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彌勒應身的傅大士
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彌勒應身的傅大士


一、彌勒應身的傅大士

傅大士,齊明帝時東陽郡人。父名宣慈,母王氏,世業為農。建安四午五月八日生,少未讀書,常與鄉里人等網魚。每得到魚時,卻又以竹籠盛之,沉人水中,交且祝曰:「欲去者去,願止者止。」因此別人都說他愚癡。

網魚遇梵僧  水影悟前因

梁天監十一年,大士十六歲,娶妻劉氏妙光,生二子。後來在稽亭塘下網魚時,遇一梵僧,僧對他說:「往昔在毗婆尸佛前,我和你同時發願渡眾,現今兜率天宮中你所享用的東西都在,你什麼時候回去呢?」大士聞之瞪目而已。其僧又道:「汝試臨水觀影!」大士低頭見水中圓光寶蓋,頓悟前因,於是拋棄漁具,攜僧歸家,請求修道之地。僧指松山下雙檮樹曰:「此可棲也。」遂結茅庵而居,自號雙林樹下當來解脫善慧大士。

恩惠及小偷  定中見諸佛

大士住在松山之下,開墾土地,種植蔬果。有小偷常來光顧大士的菽麥瓜果等物。大士見了說:「你不必盜取,把你籃籠拿來,讓我給你採裝。」於是小偷滿載而歸。或為人幫傭,晝出夜歸,如是苦行七年。一日當冥坐之際,忽見釋迦、金栗、定光三佛自東方而來。復見金色自天而下,集在大士身上,從此身出妙香,並聞空中唱言:「成道之日,當代釋迦坐道揚。」

郡守捉又放 大士是菩薩

不久,僧尼道俗四眾都來問詢作禮。郡守王烋,懷疑大士為妖妄,捉來囚了數十天,不給他飲食也餓不死,只得放他回山。大士回來後,更加精進,遠近來皈投他的人一天比一天多,而且還有天人,每日早上自空而降,隨喜行道。大士曾對弟子們說:「我得了首楞嚴三昧。」又說:「我得了無漏智。」大家聞聽後都說:「此三昧唯有十地菩薩才有。」由此大家都知道了大士是十地菩薩示跡而來的。

為設齋會  賣妻養眾

大士為了化渡群倫,先化妻子令發道心。於是把田宅通賣掉,設齋會普供四眾,並說偈道:

捨報現天心,傾資為善會;

願度群生盡,俱翔三界外;

歸投無上士,仰恩普令益。

這一年正逢饑荒,大士設齋會之後,家無斗糧。士諭妻子賣身為人幫傭,以供大眾道糧。其妻妙光說:「願一切眾生,同得解脫。」於是同里傅重昌以錢五萬買之。士得錢營設大會齋,並發願說:「弟子善慧,稽首釋迦世尊及十方三世諸佛,盡虛空遍法界常住三寶;今捨妻子,普為三界眾生消災集福,滅除罪垢,同證菩提。」後月餘,傅重昌感大士德行,遣送妙光回山。其妻自此紡紗,為人做工,從不稍事休息。同里有傅昉者,亦罄產布施,賣資得米送山供養,大士都轉給修道的人,自此靈異益多。

叔叔作禮  叔祖亦得作禮

一日,大士到他叔叔家中,自稱:「我是彌勒,特來教化,叔應頂禮。」他叔叔聞言即作禮。他又欲去其叔祖孚公家中,其妻妙光諫道:「叔祖一向不相信你,況且那有叔祖向小侄頂禮之理;我看你還是不要去吧!」大士聞其言,便解衣袒胸,金色閃閃,天香撲鼻。妙光仍勸他不要去!大士不聽,竟到他叔祖孚公家裡,要叔祖向他作禮。叔祖說:「向你作禮?簡直豈有此理!」大士回山,其妻問道:「叔祖作禮沒有?」大士答道:「今日不作禮,明日管叫他一步一個禮!」

是夜,叔祖夢見天人召之去叱責道:「你貢高我慢,不聽聖訓……」忽然又看到大士金相奇特,在空中飛翔。叔祖邊呼邊追;但見石壁橫空,大士與侍從等人直過無礙,可是叔祖卻過不去,醒來悲悔非常。天亮後,親自入山,看見大士便悲不自禁的哭拜於地。大士道:「我從兜率天下來,正為相接你們,知過就好。」叔祖孚公稽首願為弟子,依止大士修行!得三業清淨。

 

出自煮雲法師《佛門異記—菩薩應化篇》

傅大士(497-569年),原名翕,字玄風,自號善慧大士,婺州義烏縣人,南北朝梁武帝時人,著名的佛教居士,與達摩、寶誌禪師合稱梁代三大士。《續高僧傳》稱傅弘,又稱善慧大士、魚行大士、雙林大士、東陽大士、烏傷居士。

傅大士十六歲時娶妻劉氏,生有二子,以漁業為生,隱居於雲黃山,師承不明。他自稱「雙林樹下當來解脫善慧大士」,已得首楞嚴三昧與無漏智,宣揚彌勒信仰,暗示他為彌勒菩薩的化身,後為梁武帝所崇信,有許多神異的事蹟流傳。他創立的彌勒教,開白蓮教先河。

534年十二月,傅大士初到達京師金陵蔣山。閏十二月八日梁武帝在善言殿接見了傅大士。傅大士和梁武帝第一次接觸,即談得很投機。大同六年(540年),向梁武帝建議造雙林寺,並得到梁武帝的同意和支持,下詔於雙檮樹旁設寺。

據說他講解《金剛經》,獨樹一格,後世推崇他是禪宗的先驅人物[1],有《心王銘》傳世。

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2019/12/27 上午 06:41:27
凡夫俗子
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諸佛正法聖僧眾,直至菩提我皈依,願我所修諸功德,為利眾生願成佛。
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