樓主
專家初步斷定，在杭州劉文村八百年的南宋大墓中，沉睡著的是南宋“中興四將”之一劉光世，根據史料記載，他與嶽飛的所作所為，反映了人性的兩極。於是，關於這次古墓的發掘，關於墓主人公的往事，構成了這一則考古新聞的前世和今生。
浙江線上11月26日訊西元1142年，在兵權被罷，離開自己統帥的五萬軍隊之後，54歲的南宋名將劉光世抑鬱而死。他死後葬于何方，一直是讓歷史學家頭疼的問題。時光荏苒，800多年過去，一次偶然的發掘讓這個沉睡數百年的大墓重見天日。
“我考古二十多年了，這是我挖過最大的墓。”日前，在杭州市文物考古所梁寶華的帶領下，記者開始爬皋亭山，十幾分鐘後來到這個南宋大墓前，它距半山鎮劉文村僅1.5公里。
重大發現：
洛陽鏟鏟出香糕磚粉末
二十幾天前，為配合第三次全國文物普查，梁寶華和幾位農民工在半山鎮皋亭山一帶轉，看看這裏有沒有古跡可尋。“半山這個地方了不得，有很多古墓，離這裏不遠的石塘村就出土過戰國水晶杯。”梁寶華拿著洛陽鏟，在皋亭山四周探尋。在山腰以上的某個地方，他隨手一鏟，拿出洛陽鏟一看，上面沾著粉末狀顆粒，憑著多年的考古經驗，梁寶華判斷這是南宋“香糕磚”的粉末。
這裏可能有個古墓！梁寶華十分激動。隨後，工作人員挖掉了數不清的毛竹根，搬運了十多天泥土，一座南宋大墓終於被揭露出來。
梁寶華說，古時候選墓講究風水，這座大墓背靠水晶山，東西兩側分別為東狗耳山、西狗耳山，北朝石榴磯山，正對面還有小溪流過，坐南朝北，風景較好，一早就有太陽，是一個風水寶地。
考古現場：
東邊大墓出土了不少寶貝
據考古人員介紹，大墓因早年被盜過，所以出土文物不多，但還有一些寶貝。大墓一共有兩個墓室，梁寶華說，古代一般以東為上，所以東邊可能是劉光世的墓，西邊是他夫人的。在劉光世墓中，出土了定窯白瓷片，景德鎮窯青白瓷碗殘片。有意思的是，在這個男性墓中，卻出土了粉盒和斷柄銅鏡。考古人員笑稱，愛美是人的天性，古人也不例外。
現實相關：
劉文村的村名源自這個大墓
據《西湖文獻集成》等文獻記載，皋亭山下有劉墳，為宋鄜(音同富)王劉錡之墳。有關專家說，劉錡也是南宋初期的名將，但他從未被封為“鄜王”稱號，而且他死後，相傳歸葬于福建泉州。因此，這個墓地極有可能是劉光世的。
有關專家表示，劉文村的村名即源於這個南宋大墓。劉文村是半山鎮的經濟強村，據說，原來這個村的村名叫劉墳村，在杭州話裏“文”、“墳”不分，叫劉墳村不雅，才改為劉文村。至於這個村名，是因為墓在這裏，還是當時有許多人在此守墓才叫劉墳村的，專家表示還不得而知。
當天的發掘現場，兩位參與發掘的農民就是劉文村的。74歲的胡寶奎大伯說，劉文村幾百戶人家，沒有一戶姓劉的。”
胡寶奎從小生活在劉文村，他說以前這裏又叫顯寧寺。“在抗美援朝前，顯寧寺範圍很大，橫跨兩個山頭。”
據專家介紹，顯甯寺曾多次重建，當年劉光世造墓時，把顯寧寺遷到了山塢外，500年後，明末清初時，一位僧人又重建顯寧寺，在建寺過程中，劉光世的墓大半被毀。
留下疑團：
四隻鐵牛做什麼用的？
在劉光世墓中，還出土了四隻小鐵牛，墓四角各放了一隻，大約十釐米長，已鏽跡斑斑，但還是可以看出當初的憨態可掬的模樣。在以往考古實踐中，墓中的鐵牛發現不多，且這四隻鐵牛，兩隻長，兩隻較短。“一對公的，一對母的。”四隻鐵牛做什麼用的？梁寶華表示這方面史料不多，難以確認，只能做些猜想。也許是劉光世的愛好，或者他屬牛。是否是古人的避邪壓勝物？梁寶華說，很少用牛來避邪的。
