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佛網Life論壇佛網Life論壇【綜合類】討論區歷史風雲版(Life論壇) → 【轉貼】視處罰、虐人為勇敢、為正當的文化

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【轉貼】視處罰、虐人為勇敢、為正當的文化
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【轉貼】視處罰、虐人為勇敢、為正當的文化
 

故事與新聞

多年來,我一直以懺悔的心情回顧這件往事。我如何真正取得一個軍官的地位?……

我1985年7月入伍,在鳳山步兵學校接受了十二周的訓練,授階成為預官少尉後,留校擔任區隊長。結訓放了四天的假,我回到步校報到,被分發回原來受訓時的中隊,準備迎接下一梯次預官入伍生前來。

那是人生中少有的急遽戲劇性變化。不過幾天前,我是這個中隊的受訓學生,看到隊上的士官助教,必須敬禮聽命,他們看我不順眼的話,隨時可以罵我、罰我;幾天後,我還是我,卻以少尉區隊長的新身分回到隊上,變成了他們的上司,翻轉過來,換他們對我敬禮,而且理論上,我看他們不順眼,隨時可以罵罵他們。

還不只如此,當上區隊長要帶的學生,其實就是和我同時畢業的大學生,甚至就是我的同學們。五月我們以同樣的身分參加畢業典禮,不過到了十一月,他們頂著一個剛理的大光頭分發到這個中隊裡來,要學習的第一件事,就是絕對不能忘了向隊職官敬禮問好,見到我沒有敬禮大聲說:「區隊長好!」一定會被當場要求做伏地挺身的。

身分換得快,人與人之間的對待,卻沒辦法換得那麼快。我心中再明白不過,那些形式上對我敬禮的士官助教,非但對我沒有一點真實的敬意,甚至沒有把我當作跟他們一樣的隊職官,在他們眼中,我還是個什麼都不會,軟趴趴的死老百姓。

一直到我第一次背值星,準備要交值星的那個下午。帶著學生去上砲操,下課教官走了,要回隊上,學生漫不經心的動作突然惹惱了我,在他們不預期的情況下,我連續下了好幾個口令,不夠注意做錯動作的,馬上就被罰跑方基一圈,跑得稍微慢一點的,回來馬上加罰伏地挺身。沒有被罰的,就立正站得直直的,聽我痛斥他們,罵他們用這種態度受訓,將來下部隊一定會被人看不起,讓自己痛苦,而且害所有的預官都得不到尊重。

我處罰、訓斥學生時,所有的助教都活過來了,積極地幫嘴罵人、從行列中抓出立正動作不夠標準的學生。而且等到我終於發洩完,把部隊帶回去後,每個助教都過來稱讚我,是的,他們把我當作隊職官的一份子了,不再看不起我,不再冷眼等著看我出糗。

多年來,我一直以懺悔的心情回顧這件往事。我如何真正取得一個軍官的地位?不是靠受訓成績,不是靠本職學能,而是靠我敢跟這些士官助教一樣運用權力處罰學生。如果我不那樣做,那麼在中隊裡,我就永遠都得不到平等待遇,就都會一直是其他隊職官鄙視嘲弄的對象。

我沒有資格將那些整死洪仲丘的士官們,看作惡魔。因為我沒有把握,換作是二十多年前的我,我一定能秉持良心,堅決抗拒參與。也因而我知道,如果沒有人願意更深入、更費力地想辦法去除軍中這種視處罰、虐人為勇敢、為正當的文化,就算把這次涉案的人統統判了死刑,我們都無法確定類似的悲劇未來一定不會發生。

【2013/07/25 聯合報】@ http://udn.com/



全文網址: 視處罰、虐人為勇敢、為正當的文化 | 聯副•創作 | 閱讀藝文 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/READING/X5/8050216.shtml#ixzz2a1vLeSwi
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同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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2013/7/25 下午 12:54:57
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【轉貼】《路西法效應》:將好人變成壞蛋,情境的力量大於個人意志

