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【報導】大清盛世文物開幕 六王一后駕臨
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【報導】大清盛世文物開幕 六王一后駕臨

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乾隆金漆寶座
「大清盛世展」昨天開幕,「乾隆御製透雕金漆寶座」吸引民眾駐足觀賞。

記者陳易辰/攝影

「點子王」製作人王偉忠長得像創立大清帝國的努爾哈赤?「大清盛世:瀋陽故宮文物展」今起在史博館開展,努爾哈赤、皇太極、孝莊皇后等清初六王一后的畫像文物齊亮相,帶領觀眾揭開大清燦爛盛世的秘密。

此展共展出一百廿四件展品,分為「滿族的崛起」、「白山黑水的戰士」、「后妃佳麗風華」、「君臨天下」、「宮廷御用雅賞」等五大主題。二○○六年瀋陽故宮邀集專家從兩萬多件院藏中挑出的「十大鎮院之寶」,其中九件都在此展出。

王偉忠 很像努爾哈赤

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大清盛世瀋陽故宮文物展昨天開幕,瀋陽故宮博物院院長武斌(右)、聯合報系金傳媒執行長楊仁烽(中)、台灣歷史博物館館長張譽騰(左),三方互贈禮物儀式。
記者林俊良/攝影
昨天的開幕典禮嘉賓雲集,包括教育部長吳清基、文建會主委盛治仁、瀋陽副市長王玲、法國在台協會主任包美城、台灣金控董事長張秀蓮。

盛治仁透露,前幾天他和王偉忠開會,聊到努爾哈赤時,王表示:「努爾哈赤和我長得一模一樣」。

「努爾哈赤生在現代是什麼模樣?」盛治仁笑著說:「就是王偉忠留長髮的模樣!」但也有觀眾看了六王一后畫像後表示,「王偉忠和皇太極比較像」。

瀋陽故宮院長武斌表示,瀋陽故宮是大清王朝的發祥地,也是中國大陸僅存的兩大皇宮建築群之一,「希望此展讓台灣觀眾了解大清盛世的生活場景和故事」。

滿漢融合 增文化國力

「身為國家歷史博物館的責任,是用文物詮釋歷史!」史博館館長張譽騰希望台灣觀眾透過展覽了解,清朝如何以一個少數民族,統治當時世界上最大的帝國。

聯合報系金傳媒執行長楊仁烽認為,此展呈現清朝由「興」到「盛」的關鍵年代,在建國百年舉辦,更具意義。

吳清基指出,清朝的強盛是女真(即滿族)和漢族民族融合的成果,對於藉此展進行文化交流的兩岸人民來說,意義深遠。張秀蓮則說,此展有助於增長台灣的「文化國力」。

「大清盛世展」今起至五月一日在史博館展出。展覽期間每逢周六、日將舉辦講座,二月至四月將規畫九場親子DIY活動,加深孩子對歷史的認識。

一月卅日(周日)下午二時至五時,星雲大師將與清史專家閻崇年進行對談,暢談大清王朝的故事與歷史定位。活動地點是張榮發基金會國際會議中心(台北市中山南路十一號十一樓)。

●大清盛世官網:http://qing.ishow.gmg.tw

【2011/01/29 聯合報】http://udn.com/


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【報導】郎世寧「竹蔭西狑圖」 暗藏雍正心機

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郎世寧「竹蔭西狑圖」。
記者林俊良/攝影
瀋陽故宮珍寶無數,清初四大畫家「四王」王時敏、王鑒、王翬和王原祁,以及宮廷畫家(義大利籍)郎世寧的畫作,此次都在「大清盛世」展出。宮廷之畫往往暗藏政治密碼,觀眾不妨試著解碼。

展中有一幅郎世寧所繪的「竹蔭西狑圖」,長二四六公分、橫一三三公分,尺幅遠超過一般古畫。畫中卻未加蓋皇帝印璽,只蓋了一方「怡親王寶」,迥異於台北故宮所藏的郎世寧畫作。

「竹蔭西狑圖」描繪兩竿翠竹之下,站著一隻黑白相間的獵犬,目光炯炯有神。這幅畫便暗藏政治玄機,西狑是西洋獵犬之意,贈畫者希望收畫者能像獵犬一樣,對主人忠心耿耿。

怡親王即是清宮劇大家熟悉的十三阿哥允祥。他在皇子爭位大戰中力挺雍正,雍正登基後賜他高官厚祿,但猜忌成性的雍正也擔心他有異心。雍正初年,義籍畫家郎世寧完成「竹蔭西狑圖」,雍正隨即將畫賜予允祥,希望他看懂畫中深意。允祥一看就懂,在此畫右上角蓋上「怡親王寶」,表示自己視畫如寶,對皇帝永遠忠心。

