金庸小說中的第一高手是誰﹖有人說是無名老僧﹐有人說是獨孤求敗﹐也有人說是達摩祖師﹐莫衷一是。其實都不是﹐真正的第一高手﹐是一個你不可能猜到的 人﹐因為這個人的名字﹐在金庸作品中幾乎沒有提到過（只在《碧血劍》中提到過一次）﹐究竟是誰﹖先賣個關子。我們首先考證一下《笑傲江湖》中的高手﹐以此 為坐標系﹐來考察金庸的其他作品。請耐心看下去﹐最後的結果﹐你絕對想不到。
笑傲中﹐東方不敗對任我行﹐令狐衝﹐向聞天﹐上官雲四人的圍攻佔有絕對優勢。任我行﹐令狐衝都是絕頂高手﹐向聞天是一流高手（比任我行﹐左冷 禪等略遜半籌﹐但應該在莫大﹐定閒及未修練闢邪劍譜的岳不群等人之上）﹐上官雲是準一流高手。他們加起來約相當於三個絕頂高手。但是東方不敗穩佔上風﹐可 以說﹐東方不敗對其中任何一個人都是秒殺的。至少有四五個任我行水平的絕頂高手﹐才可能和東方不敗打成平手。
令狐衝得到獨孤九劍的真傳﹐需要二十年才能領悟其中精髓﹐雖然又有奇遇﹐如內功大進等﹐但是和獨孤求敗還是有一定距離。但是令狐衝即使**獨 孤九劍到了極點﹐也不過如風清揚一般﹐風清揚是任我行佩服的人物﹐但是只能排第二位﹐尚不如東方不敗﹐而此時任我行還不知道東方不敗的武功已然大進﹐可見 在東方不敗**葵花寶典前﹐就已經和風清揚在伯仲之間了。而當日在梅莊地牢中﹐令狐衝對梅莊四友胡吹風清揚“只佩服任老先生一人”時﹐任我行並未驚訝﹐可 見任我行的武功即使比風清揚略低﹐也不會比低多少。
因此﹐風清揚也不可能是東方不敗的對手。東方不敗是笑傲中的第一高手﹐這點毫無疑問。而以風清揚的武功 資質﹐加上數十年苦練獨孤九劍﹐應該和獨孤求敗已經相去不遠﹐可見獨孤求敗比東方不敗還要低一兩個層次。
楊過的部分武功同樣來自獨孤求敗﹐但是卻是從不會說話的大雕身上﹐加上自己的體會輾轉得來﹐而風清揚﹐令狐衝等師承了一整套劍法﹐可見楊過所 學頗不如二者。雖然說楊過另有其他武功淵源﹐但是對獨孤求敗如此敬仰﹐可見獨孤求敗的武功應該不會在楊過之下。因此﹐楊過和風清揚等基本上是一個層次﹐由 此可以推出前後五絕﹐金輪法王等都不會是東方不敗的對手。東方不敗在射雕三部曲及笑傲中穩居第一。
然後就得談到天龍﹐首先得說天龍中的人物普遍比射雕三部曲高出一個檔次（我將另文分析其原因）。但是也不能無限誇大﹐比如一陽指似乎在天龍中 地位不高﹐但在射雕中卻是絕世武功。但仔細分析﹐一陽指也只有一燈大師使起來才厲害﹐他的幾個弟子﹐大小武等練了幾十年也沒用﹐可見還是一燈大師自己的資 質高﹐把這門武功的妙處發揮到了極致。這就和蕭峰使降龍十八掌是一個道理。
天龍中﹐天山童姥號稱殺人不用第二招﹐看起來驚世駭俗﹐但是應該也只是對付二三流高手的高手可以﹐對付李秋水一百招也沒用。關鍵還是出手之 快﹐令人無從抵禦﹐這一點東方不敗也完全可以﹐東方不敗殺童百熊這等準一流高手﹐就是只用了一招﹐任我行等三四個高手根本沒看清楚。實際上是繡花針點了幾 下﹐童百熊就畢命了。可見東方不敗的武功和逍遙派三巨頭已經是一個檔次了。任我行**吸星大法﹐是從北冥神功和化功大法合併而來﹐應該比北冥神功略低﹐化 功大法略高﹐他的武功應該不在丁春秋之下。