金巴多教授為了瞭解一般人如何受到情境力量影響,於是在史丹佛大學規劃了實驗監獄的計畫,徵求自願者扮演獄卒與囚犯兩種角色,毛遂自薦者事前不知自己分配到何種角色,為了增加實驗的真實性,金巴多加入了「逮捕行動」的流程,甚至讓自願者的家屬信以為真。

 

這群受試者沒有任何前科,也沒有精神上的疾病,絕對多數是大學生,有些人以為可以在模擬監獄裡閒聊打屁,沒人願意當獄卒,孰不知這項計畫帶給每一位參與者終生難忘的震撼影響,大部分的人都以為,邪惡的行為、納粹的舉措,肯定是異常的變態思想造成,但是,在紐倫堡大審時,許多被控為殺人共犯的官員透過心理評估,科學家大驚失色地發現他們神志正常,只是在情境與壓力之下,人格得以扭曲。是故,金巴多教授說:「邪惡具有平庸性。」

 

被分配擔任獄卒的人,不乏親切和善、多才多藝之輩,然而,金巴多教授卻沒有足夠的職前訓練資料可供參考,只告訴他們幾項原則:「不可毆打囚犯、盡力製造囚犯的無力感與挫折感,令他們易於管理。」第一天,獄卒們還不習慣自己的新角色,到了第四天,他們已經對於虐待囚犯感到稀鬆平常,並且樂在其中。因為要製造囚犯的無力感又不能毆打他們,獄卒們想出各式各樣的花招,叫囚犯半夜起床、動輒要求囚犯跟著他們的台詞唸誦咒罵不合群者的口號,或者,命令無意義的肢體勞動,不准正常進食,來加強囚犯的無力感,說到這裡,你想到了軍隊中的情境嗎?

 

第三天,有人因為崩潰而被送出,金巴多還加入了假釋聽證會與家屬、牧師探訪,為了假釋,囚犯們不敢得罪獄卒,默默忍受。金巴多請來牧師友人幫忙評估囚犯的情況,這位牧師說,實驗中的所有囚犯都是天真稚嫩型的,並不了解真正的監獄是什麼,但是金巴多已經把模擬的情況設計得不錯了。

 

囚犯們設計的叛變失敗了,有人開始產生妄想,獄卒回家之後開始對家人大吼大叫,金巴多正為自己的成功設計沾沾自喜,當一位囚犯的母親對兼任典獄長的他訴說親兒的神色不佳,情況堪憂,金巴多便以「典獄長」的角色自清,把皮球踢回來,暗示對方的孩子可能本來就有精神不穩的情況,監獄沒有任何問題。這令我想到,有些孩子被同學欺負,家長到學校問老師,老師卻暗示那個孩子自己本身就有問題,企圖保護自己扮演的角色。

 

到了第六天,金巴多教授跟助理討論是否應該繼續實驗,請他的女同事前來觀看,不料對方連看都不看,一語不發地就流著淚離開了。原來,這位女同事在路上恰巧遇到其中一位還沒執行公務的獄卒,她認為該獄卒是個親切體貼的年輕人,孰知才踏近牢房便撇見該獄卒虐待囚犯的惡劣行徑,差異太大令她感到難過,認為這個實驗嚴重地扭曲了人性,第七天,金巴多教授宣布實驗結束,以免發生任何不測。這個實驗被改編成了德國電影《實驗監獄》(Das影Experiment),獲得了大小獎項。

 

這個實驗震撼了整個學界,金巴多與獄卒囚犯們都上了電視節目,當囚犯克萊忿忿不平地質問最殘暴的獄卒赫爾曼為何這麼做,對方則回答:「這是我的小實驗,我想要看看在這樣的情況下,人們可以承受言語辱罵到什麼程度才開始反擊或反抗。而這也嚇到我,因為沒有人出面來阻止我...他們只是接受我說的每一句話。...(他的眼睛中泛著淚光)大家在我開始虐待他們的時候,為什麼不說些什麼呢?為什麼?」

 