生於米蘭的郎世寧,一七一五年來到中國,他以細膩精確的畫筆、立體畫法,獲康雍乾三朝皇帝賞識。據說乾隆剛登基時,每天必到畫室看郎世寧作畫。

雍正時期的郎世寧正當盛年,畫藝攀至高峰,「竹蔭西狑圖」是代表作。一九八九年此畫在義大利展出時,當時總理Francesco Crispi,曾想要出價兩千萬美金買下。他認為此畫出自義大利畫家,也算是義大利國寶。

【2011/01/29 聯合報】http://udn.com/


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【報導】婀娜旗袍 源於滿族狩獵文化

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表現中國女性陰柔之美的民國代表服飾旗袍,起源於滿族的狩獵文化。
記者陳易辰/攝影

電影「花樣年華」中,一款款流動萬種風情的旗袍,宛如視覺饗宴。你可知道,這種表現中國女性陰柔之美的民國代表服飾旗袍,起源於滿族的狩獵文化。

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清太祖努爾哈赤御用寶劍,是明朝皇帝封努爾哈赤為龍虎將軍時的信物。
記者林俊良/攝影
「大清盛世展」展出多款御用兵器,包括努爾哈赤寶劍、皇太極腰刀、順治小弓、乾隆大閱甲冑等。如此「刀光劍影」的皇室文物展相當罕見,反映滿族重騎射的狩獵文化特色。

順治小弓是清世祖福臨少年時的習武之弓,由樺木、牛角製成。弓矢和大清國運有著密不可分的連繫,清初滿人入關,皇帝希望滿洲八旗子弟保持民族特色,大力提倡「國語騎射(指說滿語及騎馬狩獵)」,之後清朝宮廷一直將各朝御用弓矢視為珍品。

清初諸帝無不精於騎射。努爾哈赤自幼箭法出眾,才能成為女真族的領袖。皇太極則力大無窮、臂力過人,瀋陽故宮藏有一張他所用之弓,連大力士也拉不動。順治、康熙、乾隆從小都得習騎射,在順治誕生的永福宮中,搖籃旁便掛著小弓小矢,說明騎射是滿人的「幼教」。

滿人的騎射風俗深深影響服飾。馬掛、旗袍與馬蹄袖,都跟滿人愛打獵的習慣有關。

旗袍顧名思義,是旗人之袍。旗袍的滿語是「衣介」,特點是圓領、用紐扣而不是衣帶,窄袖;袖子末端平時挽起,需要暖手和行禮時放下,稱「馬蹄袖」。

馬蹄袖又名箭袖,它原是滿族男子天冷騎馬時的護手設計,入關後清朝定馬蹄袖為禮服。「大清盛世」展出的「莊妃坐像圖」與皇太極、乾隆的龍袍,都可以看到馬蹄袖。

民國以後,設計師拿旗人之袍加以改良。男式旗袍加寬下擺,提高開衩,發展成了長衫。女式旗袍袍身減短、腰身變窄、開衩變低、成為民國女子的標準服飾。

【2011/01/29 聯合報】http://udn.com/


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【報導】坐上時光機 重返大清盛世

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「大清盛世•瀋陽故宮文物展」明起展出,讓台灣民眾一覽大清盛世的生活場景和生活故事,圖為莊妃坐像圖軸。
聯合報系/金傳媒提供

明天開始,瀋陽故宮珍藏文物將與台灣民眾見面。由歷史博物館與聯合報系共同主辦的「大清盛世•瀋陽故宮文物展」展出124組件展品,一級文物達24組件,涵蓋生活與藝術,透過展覽,可讓台灣民眾窺見大清盛世的生活場景和生活故事,宛如坐上時光機重回清朝時代,是一場難得的藝術饗宴。

「大清盛世•瀋陽故宮文物展」明天正式開展,今天下午舉行開幕茶會,主辦單位邀請大陸權威清史專家閻崇年來台,閻崇年研究清史50年,第一次有機會近距離接觸明萬曆皇帝賜給努爾哈赤的御用寶劍,他強調,「這是一個空前絕後的展覽」!

