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佛網Life論壇佛網Life論壇【綜合類】討論區歷史風雲版(Life論壇) → 【轉貼】蔡禮旭老師:趙子龍單騎救主

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【轉貼】蔡禮旭老師:趙子龍單騎救主
凡夫俗子
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】蔡禮旭老師:趙子龍單騎救主


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【影片】https://www.youtube.com/watch?v=Tz2aCKxPNAY

趙子龍救阿斗。幾十萬大軍把他團團圍住,他當時候只有一個念頭,什麼念頭?殺出去,保住阿斗。諸位同修,我們現在學道,就要有趙子龍的精神,殺出去。你的目標不是把數十萬大軍殺完,是什麼?殺出一條路來,殺出一條橫出三界的路。我們現在想要把所有的見思煩惱都殺盡,有沒有可能?沒可能。這個時候只有勇往直前,淨念相繼,求佛力加持,讓自己當生成佛。所以諸位同修,誰是阿斗?要抱好!有同修說劉備的兒子。阿斗是我們的自性,我們要殺出去,這一生不能再錯過。你看趙子龍在殺敵,我們在殺煩惱,能不能有絲毫凝滯?能不能有絲毫遲疑?他只要一個念頭說「我休息一下」,馬上本來殺出去的路又統統退回來,又要從頭再來。所以老和尚有一片光碟上面提到,「咬緊牙關,此生證無量壽」,這一句師長的提醒叫我們要有勇氣,絕對不能退縮。

[此帖子已經被作者於2016/1/24 下午 03:48:22編輯過]

諸佛正法聖僧眾,直至菩提我皈依,願我所修諸功德,為利眾生願成佛。
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2016/1/24 上午 03:43:17
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【轉貼】阿彌陀經要解講義節錄

《解》問。散心稱名亦除罪否。答。名號功德。不可思議。寧不除罪。但不定往生。以悠悠散善。難敵無始積罪故。

 

(講)此疑散心稱名。能否除罪。答。佛之名號。具足萬德。不可思議。豈有不除罪之理。但不一定往生淨土。下二句明不往生之故。以悠悠散善。散心稱名為悠悠散善。力不充分。所以難敵無始以來。生生世世。所積眾罪也。

 

《解》當知積罪。假使有體相者。盡虛空界。不能容受。雖百年晝夜。彌陀十萬。一一聲(中)。滅八十億劫生死(之罪)。然所滅罪。如爪上土。未滅罪。如大地土。

 

(講)此引證。當知是叮嚀告誡。應當知識。積罪假使是有體相者。則盡虛空界。皆不能容受。雖然於百年中。晝夜稱念彌陀十萬聲。一一聲皆滅八十億劫生死之罪。其所已滅罪。不過如爪上土。未滅之罪。如大地之土。其相去幾何。

 

《解》唯念至一心不亂。則如健人突圍而出。非復三軍能制耳。

 

(講)此專重一心不亂。唯有念佛。念到事理二種一心不亂。則有殊勝力用。必得往生。譬如健人。指勇健之將被圍。以有勇健之力。可以突破重圍。挺身而出。非復三軍之力所能制耳。三軍。喻見思塵沙無明三惑也。


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道證法師:

念佛念得上吊自殺,一定是因為念佛的動機、心的焦點、迥向的方向出了問題

一位童子說:『要有信有願要求生西方,又有人可能遇緣不好,黃念祖老居士舉一個例子說:有個人念到什麼事情都是佛號,結果有一天他拿一根繩子,自己上吊,吊死了,那你怎麼解釋?』

安安菩薩所引述黃念祖老居士說的那個例子,一個人念佛念到聽到風聲也是念佛,有種種的好境界,想必程度很高,可是後來竟上吊了。這樣的故事,如果沒有清楚的剖析他所以失敗的理由,就很可能會讓人家誤會念佛是沒有用的,退失了念佛的信心和行持。有人聽到這樣的故事,會很害怕,退失信心,請安安菩薩舉例的時候要特別注意。

不是念佛沒有用,不是念佛會念得上吊自殺,而是念佛的動機、念佛心的焦點、迥向的方向一定是出了問題。這裡面一定有用自力念佛的傾向,也就是在祈求自己念佛的功夫,以這樣的方向來念佛。印祖已經再三深深告誡我們,仗著自力念佛,一定要念到斷見思惑,才有可能了生死。如果初步只是像這樣相續力比較好,還沒有念到斷見思惑,其實靠自力還是不能了生死的。只要有一絲一毫過去的惡業還沒有了結,還是會受業力的牽引,忽然間也有可能去上吊自殺了。

但假如是仰仗佛力的話,仰仗佛力就是念佛一念就是念到大海那一邊啦!過去的冤親債主也都在大海的納受當中,也在大海的救度當中。如果單靠自力念佛,怎麼樣都是個小水泡而已。如果過去生有比我們更強的水泡出現,當然是敵不過的,小水泡通常都耐不了一個大波浪啊!所以我們真正要非常嚴格地來檢點自己念佛的時候心的方向。假如平常念佛都是為了搞幾個小水泡而念佛,那是很堪憂的,小水泡是不長久的。