浙江線上11月26日訊西元1142年，在兵權被罷，離開自己統帥的五萬軍隊之後，54歲的南宋名將劉光世抑鬱而死。他死後葬于何方，一直是讓歷史學家頭疼的問題。時光荏苒，800多年過去，一次偶然的發掘讓這個沉睡數百年的大墓重見天日。
“我考古二十多年了，這是我挖過最大的墓。”日前，在杭州市文物考古所梁寶華的帶領下，記者開始爬皋亭山，十幾分鐘後來到這個南宋大墓前，它距半山鎮劉文村僅1.5公里。
重大發現：
洛陽鏟鏟出香糕磚粉末
二十幾天前，為配合第三次全國文物普查，梁寶華和幾位農民工在半山鎮皋亭山一帶轉，看看這裏有沒有古跡可尋。“半山這個地方了不得，有很多古墓，離這裏不遠的石塘村就出土過戰國水晶杯。”梁寶華拿著洛陽鏟，在皋亭山四周探尋。在山腰以上的某個地方，他隨手一鏟，拿出洛陽鏟一看，上面沾著粉末狀顆粒，憑著多年的考古經驗，梁寶華判斷這是南宋“香糕磚”的粉末。
這裏可能有個古墓！梁寶華十分激動。隨後，工作人員挖掉了數不清的毛竹根，搬運了十多天泥土，一座南宋大墓終於被揭露出來。
梁寶華說，古時候選墓講究風水，這座大墓背靠水晶山，東西兩側分別為東狗耳山、西狗耳山，北朝石榴磯山，正對面還有小溪流過，坐南朝北，風景較好，一早就有太陽，是一個風水寶地。
考古現場：
東邊大墓出土了不少寶貝
據考古人員介紹，大墓因早年被盜過，所以出土文物不多，但還有一些寶貝。大墓一共有兩個墓室，梁寶華說，古代一般以東為上，所以東邊可能是劉光世的墓，西邊是他夫人的。在劉光世墓中，出土了定窯白瓷片，景德鎮窯青白瓷碗殘片。有意思的是，在這個男性墓中，卻出土了粉盒和斷柄銅鏡。考古人員笑稱，愛美是人的天性，古人也不例外。
現實相關：
劉文村的村名源自這個大墓
據《西湖文獻集成》等文獻記載，皋亭山下有劉墳，為宋鄜(音同富)王劉錡之墳。有關專家說，劉錡也是南宋初期的名將，但他從未被封為“鄜王”稱號，而且他死後，相傳歸葬于福建泉州。因此，這個墓地極有可能是劉光世的。
有關專家表示，劉文村的村名即源於這個南宋大墓。劉文村是半山鎮的經濟強村，據說，原來這個村的村名叫劉墳村，在杭州話裏“文”、“墳”不分，叫劉墳村不雅，才改為劉文村。至於這個村名，是因為墓在這裏，還是當時有許多人在此守墓才叫劉墳村的，專家表示還不得而知。
當天的發掘現場，兩位參與發掘的農民就是劉文村的。74歲的胡寶奎大伯說，劉文村幾百戶人家，沒有一戶姓劉的。”
胡寶奎從小生活在劉文村，他說以前這裏又叫顯寧寺。“在抗美援朝前，顯寧寺範圍很大，橫跨兩個山頭。”
據專家介紹，顯甯寺曾多次重建，當年劉光世造墓時，把顯寧寺遷到了山塢外，500年後，明末清初時，一位僧人又重建顯寧寺，在建寺過程中，劉光世的墓大半被毀。
留下疑團：
四隻鐵牛做什麼用的？
在劉光世墓中，還出土了四隻小鐵牛，墓四角各放了一隻，大約十釐米長，已鏽跡斑斑，但還是可以看出當初的憨態可掬的模樣。在以往考古實踐中，墓中的鐵牛發現不多，且這四隻鐵牛，兩隻長，兩隻較短。“一對公的，一對母的。”四隻鐵牛做什麼用的？梁寶華表示這方面史料不多，難以確認，只能做些猜想。也許是劉光世的愛好，或者他屬牛。是否是古人的避邪壓勝物？梁寶華說，很少用牛來避邪的。