鳩摩智學得逍遙派武功之一的小無相功後便可稱霸江湖﹐足見此人的武功尚遠不如逍遙派高手。而鳩摩智和慕容博相互欣賞﹐可見武功相去不遠。因此﹐慕容博﹐蕭遠山﹐蕭峰等比起逍遙派高手來還差一個檔次。可能比任我行稍高﹐但是肯定不如東方不敗。
下面出場的當然是無名老僧。此人的武功高到不可思議的程度﹐慕容博﹐蕭遠山﹐蕭峰﹐慕容復四人齊上都遠不如他﹐看來至少要有六七個絕頂高手才 能和他一搏。此人的武功應該尚比逍遙派三巨頭高一個檔次﹐已經到了近乎神的地步﹐也應該略高於東方。好吧﹐現
在綜合天龍﹐笑傲﹐射雕三部曲中的第一高手﹐ 應當是無名老僧。當然無名老僧肯定也比九難﹐袁承志﹐陳家洛﹐苗人鳳等為高﹐不用提了。
有人說達摩武功最高﹐其實是錯的。按照金庸的記載﹐達摩所創的武功不過易筋經﹐洗髓經而已。九陽真經不是他創的﹐七十二絕技大多也是少林僧人 自己發明的（見《天龍八部》波羅星少林偷藝的情節）﹐沒有任何證據表明他武功遠高過後世的高手。少林方丈的武功大多也不過爾爾。達摩應該不如無名老僧﹐張 三豐的武功與五絕相仿﹐應該也稍次。
但是無名老僧真的是第一高手麼﹖我們不要忘記﹐東方不敗的武功是從《葵花寶典》來的﹐《葵花寶典》是魔教從華山派搶過來的﹐不過是華山派兩個 師兄弟從原本的《葵花寶典》各記一半﹐筆錄的殘本而已﹐其中不知道有多少錯訛﹐不能代表《葵花寶典》本來的精髓。如黑風雙煞搶了半部的《九陰真經》﹐練成 的武功遠不能和真正的九陰真經相提並論。而東方不敗練殘本的《葵花寶典》﹐已經有如此了不起的成就﹐因此﹐可以肯定《葵花寶典》作者的武功﹐要遠遠超過東 方不敗﹐至少有兩三個東方不敗之高﹐也應該略勝過無
名老僧﹐乃是金庸作品中絕對的第一高手﹗
那麼下面的問題﹐就是這個人是誰。這個人有可能知道是誰麼﹖不僅有可能﹐而且非常可能知道。
按金庸的描述﹐此人“是前朝皇宮中的一名宦官”﹐“至於這位前輩的姓名﹐已經無可查考﹐以他這樣一位大高手﹐為甚麼在皇官中做太監﹐那是更加誰也不知道了。至於寶典中所載的武功﹐卻是精深之極﹐三百餘年來﹐始終無一人能據書練成。”
這裏給出了兩個信息﹐第一是笑傲江湖所發生時代的“前朝”﹐第二是三百多年前。把握這兩個信息點﹐就能把這位古往今來第一大高手找出來。
首先的問題是﹐《笑傲江湖》本身發生在什麼時代﹖顯然只可能是明清兩朝。看起來應該是明朝﹐因為《鹿鼎記》裏有“前朝有個令狐衝”之類的說法﹐但是史學上孤證不立﹐後世的記載容有訛誤﹐應該從多方面去考察才能得出正確的結論。
1· 任盈盈安慰林平之﹐說“明朝開國皇帝朱元璋”雲雲﹐可見笑傲的時代並非明朝。這是笑傲中的內證﹐比《鹿鼎記》的外證更有說服力。
2· 笑傲中的五仙教﹐“其實百餘年前﹐這教派的真正名稱便叫作五毒教﹐創教教祖和教中重要人物﹐都是雲貴川湘一帶的苗人。”而《碧血劍》中正有五毒教的記載﹐可見笑傲的時代當在清朝開國近百年後。
