讀《雍正王朝》 淺談太子廢立
終於讀完了二月河的《雍正王朝》，這本書在很大篇幅上圍繞太子胤礽，立位－廢黜－復位－再廢黜展開。據《清實錄》記載，實際情況遠比文學作品描寫得複雜而深刻。
拋開雍正不談，我們只談康熙廢立太子。
康熙登帝位時值八歲，是祖母孝莊文皇后一手輔佐的，有著無與倫比的感情和依賴心理。而胤礽又是康熙遵祖母旨意，于康熙十四年十二月十三日冊立太子，時年剛滿周歲。太子是準備即帝位者，又稱儲君。
康熙一生學習儒家經典，接觸善待漢官名臣，又悉心研究中國歷朝統治經驗，深知預立儲君利於皇權的承上啟下，有利於保障其統治階級的施政連續性和政權穩固性。
然而，胤礽一歲即為太子，從小在一種非常特殊的環境裏長大，加之周圍各色人等不適當地奉迎、耍乖、諂媚、肆寵，養成了妄自尊大、奇驕至奢、任性、胡作非為的秉性和脾氣（只是在皇帝老子面前有所收斂，裝出一幅恭順的假像）。早在康熙三十二年，僅18歲的少年胤礽就膽大妄為，私自派心腹到全國各地強奪美女，勒索財富，涉及十三個省份。
四十二年，康熙帝親率太子巡視江浙一帶，當時，地主官員除闊綽款待外，都竟相向皇帝和太子送禮贈金。康熙帝身體力行，不准送禮，也不准收禮，而太子卻瞞著老子收受古玩珍品、稀世書籍、唐宋畫卷、玉器錦緞等物。還發現胤礽私自到裝飾華麗的渡船上擁軟抱玉，尋歡作樂，“令朕羞於啟齒”。本來康熙帝帶領太子巡視的目的，是教他諳習地方風俗，得知民間疾苦，瞭解下情，培養社會責任感，將來擔當理政的重任，可太子的心思全然不在其父所盼，令康熙大失所望。
康熙四十王年，時值31歲已屆而立之年的太子，更加瘋狂地差人到各地搜尋他自己以上中的“絕代佳人”，對不合意的當什物隨便賞人或出場。並出現過曾在蘇州做過知府的商賈范溥，手持“禦箭”，攜帶妓女招搖過市，民憤極大。同時，被太子嚴密控制的心腹部門刑部，接二連三冤案層出，民怨沸騰。調查之中，均稱得到“陛下”許可的欽定，跡象表明，太子在不少領域打著皇帝的旗號幹非法勾當。
在後來的風貌裏，康熙帝煞費苦心想矯正太子的行為，以圖挽救。為此，曾人編排了《長恨歌》、《長生殿》等劇碼，以唐玄宗登基後驕奪得淫亂迷戀酒色，結果上天震怒，一場逆亂逃往四川之變，上天收回賦予他的君權，選取帝王墮落的例子來警告胤礽，可謂用心良苦。
可結果是無論怎樣下面引導，還是旁敲側擊，太子都執迷不悟，我行我素。對於太子道德敗壞的程度，康熙帝越來越反感和失望。
如果繼續故息遷就，祖宗馬背上打下來的天下將難以繼承，康熙不得已於四十七年九月四日，宣佈廢胤礽太子。
第一次廢太子，對於一貫主張寬和仁慈的康熙來說，經歷了心靈上的痛苦抉擇。曾經舉棋不定，進退維谷，費盡思量。宣佈廢除太子的當日，康熙帝曾老淚橫流，其狀甚悲。
但廢之後又激憤、又難過，既惋惜、且愛憐等多種心緒交織在一起，極為矛盾。康熙於四十八年三月幾日，又複立胤礽（一說，已故孝莊文皇后托夢給康熙，警示胤礽被冤枉），實際上是康熙心情反悔，為太子復位給找臺階下的理由。
僅過了三年半，即康熙五十一年九月三十日，胤礽二次被廢，成為歷史上絕無僅有的兩起兩落的史實。其實，這都是康熙當時出於政治上的需要，而做出的無奈之舉。
太子復位，康熙原以為對胤礽“以觀後效”之戒，指望“磨難成佛”、“鍛鐵成鋼”，對其他皇子起到了教育，擺平之功效。可事實恰恰相反，大多數皇子僥倖認為，有第一次廢黜胤礽的，往後只要胤礽出現差錯，惹得“老爺子”不滿，胤礽仍有被廢黜能，於是24個兒子，或“單幹”或“結幫”，都在暗暗較勁，一場新的更加激烈、更加尖銳的爭鬥，又驚心動魄風雲突起。
另一方面，胤礽復位後，由於天性使然，“江山易改，秉性難移”，除酒色犬馬肆惡行為有恃無恐外，還暗藏搶班奪權之念。已有三十六、七歲經歷的太子，眼見得處境複雜，又有第一次被廢的來去，時刻擔心位置不穩，急於早日即位，在不同場合多次抱怨：古今中外，豈有40年的太子？由於心理上的作崇，對康熙言談舉止多有怠慢之處。
嚴酷的現實教育了康熙，太子既然是未來的皇帝，要存在就不能無黨無勢，而結党是為了創造爭取當太子的條件，一但有了權力地位，就有人巴結捧場，兩者互為因果。所以無論“太子党”，還是“兄弟黨”，結黨造勢是不以人的意志為轉移的。
對胤礽的挽救也化為泡影，胤礽復位後惡習不改，變本加厲又出了許多圖謀不軌之信號，這一次康熙旁連氣帶恨，忍無可忍，再也沒有半點優柔寡斷，在胤礽靠不住，其他皇子不可靠的困境中，毅然決然做出了二次廢黜胤礽，從此不再立太子的決定。
可想而知，這對於年近六十歲的康熙心靈深處，對太子萬般無奈的兩立兩廢，其精神刺激和靈魂的震撼是何等的刻骨銘心。
實踐證明，封建王朝預立太子的制度，固然有利於皇權的延續和鞏固，可也容易造成太子專權，諸皇子各擁一派勢力，終不能擺脫搶班奪權之隱患。
不難看出，歷史上的康熙垂淚廢太子與諸葛亮揮淚斬馬謖，具有異曲同工之意。
