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【轉貼】鄭成功參軍 韋小寶師父 陳永華顯靈要求修墓
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【轉貼】鄭成功參軍 韋小寶師父 陳永華顯靈要求修墓


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臺南永華宮所供奉的陳永華神像

http://blog.yam.com/zxc122199/article/70459036

鄭成功參軍 韋小寶師父 陳永華顯靈要求修墓
2010-10-06 中國時報【周曉婷/南縣報導】

金庸小說鹿鼎記男主角韋小寶的師父陳永華(近南)竟在南縣顯靈?台南市商人林志隆的女兒,上月前往關仔嶺洗溫泉途中,自稱碰到明代鄭成功參軍陳永華身披甲冑,在路邊招手要求她轉告父親代為修墓,林志隆事後果真在柳營鄉找到淹沒荒煙蔓草中的陳永華衣冠塚!

 林志隆說,他原本不知陳永華是何許人,翻遍族譜,也查不到與陳永華有任何關聯,但他仍相信有通靈異稟的女兒,此番遭遇冥冥之中必有機緣,既然受「古人」之託,自然要忠「古人」之事,他願捐助修墓費用,但經查陳永華墓是台南縣府登錄的歷史建築,不能說修就修,林志隆為此還找上文化處,希望找出解決之道。

 林志隆就讀大學的女兒林雨璇,九月中旬和同學一家人前往台南縣關子嶺途中,經過柳營鄉果毅後一帶時,突見一名穿古裝甲冑的英挺男子站在身旁跟她說「我是陳永華,叫妳爸爸來看看我,我有事要跟你爸爸說」,林雨璇猛然一驚,趕緊跟父親林志隆聯絡。

 翌日,林志隆和林雨璇到果毅後,花了一上午,找到陳永華墓後,只見一片荒煙蔓草,林志隆看了墓旁的簡介,才知陳永華是鄭成功的諮議參軍,他和女兒合掌向陳永華祭拜,女兒卻突然以低沉的男人聲音跟他說「這裡草長得比人高,墓埕也有裂痕,你想辦法修一下」,講完之後,女兒就回神。

 林志隆轉念一想,既然有緣分,就當作幫朋友忙,隔了幾天,自掏腰包雇了兩個工人去除草、修剪樹枝,至於廟埕的裂痕,因陳永華墓是歷史建築,他擔心擅自整修會觸法,十月一日打電話到文化處詢問。

 台南縣府文化處長葉澤山說,原本就已有整建計畫,但因歷史建築受文資法規範,需召開審查會討論修復方法,對於顯靈一說,葉澤山不願評論,但表示林志隆有心幫忙,當然很感謝。

 葉澤山也說,陳永華墓雖是衣冠塚,但墓碑是自明鄭時期留下來的古物,清康熙時期為避免台灣續成反清復明根據地

,將陳永華等人遺骨遷回大陸同安縣,但據說果毅後的衣冠塚內,仍有一小塊陳永華遺骨。

民眾為感念他恩澤,還設廟祭拜,這就是府前路上的永華宮


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「韋小寶師父」陳永華 衣冠塚殘破待修
更新日期:2010/10/06 18:45 顧守昌 

金庸小說鹿鼎記男主角韋小寶的師父陳永華,可是大名鼎鼎,在歷史中,他也是鄭成功的治台大臣,甚至台南還有感念他的廟宇永華宮,他的遺骨被遷回大陸同安縣埋葬,但在台南柳營設有他的衣冠塚,沒想到,近來卻被民眾發現,陳永華的衣冠塚淹沒荒煙蔓草中,還殘破待修。


位於兩座涼亭間,這門看來有點殘破的墳墓,就是陳永華的衣冠塚,經過兩度除草、修剪樹枝,原本淹沒在荒煙蔓草中的它,變得乾淨多了,不過,仔細瞧,廟前廣場有磚塊掉落,墓碑有裂痕,一旁大大的裂縫還長出草來了。發現者林志隆:「他附在我女兒身上時,我女兒是單腳跪,跪著跟我講,請你幫我把墓地打掃乾淨。」

意外發現衣冠塚的林先生,花了錢請人打理,但怕擅自修補這歷史建築會觸法,他打電話到文化處詢問,才知道縣府有意整修,只是還得召開審查會討論。

這麼慎重,因為,陳永華可是鼎鼎有名的大人物,由劉松仁飾演的陳近南,也就是陳永華,在金庸小說鹿鼎記裡,他是韋小寶的師父,天地會的總舵主,主張反清復明,大夥兒耳熟能詳,不過,歷史記載中,他是鄭成功的諮議參軍,鄭成功父子治台,可多半靠他輔助,他鼓勵鄭軍實施囤田制,提煉蔗糖、製鹽,曾奪得成功開台,永華理台的讚許,民眾為了民眾為感念他恩澤,還設廟祭拜,就是府前路上的「永華宮」;「永華路」同樣也是為了紀念他而命名!

