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【轉貼】陳近南傳 ( 陳永華 )
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帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】陳近南傳 ( 陳永華 )
《台灣通史》提到:「陳永華,字復甫,福建同安人。永華聞父喪,即棄儒生無,究心天下事。時成功延攬天下士,接見後,與談時事,終日不倦。大喜曰:『復甫今之臥龍也。』授參軍,待以賓禮。」

在日人川崎繁樹與野上矯介合著的《台灣史》中,稱陳永華「有經世之才,長於時務。鄭經經營的台灣政策,泰半出於陳永華的方寸之間」。

《台灣通史》稱陳永華「開物成務,體仁長人;仿其行事,比之於諸葛武侯」。另外,連橫又評:「永華為政儒雅轉粟餽餉,軍無缺乏。及經歸後,頗事偷息,而馮錫範、劉國軒忌之。三十四年春三月,請解兵。經不聽,既而許之,以所部歸國軒。」

有人認為他輔佐鄭氏父子的功業有如諸葛亮輔佐劉備、劉禪父子,而稱陳永華為「鄭氏諸葛」。

為解決軍隊糧食不足的問題,陳永華鼓勵明鄭將領進行軍屯,以米為最重要的農作物。甘蔗也是農業發展的重點之一,將甘蔗提煉出砂糖,再作為商品販賣給日本、英國。

此外,當時台灣民眾,只會用煎熬海水來製造食鹽,因此鹽的品質很差。陳永華為了改良製程而引進淋滷曬鹽法,流程大概如下:先在鹽田附近挖水溝,使海水淋到沙土上形成鹽土,再將從鹽土提煉出的鹽滷,拿去結晶池經過日曬得到一顆顆的鹽粒,提升鹽的品質。

還有,因為清朝實施遷界令,造成台灣物價的上漲,尤其以布料最嚴重。陳永華建議鄭經買通清朝將領,進行走私,貨物得以流入台灣,穩定了物價。

為了推廣儒家思想,在陳永華的建議下,1666年台灣第一座孔廟於卓仔埔完成[9]。另外在地方上設立學校,只要年滿八歲就要入學[9]。陳永華還制定科舉辦法,在天興州、萬年州,每三年有二次州試,合格後再通過府試、院試,就可進入太學就讀,以培養政府官員所需要的人才。此外,為了推動漢化,陳永華對於入學的台灣原住民,特別免除他們的徭役。

陳永華引進保甲制度,來維持地方秩序。以十戶為一牌,十牌為一甲,十甲為一保。人民無論遷徙、職業、婚姻、出生、過世都要透過保甲向地方官員報備[10]。在治安考量下,陳永華還禁止賭博。

陳永華原本和他的妻子合葬於赤山堡大潭山(即今台南縣柳營鄉果毅後)。明鄭滅亡後,清朝把兩人的遺骸,遷葬於同安,原來的墓碑就此荒廢。直到日治時期,被一位日本人發現,墓碑上刻:「皇明贈資善大夫、正治上卿、都察院左都御史、總制、諮議參軍、監軍御史,諡文正陳公暨配夫人淑貞洪氏墓」,墓碑才得以保存下來。1954年,在發現墓碑的原處,蓋了一座衣冠塚。

現在位於台南市孔廟附近的永華宮,原本為祭祀廣澤尊王的廟宇。另有民間神祇哪吒三太子木像,今安座於台南慈聖宮[13],與另一觀音木像皆為陳永華於永曆十八年從泉州南安所迎來。清治時期當地信徒打算重建廟宇,於1750年重整完成後,為了紀念陳永華的政績,就將廟名改為永華宮,並且供奉陳永華的神像。

夢蝶園是陳永華好友李茂春退隱後所住的園子,該園為陳永華所題名,此外陳永華還為此園作〈夢蝶園記〉,刻成碑文後送給李茂春。該碑今存於臺南法華寺。

鄭成功是明末清初民間秘密組織-天地會(即洪門)的創始人;陳永華是天地會的實際傳承者,化名陳近南,奉令分派五位大將至各省聯絡志士反清復明;由於陳永華在會內地位崇隆,因此至今洪門在陳永華誕辰時均會予以祭拜。身為天地會的傳承者,諸多傳聞流傳於文學創作,如金庸寫的《鹿鼎記》。據洪門高層人士指出,天地會在清朝時代一直是個有許多化名的秘密結社組織,到了晚清末年,革命黨人如歐榘甲、陶成章、章太炎公開指出天地會的創始者為鄭成功。辛亥革命後,天地會的秘密任務方為世人所知。有一段少林寺征西魯傳說,提及少林僧兵擊退西魯番,少林寺卻遭清軍焚毀,殘存五僧拜萬雲龍為大哥,並以陳近南為香主,五僧分往各省傳佈天地會思想,成為天地會的五祖 ( 就是少林五組 )。
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2011/5/29 上午 07:23:13

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