在這個情境中,有三種類型的處理方式:第一種是過度沉溺在其扮演的角色中,譬如嗜虐的獄卒與認命的囚犯;第二種是堅持中道,獄卒只求公事公辦,不要傷到人就好,但也沒有阻止同事的暴行,囚犯若認為獄卒不合理,就會拒絕一起辱罵同儕,甚至絕食抗議;第三種,是最多人的一種,不想被前兩者拖累,認為逞英雄卻害大家連坐受罰才自私,被罵也是活該。

 

金巴多探討系統架構(或權力架構)如何影響一般人抉擇,好人也可以輕易為惡,因為在情境中只要剝削了個人獨特性,為惡非常容易,不然為什麼軍隊需要制服呢?即使為惡,大家都穿著一樣的衣服,也不認為是自己殺人放火,只消說句:「我只是奉命行事」就可以撇開責任,納粹軍官受審時也是這麼回答的。

 

一般人可能以為那情境大概都是由某些權威人士塑造的,這話只對了一半。金巴多又提出了裸檢事件的案例。在美國有數十家餐館經常接到假裝是警官的人來電,從店副理口中套出某位年輕有魅力的女員工之名,然後推說對方有竊盜嫌疑,若不想送警局,就必須由自己人搜索全身,一邊用電話操控店員行動,最後女員工往往一絲不掛,連私處都必須檢查,白白滿足了這些窺淫癖者的成就感,最誇張的一則例子則是,這位假裝是警官的仁兄居然唆使女員工自慰,並且幫另一位進行裸檢的男員工口交,搞得烏煙瘴氣,受害者也身心受創。那些權威是誰給的權力?不就是乖乖受騙的小綿羊嗎?

 

金巴多又舉一例,某女遭強暴,全裸奔出求救,現場有三十三人圍觀卻無動於衷,於是她又被歹徒拖去毆打,幸好有警官路過,才得以倖免。每個人都覺得其他人會去救她,如果人少一點,才願意去救她,心裡都害怕惹上麻煩。這就是集體之惡,納粹之惡,也在於諸國默許他們的暴行,不為之惡莫過於此。有一個小學老師突發奇想做實驗,說棕眼睛的學生才是好孩子,於是藍眼睛的學生被欺負,隔天她改說藍眼睛的學生才比較資優,那些被欺負的藍眼睛學生反過來欺負棕眼睛的學生,而且更甚。只要去掉人的個別性,把你要欺負的對象跟小螞蟻劃成等號,當成比自己還劣等,那什麼樣的事情都幹得出來。

 

伊拉克美軍虐囚案眾所皆知,其實當地的監獄環境非常糟糕,滿地糞水,性侵時有所聞。一個小軍官要連續工作四十多天,睡在惡臭無供水的小囚室,每天工作十幾個小時,你說他會不會壓力過大去虐待囚犯呢?因為他只是一個小咖,隨便一個官都比他大,但所有的囚犯都可以任他欺侮,在這種環境下,正常人都會變得心理扭曲了。更誇張的是,被派去那邊的心理醫生完全被蒙在鼓裡,不曉得女兵早已拍下許多不堪入目的照片私下流傳,並且還覺得很有趣。權威的角色會使人蒙蔽,而你若不加入權力核心圈就會被排擠,還殺不殺人?不殺,就等著被排擠。

 

許多時候,我們都被自己扮演的角色附身了,忘了在那面具下,我們也都是有血有肉的普通人,為了保護那張面具,所以導致許多遺憾。我覺得,雖然說一切事物都在內在,該去淨化自己,但如果見到不義之事,還是應在能力所及盡一份心力,不能總是等著別人來當英雄,金巴多教授在他的網站策劃了《英雄計畫─探索&鼓舞我們的內在英雄》,邀請各界英雄好漢推廣英雄教育,英雄也是平凡人,不平凡的是,他們敢起而行、付諸行動。

 