只是,衣冠塚竟然淹沒荒煙蔓草,甚至殘破待修,相關單位實在得快想想辦法!

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鄭成功參軍再附身 女大生連乾15杯高粱

2010-11-24
中國時報
周曉婷/南縣報導


明鄭成功諮議參軍陳永華九月中顯靈的傳奇故事,日前又有續集。陳永華透過女大學生林雨璇轉告父親林志隆幫忙整修衣冠塚,林志隆自掏腰包四十萬幫陳永華完成心願並籌備十五桌供品讓陳犒賞兵將,陳永華高興之餘還附在林雨璇身體連乾十五杯高粱酒,把林志隆嚇得目瞪口呆。

 林志隆透露,陳永華墓整修告一段落時,他依陳永華指示,十一月十四日準備十五桌供品牲禮,讓陳犒賞十五營兵將,豈料放假返家的林雨璇竟被陳永華附身,以低沈嗓音及男性聲調要大家多吃點,還一口氣連乾十五杯高粱酒。

 陳永華「退駕」後,林雨璇因喝了太多酒癱軟在沙發上,眼見女兒一副酒醉樣,林志隆說,他和陳永華「參詳」讓林雨璇能快點清醒,說來奇怪,十五分鐘後,林雨璇果真恢復精神,令他也嘖嘖稱奇。

 陳永華墓園整修完成,廿三日舉辦謝土儀式,台南縣長蘇煥智、林志隆、縣府文化處副處長謝素月等人到場參拜,林志隆向陳永華報告,墓園已整修完成不會再漏水,且依他指示種植三百株桂花。


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陳永華墓

     陳永華墓因年久失修,平日少有人跡,九月中旬,林志隆女兒林雨璇「看到」陳永華顯靈,陳永華對林雨璇說「我是陳永華,叫你爸爸來看我,我有事跟他說」,從沒去過柳營鄉的林志隆和林雨璇,事後果真找到一處草長得比人高,且樹葉掉滿地的墓園,細看竟是陳永華參軍墓。

 原本不知陳永華是何許人的林志隆說,看了墓旁簡介才得知,找上他和女兒的竟是鄭成功諮議參軍陳永華。當時墓園的混凝土壁有多處龜裂,且前方龍眼樹枝幹樹葉蔽日,墓旁野草茂盛無比,整個墓園顯得很荒涼。林志隆說,整修過程除了美化周圍環境,還修補破損處,陳永華曾跟他說「喜歡桂花香味」,他在墓旁種了三百株桂花,還重鋪草皮裝設自動灑水設備,待桂花花期一到,陳永華和夫人洪淑貞可望聞到淡雅桂花香。




諸佛正法聖僧眾,直至菩提我皈依,願我所修諸功德,為利眾生願成佛。
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2015/4/11 上午 08:38:23
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姓名陳永華
復甫
官職諮議參軍東寧總制
其他名號陳近南
出生1634年
明朝福建路漳州府龍溪
逝世1680年
台灣承天府
諡號文正

陳永華(1634年-1680年),字復甫文正明朝福建省泉州府同安縣人,乃舉人陳鼎之子,其夫人洪氏,名淑貞

陳永華十五歲時,其父任同安縣教諭。清兵入閩時,陳鼎殉國。

鄭成功廈門開府時,陳永華才二十三歲,1656年(永曆10年)得兵部侍郎王忠孝推薦,與鄭成功論政。陳對鄭發表見解、分析未來,深得鄭成功的賞識,並譽「復甫乃今之臥龍也」,授予「諮議參軍」之職,委為其子鄭經之師,日後便成為鄭家麾下的謀將。

他在現代武俠小說中,常被描寫為力主反清復明、武功高強的:天地會總舵主──陳近南。但從歷史紀錄來看,陳永華本人應該不太可能是位武功高強之人,反而是鄭成功身邊飽讀詩書的智囊軍師,也是臺灣歷史上有名的文人。

生平[編輯]

鄭森時期[編輯]

陳永華年輕時,通過科舉,取得龍溪生員的資格[1]。1648年,清軍攻陷隸屬鄭森(人稱鄭成功)的同安縣,陳永華的父親陳鼎被清軍所迫而自殺,陳永華便投靠鄭成功。鄭成功聘他為其世子鄭經教師[2], 但陳永華沒有接受鄭成功授與的官位。[1][3]

鄭經時期[編輯]

1662年六月,鄭成功逝世,陳永華、馮錫範等擁立鄭經擊敗鄭襲,鄭經繼位延平王,並且任命陳永華為諮議參軍。這時在台灣的黃昭擁立鄭成功之弟鄭襲代理延平王招討大將軍。鄭經就帶著陳永華一同進攻台灣,擊敗黃昭的軍隊,結束這場內鬥。