[此帖子已經被作者於2016/1/24 下午 06:36:49編輯過]

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2016/1/24 上午 03:48:34
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【轉貼】念佛感應見聞記:不種佛因焉得佛果

凡事有因必有果,因果定律,絲毫不差,好比種瓜得瓜,種豆得豆,絕無種瓜得豆,種豆得瓜的道理。希望往生極樂世界的亦是如此,種念佛因就得生西之果;自己不種佛因,雖有善知識助念,亦難得可靠,往生到時發生障礙。且舉一事實,用以證明。

在十八年前,蓮友萬張佩環,我們都稱她萬師兄,她對我說:有一位年紀八十多歲的東北同鄉,壽數要終,請人幫忙助念,我就問她:「這人平時是否信佛念佛?」萬師兄說:「沒有,他昔日曾為萬國道德會的領袖,經我勸她念佛,可得往生西方的歸宿,他才了知西方的好處,要請人為他助念,請你明天幫忙找幾個蓮友助念。」翌晨我約了三位蓮友與萬師兄一同前去,他住在公園後邊的小房屋,乍看那老翁,鶴髮銀鬚穿了一身白衣,臥在床上,一息奄奄,身邊只有一位老太太。我等即時開始,六字洪名一直念去,念到中午,萬師兄就帶我們到萬府中,誠意招待午齋,午後又去念,念到黃昏為止。

翌日萬師兄又來說:「林師兄,昨天為他念佛的那位先生聽了一天佛號,現在清清醒醒,自己心中也會念佛了,還說明天中午阿彌陀佛要來接引,決定十二點鐘要走,請你明天早上多約幾位蓮友到他家堜嬰礡A送他往生西方好嗎?」我立刻答應,由於好奇心驅使,當晚就跑向蓮友們宣傳說他預知時至,邀約明天前往助念,看他生西瑞相。

次日午前十點鐘,蓮友十多人,一心一意為他助念,並祈求阿彌陀佛慈悲接引這位老先生,往生西方極樂世界,萬師兄亦不斷的燒香哀求禱告,大家都是如此一片虔誠用心助念。當時這位老先生穿了一套白壽衣,蓋上一條白布,昏睡狀態直喘不休,到了十一點鐘,眾目睽睽,一句聖號聲音更大,到十一點五十分,那老先生忽然清醒開口問他身邊伺候的男人說:「現在幾點鐘?」那男人回答說:「十一點五十分。」老先生就滿面笑容,很輕鬆的說:「再十分鐘,阿彌陀佛就來接我去了。」說著他的眼睛就向大家一掃,表示很感謝大家為他念佛。

誰知在此千鈞一髮聖凡分別的剎那間,卻來了障礙,當我們在一心念佛之間,那男人就把準備好的一疊書信之類的東西很敏捷地在老人面前焚燒,不一分鐘就燒完了,他那老伴便情不自禁的,衝上前來伸出緊張的手,摸摸她先生的臉,哭著說:「你去西方,放我獨自一個人,要怎樣過日子?」萬師兄立刻就阻止說:我曾對妳交代過,老先生要生西之時,妳不可以哭泣留戀,或是動他身體妳忘記了嗎?」正當十二點之時,老先生張大了眼睛說:「阿彌陀佛!我不去西方了,因為我去西方,留我太太一人怎麼辦呢?所以我不去了。」此時蓮友們依然拼命追念亦莫奈他何!雖然大失所望,亦再念了半點多鐘,看看老先生,已經語無倫次,精神狀態已變成雜亂無章,無不為他可憐,為他歎惜!就各自回家了。

是夜大約九點多鐘,萬師兄又來我家,叫我再去為他念佛,我問:「老先生經過如何呢?」她說:「心神散亂,身體惡化,大概很痛苦的樣子,但他仍很希望聽人念佛。」我就再跟師兄一同前去,入門就見到老先生,正在咯血,一塊塊的血塊,自己用手從嘴堳鶗X來,染得滿床都是腥腥血跡,我與萬師兄二人立即又大聲唸了起來,唸到十一點多鐘,看他依然糊裡糊塗,沒有辦法,就各自回家,到天未明時就迷迷糊糊一命歸陰了。

經云:人身難得,善友遇難,這位老先生難得人身,又得長壽,更難得萬師兄的熱心開導,但最不幸在聖人與凡夫交界的一剎那間,被不聽話的太太起了障礙,可憐再入輪迴,頭出頭沒,此一好比:「平時不燒香,臨時抱佛腳」,雖然平常自命是正人道德君子,心好就好,但未種佛因,焉得佛果?於此可證。

[此帖子已經被作者於2016/1/25 下午 12:15:49編輯過]

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