3· 笑傲中的重要官職名稱都是清朝的﹐這一點已有牛人考證﹐引用如下﹕
2)那官員展開捲軸﹐念道﹕“奉天承運皇帝詔曰﹕據湖南省巡撫奏知﹐衡山縣庶民劉正風
﹐急公好義﹐功在桑梓﹐弓馬嫻熟﹐才堪大用﹐著實授參將之職﹐今後報效朝廷﹐不負朕
望﹐欽此。”
巡撫﹐參將﹐全是清朝官制﹐明朝是沒有的。抄一段正式的明朝地方官制記錄﹕
1.布政司(省)﹕設左右布政使(省長)各一人。。。
2.府﹕設知府一人(正四品)﹐同知(正五品)。。。
3.州﹕設知州(從五品)一人﹐。。。
4.縣﹕設知縣(正七品)。。。
。。。。。。
可見清朝的巡撫﹐明朝叫布政使。
再補充一個證據:
4)第二十二回“他在懷中一搜﹐掏了一隻大信封出來﹐上面蓋有“兵部尚書大堂正印”
的朱紅大印﹐寫著“告身”兩個大字。打開信封﹐抽了一張厚紙出來﹐
卻是兵部尚書的一張委任令﹐寫明委任河北滄州遊擊吳天德升任福建
泉州府參將﹐克日上任。”這個便是令狐衝冒充軍官的情節.
按:遊擊這種軍官,維清朝特有,別代所無.
4· 另一個證明是﹐日月神教本來是明教﹐為何要改作“日月神教”﹖顯然是明字招官府
忌諱的緣故﹐所以把明拆開成了日月二字﹐這和“洪門”之類是一個道理。而這更可能發
生在清朝而非明朝。
5· 除非在明末﹐否則明朝向前推三百年﹐只可能是宋朝而非元朝﹐所以如果是這樣﹐當
稱宋朝宦官之類﹐不會叫前朝。而笑傲江湖是不可能發生在明末的﹐這會與碧血劍的時代
重合。
因此﹐基本可以斷定﹐《笑傲江湖》中的故事發生在清朝。當然﹐如果是清朝﹐應該會有反清復明之類的活動。但是作者為了淡化時代背景﹐以反映普遍的人性﹐也為了不和其他清朝作品重合﹐刻意作了一些技術處理﹐使其清朝背景不太明顯。
如果《笑傲江湖》是在清朝發生﹐那麼所謂的“前朝宦官”自然是明朝﹐這也自然說得通。因為明朝太監的勢力﹐遠比宋朝﹐元朝為大﹐太監中藏龍臥虎之輩也不知道有多少。
現在的關鍵是進一步確定《笑傲江湖》的時代﹐以便確定這位前朝宦官的時代﹐因為我們知道﹐二者相隔約三百年略多。《笑傲江湖》不可能發生在
1。清初﹐康熙三十年之前﹔
2﹐清中葉﹐乾隆中期﹐因為這會和金庸其他作品重合發生矛盾。
3﹐晚清時期﹐即1800年之後﹐因為時代背景不適合。因 此﹐最可能發生的時代是清康熙末年到乾隆初年﹐即 1700年之後二三十年。以此為坐標前推300年﹐我們就來到明朝永樂年間。這個時代有一個太監﹐武功天 下第一﹐他最有可能是誰﹖
答案呼之欲出﹕鄭和。
首先﹐鄭和是武林高手﹐這是毫無疑問的﹐史書記載﹐鄭和“初事燕王於籓邸﹐從起兵有功﹐累擢太監（這裏的太監是極高級宦官的稱呼）。”一個閹 人﹐照理說不過是伺候人的下人﹐憑什麼“從起兵有功”﹖當然憑的是出神入化的武功。成祖皇帝當年發動靖難之變
﹐以區區東北一隅奪取天下﹐其中當然有武林高 手的參與。據說成祖每次衝殺在前﹐卻總是安然無恙﹐以致後來有建文命令不許殺叔叔的傳聞﹐其實都是胡扯。權力鬥爭面前還有什麼叔叔侄子﹖根本上就是靠鄭和 的保護。
