  其記載中說此穢跡金剛三面八臂九目、身青黑藍澱色、赤髮上豎、八龍纏身、右一臂開山印、二手持金剛杵、三手火輪、四手寶戟、左一手都攝印、二手寶鈴、三手絹索、四手劍、左足按閻浮提、踏寶石、右足印空翹立、吽光猛燄。
  烏樞澀摩則是由金剛手菩薩應摩醯首羅天王大部多主所請,入「怖畏金剛大忿怒遍喜三摩地」所化出,能降怨敵,成辦諸事,大威力,無比力勇健者之金剛,其身大忿怒形、目赤色通身艷黑色、舉體燄起而有四臂、右上手執劍、次下絹索、左上打車棒、下三股叉、大藏經中有《大威力烏樞瑟摩明王經》、《大威怒烏芻澀摩儀軌經》、《烏樞澀明王儀軌梵字》諸經文。
  然而《楞嚴經》卷五中有:「烏樞澀摩於如來前,合掌頂禮佛之雙足而白佛言:我常先憶,久遠劫前性多貪欲,有佛出世名曰空王,說多淫人成猛火聚,教我遍觀百骸四肢,諸冷暖氣神光內凝,化多淫心成智慧火,從是諸佛皆呼召我名為火頭,我以火光三昧力故成阿羅漢,心發大願,諸佛成道,我為力士親伏魔怨,佛問圓通,我以諦觀身心煖融無礙流通,諸漏既銷生大寶燄登無上覺,斯為第一!」 
  
  其應化之來源為善成續云:「外淨豬彘等,復又非清淨以囑明王咒,說其時守護」之文句,隨順此續文而出現穢跡金剛,漢譯《蘇悉地羯羅經供養品第二十》則亦有:「若於穢處不淨等處緣事須往,先誦烏樞澀摩真言作印,印持五處任意而往,仍須常誦真言不得廢忘」,藏漢二譯本相互呼應。

[此帖子已經被作者於2013/9/7 下午 10:38:32編輯過]
ip地址已設置保密
2013/9/7 上午 04:11:58
版工
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:管理員
文章:1314
積分:30135
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
5
 用支付寶給版工付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情

【主法上師】白玉  堪布 嘎確仁波切   簡介

圖片點擊可在新視窗打開檢視

堪布嘎確仁波切1968年年出生於尼泊爾努日地區之蓮師伏藏聖地-基摩龍,父親名為嘉稱,母為希塔。幼時在家中幫忙放牧,務農等工作達十五年之久,閒暇之餘並於父親處學習讀寫。
 1983年:堪布15歲時,前往印度南方麥索地區的南卓林寺怙主「貝諾法王」座下出家為僧。

 1983年〜1989年:這六年期間,就讀於南卓林寺的預備小學,學習唱誦儀軌及金剛舞等,並從「貝諾法王」,頂果欽哲法王,達隆澤珠仁波切,晉美彭措法王,紐修堪仁波切等多位大成就者善知識處接受灌頂,口傳等法要。

 1989年〜1998年:就讀於南卓林寺中的前譯寧瑪佛學院(Ngagyur寧瑪研究所)學習顯密教法與五明,並且完成加行,氣脈,大圓滿等學習。

 1999年至2004年年期間:在貝諾法王的指示下前往位於噶林邦的銅色山佛學院,尼泊爾雪謙佛學院,印度北方的敏卓林佛學院,麥索的噶舉寺,以及南卓林寺的前譯寧瑪佛學院,尼眾僧院與預備小學等地任教。此外,並於南卓林寺大殿開光時,在法王「達賴喇嘛」及數千位不同教派之僧眾面前展現印藏學者應具備的講,辯,著的才能,表現優異,而由「達賴喇嘛」歡喜地賜予佛學院的畢業證書。

 2003年:欣逢南卓林寺前譯寧瑪佛學院25週年校慶,「貝諾法王」親自頒予堪布的證書與頭銜-顯密了義教法之大教授師。

 2005年:跟隨「貝諾法王」到台灣弘法,深覺跟此地緣份深厚。

 2006年:受「貝諾法王」的指派,擔任南卓林寺小學校長。
 
2007年〜2008年:「貝諾法王」賦予重任,擔任南卓林寺佛學院院長。
 
2009年7月,於台灣成立台北市「白玉顯密講修佛學會」,繼承法王辦學弘法的理念,希望能帶領台灣弟子,循序漸進地學佛,開展聞思,實修的風氣。

ip地址已設置保密
2013/9/7 上午 04:13:06
版工
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:管理員
文章:1314
積分:30135
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
6
 用支付寶給版工付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情


本法會要報名,人人都可參加......

因為我們必須安排學員的位置,故本法會要報名,以便統計人數。

佛友可以電話、e-mail、佛網電子商務中您個人線上留言、傳真來報名即可(人數限70人)
大家盡量以佛網電子商務中您個人線上留言來報名法會活動,因這不會在郵寄回函時遺失,且我們有專人回應您.....

報名只要留下大名、或法號、或尊稱、以及連絡電話即可........



參加法會者注意事項

1.參加本協會(中華佛教顯密推廣協會)的傳法灌頂法會是免費的(除了您自己隨喜供養傳法上師的紅包、法本、法照、教學CD之外),在法會的進行中,分為兩部份,上半部大多為傳法灌頂之「前行與開示」,還有為你除障、清淨身口意三業,一般來說;在上師為你作寶瓶灌頂時,您隨即供養上師(金額隨喜),這時您也可把身上的念珠、法器、法照拿出來給上師加持。

2.法會中我們有印製法本、法照、教學CD....(約100元  ~  200元)。

3.若是在學學生(無法負擔講議費用者)、貧困者、無工作者,本道場免費提供您講議法本、法照、CD....。



圖片點擊可在新視窗打開檢視

圖片點擊可在新視窗打開檢視

圖片點擊可在新視窗打開檢視

圖片點擊可在新視窗打開檢視


【法會地點】:禪門東區道場(社團法人 中華佛教顯密推廣協會)
地址:台北市忠孝東路四段122之2號3樓C 室
電話:(02)27730662、27730663
傳真:(02)27730664
網址:http://www.buddhanet.com.tw/
電郵:ym@buddhanet.com.tw



[此帖子已經被作者於2013/9/11 下午 01:40:16編輯過]
ip地址已設置保密
2013/9/7 上午 04:13:49
版工
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:管理員
文章:1314
積分:30135
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
7
 用支付寶給版工付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

本欄位提供給僅會員閱讀,非本站會員無權檢視精華帖
ip地址已設置保密
2013/9/7 上午 10:38:59
版工
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:管理員
文章:1314
積分:30135
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
8
 用支付寶給版工付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情

想贊助法會與弘法社團法人  中華佛教顯密推廣協會】的朋友,
可在佛網電子商務首頁的左下方,
如下面圖示中,按下.......

圖片點擊可在新視窗打開檢視



當進入此網頁後,你可隨喜功德贊助,
我們會依法開本協會收據給您,以方便您扣繳所得稅。
歡迎中小企業主、公司、個人,隨喜功德贊助。


圖片點擊可在新視窗打開檢視

ip地址已設置保密
2013/9/12 下午 12:43:07

 8   8   1/1頁      1    
佛子網路世界的家 佛網 Buddhanet
Powered By Dvbbs Version 7.1.0 Sp1 [0601]
頁面執行時間 00.12500 秒, 4 次資料查詢