鄭經於1663年回到廈門後,發現鄭泰之前和黃昭有私下聯繫,對他產生疑心,想要逮捕鄭泰。陳永華向鄭經獻策[4],要鄭經假裝前往台灣,刻總制官印給鄭泰,宣稱把金門廈門的防務交給他[5]。鄭泰收下印章,前來廈門答謝,鄭經就將他禁錮

1664年,鄭經在金門、廈門被清荷聯軍擊敗,退往銅山島。這時人心不穩,投降清朝的人很多,就連鄭經身邊也有人力勸降清。但是陳永華和洪旭勸說鄭經[6],投降的人很多都是奴僕、商人之類,謊報是明鄭的官員,才得到清朝優厚的賞賜。萬一投降後,得到的待遇不理想,那可是會被當作笑話看[6]。鄭經於是放棄投降的念頭,退往台灣,並且將國政都交給陳永華處理。

1674年,鄭經響應三藩事變而渡海西征,命陳永華總制東寧,負責後勤作業。

永華為政儒雅轉粟餽餉,軍無缺乏。及經歸後,頗事偷息,而馮錫範劉國軒忌之。三十四年春三月,請解兵。經不聽,既而許之,以所部歸國軒。

——連橫台灣通史

馮錫範同鄭經回台,見永華把握重權,而諸事方正敢為;且又屢受微譏,心實忌之,姑為陽好,陰與國軒謀,軒教錫範解除兵權以許之。范許其策善。一日,會永華於公所,范曰:『自愧扈駕西征,寸功俱無,歸來仍居其位,殊覺赧顏!諸凡檢點明白,當即啟辭,杜門優游,以終餘年。』永華信以為實,歸來即上啟乞休,經不允;華再加力陳,經意未決。范乘間啟曰:『復甫勤勞數載,形色已焦!今欲乞休靜攝,情出於真,宜俯從之!但其所部將士,可交武平伯為是。』經依范議,允永華告辭,將所轄部旅交劉國軒,軒啟辭者再,經命至三,軒始統永華軍,而錫范仍任侍衛如故。華方悟為范所賣,悔無及也,心大悒怏。

——江日昇《臺灣外記

1680年6月,鄭經退返台灣,陳永華被當權者馮錫範劉國軒排擠,陳後為馮錫範所騙,辭去總制與勇衛,退居龍湖巖(今臺南市六甲區赤山龍湖巖)。1680年7月逝世,後葬於天興州赤山堡大潭山(今台南市柳營區果毅村)。後來清朝把他的骸骨遷葬回泉州,遺留一小部分在原位。

史載[編輯]

連橫臺灣通史》提到:「陳永華,字復甫,福建同安人。永華聞父喪,即棄儒生業,究心天下事。時成功延攬天下士,接見後,與談時事,終日不倦。大喜曰:『復甫今之臥龍也。』授參軍,待以賓禮。」

日本人川崎繁樹野上矯介合著的《台灣史》中,稱陳永華「有經世之才,長於時務。鄭經經營的台灣政策,泰半出於陳永華的方寸之間」。

連橫《台灣通史》稱陳永華「開物成務,體仁長人;仿其行事,比之於諸葛武侯」。另外,連橫又評:「永華為政儒雅轉粟餽餉,軍無缺乏。及經歸後,頗事偷息,而馮錫範、劉國軒忌之。三十四年春三月,請解兵。經不聽,既而許之,以所部歸國軒。」

有人認為他輔佐鄭氏父子的功業有如諸葛亮輔佐劉備劉禪父子,而稱陳永華為「東寧臥龍」、「鄭氏諸葛」

經濟[編輯]

為解決軍隊糧食不足的問題,陳永華鼓勵明鄭將領進行軍屯,以為最重要的農作物。甘蔗也是農業發展的重點之一,將甘蔗提煉出砂糖,再作為商品販賣給日本英國

此外,當時台灣民眾,只會用煎熬海水來製造食鹽,因此鹽的品質很差。陳永華為了改良製程而引進淋滷曬鹽法[7][8],流程大概如下:先在鹽田附近挖水溝,使海水淋到沙土上形成鹽土,再將從鹽土提煉出的鹽滷,拿去結晶池經過日曬得到一顆顆的鹽粒,提升鹽的品質。

還有,因為清朝實施遷界令,造成台灣物價的上漲,尤其以布料最嚴重。陳永華建議鄭經賄賂清朝海防將領,進行走私,貨物得以流入台灣,穩定了物價[9]

教育[編輯]