在書中,金巴多也提到一位傑出越戰英雄休•湯普森(Hugh Thompson,Jr.),他的同袍在調查越南村落中的越共,為了報復越共,雖然沒找到人,卻打算乾脆將所有老弱婦孺一起殺死,連嬰兒都不放過,休恰巧駕駛直升機進行支援行動經過上空,降落下來救了一群還活著的村民,當他們回到直升機時,仍瞧見同袍一邊跑過來一邊朝傷者開槍,於是他下令停止屠殺行為,威脅如果有任何士兵或軍官抗令,直升機的重機關槍就會向他們開火,同袍的軍階其實比他還高,但是他才不管,雖然他救了這些人,但是軍方為了報復,一直讓他出危險的任務,導致他駕駛的飛機被擊落五次之多,經過三十年後,軍方才願意承認休•湯普森與他的機組夥伴值得表揚,但弔詭的是,也有人歌頌下令屠殺的卡利上尉行徑。

 

《路西法效應》是綜合金巴多教授多年研究的經典之作,非常博大精深。我寫這篇文章,並不是要大家去做見義勇為的傻瓜,只是,很多時候,我們為了保護自己的角色,不得不去說、不得不去做的事情,從長遠的眼光看來,也許是愚行;有一些正確的事情,在你去做的時候,不一定會得到他人的認同,許多人害怕別人不認同自己的想法或理念,為了得到別人的認可,便從事不合道德的事情,反過來說,利用怕被排擠的恐懼感操縱他人,對一個自信滿滿的權威者來說是多麼容易啊!但是,別忘了,給他權力的不是別人,是你自己呀~

 

對於金巴多教授著作感興趣者,可參考一下網址:

史丹佛監獄實驗專屬網站:http://www.prisonexp.org/

作者個人網站:http://www.zimbardo.com/

路西法效應專書網站:http://www.lucifereffect.com/

[此帖子已經被作者於2013/7/25 下午 01:00:11編輯過]

同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!
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【轉貼】被迫殺人 他雙手顫抖回憶

1941年太平洋戰爭爆發,大批台灣青年被日人徵召到南洋戰場,擔任看管盟軍俘虜的監視員;日本投降後,他們反變成戰俘,不是被判刑,就是送上絞刑台。

住在彰化縣和美鎮的柯景星,當年和其他台籍監視員被軍法庭判處死刑,罪名是「處決戰俘」;幸好日籍軍曹杉田鶴雄承認「台籍監視員是奉命行事」,他逃過一死,改判十年徒刑。

八十七歲的他,每次回憶六十多年前的往事時仍雙手顫抖;「造孽啊,我從沒想到這輩子會開槍殺人」,但站在後面的軍曹一手拿刀、一手拿槍,恐嚇「再不開槍,連你們都殺」,「我除了閉上眼睛扣扳機,又能怎樣…。」

太平洋戰爭日本俘虜有不少是盟軍,因需要人看守,大量徵調台灣和韓國的殖民地青年擔任戰俘監視員;台灣的監視員派到菲律賓及婆羅洲、沙勞越。

柯景星當年只有十七歲,日人要求台籍監視員要取日本名,他的日名叫河村星輝,派到沙勞越首府古晉的戰俘營,看守三千多名戰俘,有英軍、澳洲士兵和少數印度人。

柯景星說,初期俘虜種菜養豬,自給自足;到了戰爭末期,盟軍大規模轟炸,物資運輸遭封鎖,配糧少,監視員和俘虜常餓肚子,加上瘧疾,不少戰俘病死。監視員要監督俘虜修築機場、伐木開路,若有戰俘偷跑,監視員會受到嚴厲處罰。

日軍戰敗後,柯景星等十多名監視員在日籍軍曹杉田鶴雄帶領下,押送四十六名戰俘到婆羅乃,杉田鶴雄逼他們處決戰俘,他鼓起勇氣說「國際公約不能虐殺戰俘」,但杉田鶴雄拿刀、槍恐嚇「不處決戰俘,連你們都殺」,他們只得被迫開槍。

他說,當初兩千多名俘虜,在移送過程中死亡,日軍聲稱是病死,但事後查出,全都是遭處決。戰後大審,柯景星逃過一死,但仍有李琳彩、蔣清泉、潘進添等七名監視員被判絞首。

柯景星說,被判刑的台籍戰犯至少有一百七十三人,他們被送到馬努斯島服刑,澳洲軍人為了報復,要他們扛石頭、木頭,頂著烈日跑步,不時鞭打他們,「不過,比起日本軍人對待戰俘,寬厚多了」。