博物館館長張譽騰指出,展覽共分為五大主題,包括「女真─滿族的崛起」、「白山黑水的戰士」、「后妃佳麗風華」、「君臨天下」、「宮廷御用雅賞」,呈現「滿族」從東北崛起到開創「康雍乾盛世」的精采實錄。瀋陽故宮博物院院長武斌則說,瀋陽故宮已有380多年的歷史,2004年更被列入世界文化遺產。

聯合報系金傳媒執行長楊仁烽表示,這次的展覽將展品依照人物年份排序,搭配其生活習慣而分類,呈現縮小版的瀋陽故宮。「大清盛世」展合作夥伴台灣金控董事長張秀蓮強調,民眾可從文物中的人、事、時、地、物瞭解大清王朝壯麗輝煌的歷史,以古鑑今。

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明萬曆皇帝賜給努爾哈赤的御用寶劍,是「大清盛世」展覽中,難得一見的寶物。
聯合報系/金傳媒提供

【2011/01/28 聯合晚報】http://udn.com/


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【報導】珍品開箱 見證400年前大清盛世

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瀋陽故宮博物院長武斌(左起)、歷史博物館長張譽騰、聯合報系金傳媒執行長楊仁烽與清史專家閻崇年昨天出席「大清盛世展」開箱記者會,閻崇年撫摸清太祖努爾哈赤御用寶劍。 
記者蘇健忠/攝影

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清朝皇帝打仗都穿些什麼?圖中正是乾隆華麗的甲冑及頭盔。
記者蘇健忠/攝影
本周六在國立歷史博物館開展的「大清盛世:瀋陽故宮展」,昨天開箱。努爾哈赤寶劍、皇太極鹿角椅、大玉兒(莊妃)畫像等文物齊亮相,引領觀眾穿越時空、見證四百年前的大清盛世。

瀋陽故宮院長武斌表示,瀋陽故宮是清入關前太祖努爾哈赤、太宗皇太極、聖祖福臨三代帝王的皇宮,是大清王朝草創與興起時期主要的政治和軍事中心。一六四四年,福臨就是在這裡頒布入關令。

清入關後遷都北京,瀋陽故宮成為皇帝東巡祭祖之地。從康熙開始,先後有四位皇帝十次東巡、在這裡駐蹕。各類皇室珍寶源源不斷地從北京送到這裡貯藏,瀋陽故宮與北京故宮、承德避暑山莊並列清代皇家三大寶庫。

武斌指出,瀋陽故宮藏品包括清入關前文物、滿清書法繪畫、清宮服飾、清代家具等。這次來台展出的文物共一百廿四件/套,具體展現盛世皇宮生活的各個層面。展品包括瀋陽故宮主體建築「大政殿」的銅雕模型,由瀋陽藝術家按比例仿造,讓台灣觀眾不必到瀋陽,也能感受瀋陽故宮的盛世氣派。

史博館館長張譽騰表示,去年五月武斌來台訪問期間,史博館和瀋陽故宮決定締結為姐妹館,並以「大清盛世」展首度合作。他希望藉此展呈現滿族如何從「馬上得天下」進而「馬上治天下」,繼之開創「康雍乾盛世」。

聯合報系金傳媒執行長楊仁烽指出,瀋陽故宮院藏浩繁,為了使民眾容易了解清入關前的宮廷生活,將這批展品依照六皇一后的年分排序,搭配其生活習慣分類。

因央視「百家講壇」走紅的大陸清史專家閻崇年,為此展特地來台。昨主辦單位讓他戴上手套親炙努爾哈赤御用寶劍,「我研究清史五十年,這是第一次看到這把寶劍!」明萬曆年間、約西元一五九五年前後,努爾哈赤因抗倭保邊有功,受封為「龍虎將軍」。閻崇年說,這把寶劍便是明神宗賜給努爾哈赤的禮物,其上罕見的龍虎紋象徵其「龍虎將軍」的身分。

閻崇年透露,此次展出的珍品如努爾哈赤寶劍、皇太極鹿角椅,瀋陽故宮極少公開展覽,「台灣觀眾真有福氣!」

馬英九總統昨也發電致賀,希望藉此展體現民族文化內涵、開拓國人美學視野。

●「大清盛世」從一月廿九日展至五月一日,預售票即起至廿八日在7-11開賣,可享兩人同行一人免費等多重優惠。大清盛世官網:http://qing.ishow.gmg.tw

