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曹操（見上圖）作為三國時的政治家、軍事家和詩人，戎馬一生，統一了北方，因而有人認為他是一代梟雄，為社稷之棟樑，治世之能臣；也有人說曹操挾天子以領諸侯，天下之大不忠者，是罪臣亂子；還有人認為曹操是個色魔，玩弄了太多女人，譬如天行健先生就著文認為曹操“是色魔，而不是情種”，並對曹操到底玩弄了多少美女的問題琢磨了一番。曹操到底玩弄了多少個美女呢？
在曹操的私生活中，玩弄女人應當是其中的重要內容。我說“玩弄”，而不是說愛呀、情呀，就是因為作為“奸雄”的曹操，給人的印象是色魔，而不是情種。曹操有多少女人，已經無法統計，因為遺留至今的資料很不全面。從《三國志•後妃傳》的記載中，我們知道曹操最早有丁夫人、劉夫人、卞夫人（後來拜為王后）。另從《武文世王公傳》中，知道還有環夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭儀、孫姬、李姬、周姬、劉姬、宋姬、趙姬。這些人所以能載入史冊，是因為她們（丁夫人除外）一共給曹操生了25個兒子，沒生兒子的女人，當然還有。曹操在《遺令》中說：“吾婕妤伎人，皆著銅爵（雀）台。于台堂上施八尺床、穗帳、朝晡上脯之屬，月朝十五，輒向帳作伎。”
這裏解釋一下。婕妤，帝王妃嬪的稱號。曹操為魏王，他的妻妾除王后之外，下有五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。這裏把婕妤與伎人並稱，表示婕妤以下，地位卑賤，與藝伎差不多少，而藝伎除歌舞之外，也是曹操的泄欲工具。上述王昭儀以下的孫姬、李姬等共六個姬，都是婕妤以下的小妾。銅爵台，即銅雀台、爵、雀二字在古代通用。朝晡，指古代的兩頓飯。古人採取兩餐制，第一頓飯稱朝食，在辰時吃（上午7-9時）；第二頓飯稱晡食，在申時吃（下午3-5時）乾飯。這段話的意思是：我死之後，我的婕妤與藝伎都住在銅雀台。在銅雀台的大廳上放一張八尺的床，掛上帶穗的帳子、朝食和晡食都要供奉幹肉、乾果、乾飯之類，初一十五，要朝著帳子歌舞。
對女人的這些遺言，流露的是他對生活的眷戀和對她們的感情。所以陸機在《吊魏武帝文》中說：“留曲念於閨房”，“惜內顧之纏綿”。但仔細想想：那些失去了男人的女人們，可能有幾十人，也可能上百，孤孤單單地住在銅雀臺上，每日兩餐都要向那張空床上供，初一十五還得對著那張空床歌舞。生活有困難，可以編點絲帶草鞋之類的東西去賣（這是防止政治上有變故，正常情況下不會這樣）。活著，你們要陪我；死了，你們也得守著那張冰冷的空床。這表現的是眷戀還是自私？是纏綿還是沒有人性？
但曹操生前有這麼多女人，還要不斷地采擇野花供其玩樂。易中天說曹操“生活上是比較隨便。他吃不講究，穿不講究，長期在外行軍打仗，對女人大約也只能將就，不能講究。”其實不然，在戰場上他也不將就，吃的也是白菜心。
例如：呂布部下秦宜祿之妻生得非常漂亮，被關羽暗戀著。曹操和劉備圍呂布于下邳時，關羽曾幾次對曹操說：希望城破之後，能把這個女人賜給自己。曹操爽快地答應了，正如易中天所說：曹操是“豁達開朗，大氣磅礴”的。但城破之後，曹操發現“這個女人不尋常”，竟把她納為己有了。美髯公的心情如何？天知道！
還有，在宛城（今河南南陽市），曹操發現張繡的嬸娘（張濟的遺孀）長得漂亮，便納入帳中，逼使張繡降而複叛。好色之徒曹操被打敗，自己中了箭，長子曹昂、侄兒曹安民、愛將典韋都戰死了。何苦來的！你對得起誰！