他說,服刑七年後,台籍戰犯陸續遣送回日本,日本政府依國籍法,將他們視為台灣人,甚至指稱虐待俘虜是台籍監視員行為,和日軍無關。

「回到台灣,帶著戰犯的標記,長時間受到監控,只能在社會底層勉強謀生。」

報導文學作家李展平近年研究這段歷史,四處走訪這批台籍監視員,有人卸下心防,願意吐露深藏心中六十多年的秘密,卻也有人受創太深,不願開口,有更多數監視員是帶著遺憾,從歷史中消失。


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【轉貼】李炳南老居士佛學問答節錄

問:造業是施令者,但下屬被迫造業;一人下地獄,尚且牽入無知被迫者下地獄。按因果言,世間永遠不能和睦乎?(顏佛兆)

答:惑業盡時,即非眾生,非眾生,即和睦矣。所以西顧蓮邦,而盡諸上善人,故名極樂,方知事不平常也。

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俾斯麥的遺憾

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玩火自焚:日本是如何走向滅亡

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【走過屠殺盧安達】教堂內萬人塚 屠殺者懇望原諒

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【聯結】劉墉《你不可不知的人性》:超級天才的研究

◆大家都說她是會飛的巫婆,她就被綁上柱子燒死。

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韋提希夫人白佛言:

...唯願世尊,為我廣說無憂惱處,我當往生,不樂閻浮提濁惡世也。此濁惡世,地獄餓鬼畜生盈滿,多不善聚。願我未來不聞惡聲,不見惡人,今向世尊,五體投地,求哀懺悔,唯願佛力教我,觀於清淨業處。


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【轉貼】詐騙集團「話務員」 下班抄經消業障
毒品通緝犯許姓男子為籌措逃亡費用,招募成員住進透天豪宅當詐騙集團話術人員;他採軍事化管理,還要求成員嚴守禁足、禁假、禁止對外聯絡的「三禁」,有女子應徵電訪員卻誤上「賊船」,因無法立即脫困,天天打完詐騙電話就念經消業障。

台中市警方前天持大榔頭破窗攻堅這處位於台中市北屯區、市價四千萬元豪宅,逮捕十三男、五女共十八人,清查發現包括主嫌許姓男子(五十五歲)在內有七名男子是詐欺、毒品、竊盜通緝犯,偵詢後將全案依詐欺罪嫌移送。

警方指出,許姓主嫌原本是火葬場公務員,因涉吸毒、販毒被革職,遭判刑十年後成為毒品通緝犯。許想在農曆年前撈一筆並籌措逃亡費,以每月五萬元租下透天豪宅設詐騙機房;他除透過詐欺前科成員介紹或刊登廣告應徵電訪員,還吸收「走投無路」通緝犯為成員。

被帶進豪宅進行電話詐騙的男女,生活起居軍事化管理,成員需嚴守「三禁」,要在屋內吃住二個月以避免曝露機房位置或行蹤。警方接獲線報指有批人住進豪宅後幾乎沒外出,三餐都有人送餐點、飲料、香菸,透天厝燈火通明卻門窗深鎖,前天下午派員攻堅逮人。

警方調查發現,集團成員睡簡易床墊,起床後捲起床墊棉被、拉開折疊桌椅、擺上電話線路等設備就能「上工」;他們每天以醫保卡購違禁藥品、申辦手機傳送色情廣告或公安掃黃、掃毒為由,詐騙中國大陸民眾匯款自清,短短一個月獲利上千萬元。

其中一名女性成員聽友人介紹加入,原以為是擔任電訪員,發現「搞詐騙」後想退出已來不及,形同被軟禁,只好同流合汙打電話詐騙;她打完電話就良心不安,利用休息空檔抄寫「關聖帝君覺世真經」讖悔贖罪,還把經文迴向給被害人求心安,警方痛斥「做壞事,抄一千遍也沒用」。


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