【2011/01/25 聯合報】http://udn.com/


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【報導】皇太極鹿角椅…藏密

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「皇太極鹿角椅」。
蘇健忠/攝影
此次來台展出的瀋陽故宮「鎮館」寶物中,「皇太極鹿角椅」是中國歷史上罕見、融合漢滿文化特色的「龍椅」,具體反映清初皇帝善騎射的尚武風格。

鹿角椅是用鹿角製成的椅子。此椅外形類似明代太師椅,卻是以鹿角的自然形態,巧妙將鹿角反扣在方形底座上,而鹿角外展的支叉則形成靠背與扶手,猶如一把鋒利的刀劍護衛座上之人。

鹿角椅之角,是利用皇太極親自獵獲的麋鹿鹿角加工製成。皇太極一生中曾射獲過許多隻鹿,「清實錄」中便記載,天聰五年(一六三一年)大凌河之戰時,一隻麋鹿突然跑進皇太極的帷幄旁。皇太極將牠捕獲,視為攻下大凌河的勝利徵兆。但鹿角椅是不是用這隻「天賜奇鹿」做成,就不得而知了。

鹿角椅還暗藏政治玄機。仔細看鹿角椅之角有八叉,分成左右兩邊,一叉在前,三叉在後,象徵清朝的八旗制。八旗分左右兩翼,每翼四旗以鑲黃、正黃旗為首。鹿角椅之角的數目與方位均和八旗制隱隱相關,象徵坐在其上之人「坐擁」皇權與旗權。

清太宗遺有三張鹿角椅,太宗死後,鹿角椅被後世皇帝奉為神器。康熙曾仿效祖制做過類似椅子,乾隆也曾寫詩謳歌鹿角椅,如今這張鹿角椅的靠背便有乾隆題詩。鹿角椅還是皇太極告誡後人切勿丟棄「騎射」此一治國之本的的警物。

【2011/01/25 聯合報】http://udn.com/


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【報導】大清盛世展/瀋陽故宮 塞外紫禁城

瀋陽故宮是清朝入關前所建造的皇宮(西元1625年至1644年),2004年7月聯合國教科文組織將其列成為世界文化遺產,是中國大陸現存北京故宮的延伸皇宮建築。

歷史博物館館長張譽騰指出,瀋陽故宮又稱「塞外紫禁城」,占地約2萬坪,集漢、滿、蒙族建築特色於一體,有很高的歷史和藝術價值。

後金「汗」努爾哈赤攻占瀋陽,西元1625年遷都於此,隔年其第八子皇太極繼位,並改革擴建皇宮,西元1634年皇太極改名為「盛京」,西元1636年改國號為「大清」,自立為帝。

1644年大清入關取代明朝,遷都北京後,盛京成為陪都(奉天府),爾後順治、康熙、雍正、乾隆等清歷代帝皇,東巡祭祖期間便是在此居住、理政,並由乾隆時期再次擴建,尊藏四庫全書外,中央政府的檔案形成後在北京保存一分,同時還要重新繕寫一分恭送盛京尊藏,以示尊崇盛京的地位。

歷史上以「一朝發祥地、兩代帝王都」,作為對瀋陽故宮的敬稱,顯示其重要的歷史地位。


【2011/01/03 經濟日報】http://udn.com/


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【報導】大清盛世展 滄桑•經典•愛情

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無款設色「莊妃坐像圖」軸
繪於清中晚期(1736-1911),細緻工筆畫,為孝莊皇太后的畫像,服飾為清初后妃典型特徵,表情雍容大方,衣著光豔亮麗,一派母懿天下。

圖/聯合報系金傳媒
隨著《大玉兒傳奇》、《康熙王朝》、《雍正王朝》等電視劇在台灣電視頻道上映或重播,清朝王室的事蹟與傳說,漸為台灣觀眾所熟悉,尤其清朝皇帝與臣子間應對進退的「帝王術」,更常為企業家津津樂道的用人之道。

歷史博物館與聯合報系主辦的「大清盛世•瀋陽故宮文物展」,1月29日起在台展出,124(組)件清宮瑰寶首度在史博館曝光,其中一級文物有24件,堪稱是清入關前文化藝術的精髓代表,國人將可近距離了解努爾哈赤、皇太極以降「六皇一后」的武功文治。