再看看鄭和在海外的紀錄﹐“以次遍歷諸番國﹐宣天子詔﹐因給賜其君長﹐不服則以武懾之。”武功非常驚人﹐擒獲過不少國家的首腦人物﹕
“舊港者﹐故三佛齊國也﹐其酋陳祖義﹐剽掠商旅。和使使招諭﹐祖義詐降﹐而潛謀邀劫。和大敗其眾﹐擒祖義﹐獻俘﹐戮於都市。”
“國王亞烈苦柰兒誘和至國中﹐索金幣﹐發兵劫和舟。和覘賊大眾既出﹐國內虛﹐率所統二千餘人﹐出不意攻破其城﹐生擒亞烈苦柰兒及其妻子官屬。”
“其前偽王子蘇乾剌者﹐方謀弒主自立﹐怒和賜不及己﹐率兵邀擊官軍。和力戰﹐追擒之喃渤利﹐並俘其妻子﹐以十三年七月還朝。”
明軍人生地不熟﹐又沒有武器上的優勢﹐憑什麼這麼牛﹐逮誰滅誰﹖其中一大半﹐恐怕得靠鄭和的絕世武功。
鄭和是回人﹐來自雲南﹐又進入中原征討﹐後來還到了西洋海外﹐武功中應該融合了西域､南帝﹐蒙古﹐中原﹐西洋等各支派﹐才成就了如此高深莫測的武學。葵花寶典上的武功﹐當是他融合各派武學﹐且根據自己的情況所創。
由此﹐也解決了一個疑難問題﹕為什麼一個絕頂高手會屈居皇宮之中當太監﹖如果為人恬淡﹐找個地方退隱就是﹐何必要在宮裏服侍別人﹖因為這個太 監本來不是一般的太監﹐而是一人之下﹐萬人之上的超級太監﹐而且還遠征四海﹐成就了無數功業﹐這才能滿足一個
絕頂大高手的慾望。
由此﹐我們甚至可以解決一個歷史上重要的難題﹕為什麼明成祖要派鄭和下西洋﹖答案絕對不可思議﹕
明史中說﹕“成祖疑惠帝亡海外﹐欲蹤跡之﹐且欲耀兵異域﹐示中國富強”﹐所以才派三寶太監下西洋。其實就算建文帝真的跑到海外﹐天地那麼大﹐ 隨便找個村子一躲﹐也沒那麼容易找到﹐總不可能全世界地毯式搜索﹖現在美國要找個本拉登還十年八年沒有蹤影﹐
何況是當時的條件。再說“耀兵異域﹐示中國富 強”﹐歷代帝王都有這個想法﹐怎麼不歷代都下西洋呢﹖而且當時的海軍不比陸軍﹐萬一在海外兵敗了﹐只能乾瞪眼﹐根本無可奈何。所以﹐這些並不是根本原因。
根本原因是什麼呢﹖還是得從葵花寶典說起﹕首先這本書為啥叫《葵花寶典》﹖“寶”自然是“三寶太監”之“寶”﹐葵花﹐向日也。這向日固然有可 能是表達他對真主的信仰﹐但更可能的是寄託她對永樂皇帝的一片癡情。要知道當了太監固然不一定喜歡男人﹐練了
葵花寶典卻肯定會的。楊蓮亭是個什麼東西﹐東 方不敗尚且那麼迷戀他。更何況我英明神武千古獨步的永樂大帝﹖能不吸引三寶太監的一片癡心麼﹖這也難怪三寶太監雖然身具絕世武功﹐卻從來沒有想過脫離皇帝 自立門戶。因為皇上﹐就是她的一片至愛。
假定永樂不是gay﹐又是皇帝之尊﹐要什麼樣的女人沒有﹐估計不可能看上鄭mm﹐然而人家老鄭卻是古往今來第一大高手﹐任你是皇帝是天子﹐都 是想從要從﹐不從也得從﹐否則說不定就得哢嚓。可憐一代明君﹐就成了《葵花寶典》的第一個犧牲品。唯一的辦法﹐就是
找個理由讓鄭和離自己越遠越好﹐最好到 地球的盡頭去﹐於是偉大的鄭和下西洋的壯舉就開始了﹗