為了推廣儒家思想,在陳永華的建議下,1666年台灣第一座孔子廟建於卓仔埔,即今日臺南孔子廟,也是第一座官立的儒學學堂,人稱全臺首學[10]。另外在地方上設立學校,只要年滿八就要入學[10]。陳永華還制定科舉辦法,在天興州萬年州,每三年有二次州試,合格後再通過府試院試,就可進入太學就讀,以培養政府所需要的人才。此外為推動漢化,陳永華對於入學的原住民,特別免除他們的徭役[10]

治安[編輯]

陳永華引進保甲制度,來維持地方秩序。以十為一牌,十牌為一甲,十甲為一保。人民無論遷徙、職業、婚姻、出生、過世都要透過保甲向地方官員報備[11]。在治安考量下,陳永華還禁止賭博[11]

陳永華將軍墓[編輯]

陳永華夫婦原合葬於赤山堡大潭山(今臺南市柳營區果毅後)。明鄭滅亡後,清朝把兩人的遺骸,遷葬於同安,原來的墓碑就此荒廢。直到日治時期,被一位日本人發現,墓碑上刻:「皇明贈資善大夫、正治上卿、都察院左都御史、總制、諮議參軍、監軍御史,諡文正陳公暨配夫人淑貞洪氏墓」[12],墓碑才得以保存下來。1954年,在發現墓碑的原處,蓋了一座衣冠塚。

陳永華將軍古墓,創建於康熙二十年(1681年),陳永華復甫,福建同安縣人,明諸生,深通孫吳兵法,復窮孔孟之書,父鼎以孝廉官同安教諭,明末死節,延平郡王鄭成功賞識陳氏才華,聘為參軍,使輔世子鄭經,永曆十六年五月,鄭成功積勞病逝,子經嗣位,授咨議參軍,草擬規章,規劃制度,百政俱舉,嗣擢總制,留守東寧,時經率軍轉戰漳詔,永華在後訓兵撫民,愛惜士類,儒術佐政,地方又安,稱世子文臣第一,永曆三十四年七月陳永華卒,與夫人洪氏合葬天興州赤山堡(即今果毅後)。民國十八年,於原野荒草榛間,發現墓碑,乃移置原墓地,重建保存之,墓碑文為「皇明贈資善大夫正治上卿都察院左都御史總制諮議參軍監軍御史謚文正陳公暨夫人淑貞洪氏墓」。民國四十二年,省政府指定為台灣省史跡。民國六十年本府撥款由陳氏宗親會重修民國六十五年五月由本府收管理。

——台南縣政府製,中華民國六十五年六月,《陳永華將軍古墓沿革》

永華宮[編輯]

現在位於台南市孔廟附近的台南永華宮[13],原本為祭祀廣澤尊王的廟宇。另有民間神祇哪吒三太子木像,今安座於台南慈聖宮[14],與另一觀音大士木像皆為陳永華於永曆十八年從泉州南安所迎來。清治時期廣澤尊王廟信徒打算重建廟宇,於1750年重整完成後,為了紀念陳永華的政績,就將廟名改為永華宮,並且配祀陳永華的神像[15]

夢蝶園記碑[編輯]


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夢蝶園是陳永華好友李茂春退隱後所住的園子,該園為陳永華所題名,此外陳永華還為此園作〈夢蝶園記〉,刻成碑文後送給李茂春[16]。該碑今存於臺南法華寺

永華路[編輯]

臺灣臺南市有一寬闊筆直的永華路,為紀念陳永華而命名。

永華里[編輯]

位於臺南最西北端的北門區有個永華里,現在是非常著名的觀夕景點「井仔腳瓦盤鹽田」,其為陳永華創建的「井仔腳瓦盤鹽田」。1665年陳永華改採【曬沙淋滷法】,在台南瀨口修築沙埕與坵盤,以沙漏(石屚)取得滷水後,送往舖有陶片的坵盤曝曬結晶成鹽,當時稱為【坵盤】的結晶池就是後人所稱的瓦盤鹽田。當時經營台灣的政策,舉凡規章制度、訓兵、撫民、墾殖、建孔廟、引進改良曬鹽技術等,大多是陳永華策畫主導,也蓬勃發展了台灣的民生經濟。

傳說人物「陳近南」[編輯]

陳近南,傳說為清代秘密組織天地會(洪門)的開山祖師,一般說法即是明鄭王朝東寧總制陳永華

民間傳說中,鄭成功為了反清復明,開創天地會,潛伏於中國大陸[17],後傳予其參軍陳永華[18],化名陳近南[19][20]。各地聯絡人,皆用「陳近南」之名發布命令。[21],諸多傳聞流傳於文學創作,如金庸《鹿鼎記[22]

家族[編輯]

父親

妻子

  • 洪淑貞,暱稱端舍。陳永華公務繁忙,書信以及公文的撰寫、批示,很多都是她代筆。

子女

姪子


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