精選宮廷藝品 首度登台

瀋陽故宮名列兩岸三大故宮,歷史較台北故宮、北京故宮悠久,將與歷史博物館締結姊妹館。歷史博物館館長張譽騰指出,瀋陽故宮是大清王朝初創和興起時主要的政治、軍事中心,清入關後,從康熙開始,先後有四位皇帝十次東巡,在瀋陽故宮駐蹕;期間大批皇室珍寶從北京運到這媔J藏,使瀋陽故宮與北京故宮、承德避暑山莊並列,成為清代皇家三大寶庫之一。

聯合報系金傳媒集團執行長楊仁烽表示,瀋陽故宮院藏文物數萬件,以宮廷藝品為主,此次來台展品都是「百中選一」,從清朝皇帝所佩戴的寶劍、腰刀到宮廷器物、服裝、書畫、工藝等,瀋陽故宮的精華盡在其中。

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清太宗皇太極御用鹿角椅
圖/聯合報系金傳媒
例如瀋陽故宮博物院的鎮館之寶「清太宗皇太極御用鹿角椅」,製於17世紀(1627到1643年),存世已近400年,其巨大的體量,精巧的構思,往往令觀賞者傾心慨歎,散發出的歷史滄桑和獨特韻味,更是許多清宮御用器物所無法比擬,也是目前大陸屈指可數的幾件皇太極御用器物,為一級品文物。

主辦單位指出,此鹿角椅由皇太極親手獵獲的麋鹿角所製,是清入關後皇帝東巡觀瞻祖先舊物的重要文物,清入關後各代皇帝多按此椅製作當朝鹿角椅,以示遵祖。例如康熙皇帝也曾製作數把鹿角椅,將其作為居安思危、維護國統的標誌物;乾隆東巡盛京(瀋陽)時,也命臣工在鹿角椅背上雕刻詩文。

三個角度 看盡皇室風華

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努爾哈赤御用寶劍
製於明朝末年(約1595年前後),為鋼、銅、鯊魚皮等複合材料。劍身鋼製,雙刃平鈍,劍柄為銅製,柄首呈海棠形,裝飾圖案有「加官進祿」、「玉兔呈祥」等寓意。為世界上極少數努爾哈赤傳世實物之一,舉世無雙,為瀋陽故宮博物院國家一級藏品。

圖/聯合報系金傳媒
主辦單位指出,為讓民眾了解清入關前的宮廷生活文化,這批展品依照當時人物存在年分排序,搭配其生活習慣而分類。從氣勢雄偉的八旗甲冑開始,再到努爾哈赤、皇太極所佩帶的寶刀、寶劍,加上女真三仙女故事帶出滿族起源,穿插陳設自清朝入關前一直到清乾隆年間的宮廷經典文物,彷彿呈現縮小版的瀋陽故宮。

主辦單位建議,民眾觀賞此展時可以從以下角度來看:

一、從展品看見皇帝獨特個

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乾隆款粉彩多穆壺
製於乾隆年間(1736-1795),仿照當時北方遊牧民族常用的皮製、木製多穆壺形狀。此壺以瓷燒製,全壺外面施以粉彩,造型非常獨特,是典型乾隆時期宮廷用器,看出當時仿瓷工藝的高超水準,為國家一級文物。

圖/聯合報系金傳媒
性:這批展品囊括努爾哈赤、皇太極、乾隆等六位皇帝曾經使用的物品,也代表著每位皇帝在位時的生活習慣,從小地方可衍生發現各在位者的行事風格。

二、展品背後的美麗愛情故事:在這批展品中,特別包含孝莊皇后的物品。她的性格知書達禮、溫和婉約,巧妙地扮演皇帝背後堅強的支持力量,在清代歷史上占有舉足輕重地位。此次來台展品中有她的畫像,年輕時的她雖然裝扮簡樸,但不失莊重儀態,搭配後人記錄或撰寫關於她的故事,彷彿呈現當時年輕女子懷抱夢想,嫁入皇室的喜悲心情。

三、凸顯瀋陽故宮的尊貴地位:台灣民眾對清初入關前的認識,往往不及對康雍乾三代以後,特別是瀋陽故宮的歷史地位。本次展覽也會從瀋陽故宮的外景環境開始,針對建築、圖騰、地理位置,引導到瀋陽故宮當時是前清政治、經濟、文化中心等精神內涵。


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