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標題:
如何處於逆境
阿貴
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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如何處於逆境

如何處於逆境?

八月十二日,Rev.Neil Houston在普賢講堂演講

「Working with Adversity」,言簡義明,

茲提出幾點與大家分享:  

一、發心的重要 
  我們應該先思考來聽演講的動機,因為動機對我們日後的方向有
  決定性的影響。最純正的動機是發菩提心。有了菩提心,我們才
  能克服內心的無明及種種負面的想法,進而培養出正面的品格。
  現在修行,不只是為了今生,或為自己而努力,而是以生生世世
  利益他人的想法來修行。這種動機建立在慈悲與智慧之上,這樣
  才會讓我們真正地行菩薩道,並報答眾生給我們的恩惠。

  我們在累世尋求快樂的過程中,都是只想到「我」的存在和「我
  」的痛苦。基本上我們並不明白甚麼是真正的快樂及快樂的起因
  ,只是一昧的在「我,我、我」上面打轉。如果我們能夠真誠發
  自內心地,為他人的痛苦及需要來著想,同時就會在自己的內心
  生出長久追尋慈悲、愛心及智慧,這才是真正快樂的源頭。

二、為甚麼我們會 --經歷痛苦及逆境?
  無明是心處在一種無知、混亂、受善惡行為所控制。因為我們的
  心長期處在無明的狀態中,才會不斷的經歷問題、感到痛苦。這
  些外在的問題永遠都存在著,但是如果我們能改變自己的心念,
  只把問題當做是一種境遇,就不會讓自己的心造成負面的影響,
  也就不會有痛苦的感受。甚至當心態改變時,所有的逆境及問題
  ,就可以改變、可以克服了。

  世親菩薩在《入菩薩行》一書中說了一個比喻:地球表面充滿了
  各種尖石、碎玻璃等。如果我們想繞地球走一圈,而不使腳受傷
  ,我們是不可能找到那麼多皮革來覆蓋整個地球的。但是我們只
  需要一點點的皮革蓋住自己的腳底,便可以走遍天下了。

  所有的修行人都是以轉念入手而達到解脫的目的。而凡夫的心因
  為無知、混亂,所以懼怕,討厭問題。

三、面對逆境時的三個轉念步驟:
  發自內心的接受問題及痛苦,接受自然界的因果律。
  不只是接受,還要能像大修行人一樣,看到問題及痛苦可以帶給
  我們的益處。反觀凡夫只看到問題的所有壞處。
  不只是看到問題,還要深信問題,體認痛苦必能給我們種種益處
  ,進而打開胸懷去尋找及歡迎問題。
  聖人也是人,唯一不同的地方就是不管面臨多大的問題,聖人永
  不放棄他們最終的目標。而我們為甚麼還處於無明之中?我們在
  累世中也接觸過佛法及修行卻沒有完成,這一定是當我們面臨困
  難時,沒有盡 力去克服。

四、接受痛苦的方法
a.深信因果、業力──

  所有的果(痛苦的經歷)都是有因的,而這些因都與我們相關連。
  「業由心造」在生生世世輪迴中,因為有瞋恨、驕傲、嫉妒等種
  種心念,而使我們造了惡業。在今世中,當因緣具足時,這些惡
  業就呈現了果,這個果就是痛苦。

  這並不是說,經歷痛苦就是因為自己犯罪而受到懲罰;而是說,
  我在過去,因心裡無知、混亂而做了一些不該做的事情(種了因
  ),所以不論早晚它的果必然會來,這是一種自然界的定律。我
  們越深思業力及因果的關係,就越有清晰深層的體認,及接受生
  命中種種的痛苦與逆境。這樣受痛苦才有意義,因為我們知道痛
  苦不是隨便發生的,是起於自心的無明。我們可看清自己不是天
  生邪惡的,也不是無辜的受害者。我們是具有佛性,可以改造的
  人。

  佛陀教導我們要以一顆平靜、清明、智慧的心來面對逆境。面對
  逆境時能處之態然,首先就得了解因果的定律。

b.常觀無常──

  不論是順逆境,好的壞的都是無常。但是說來容易做來難。這必
  須透過反覆思維,深觀才能成為堅定的信念。放下執著,隨時保
  持一顆平靜的心來待人、待境。因為執著越多,痛苦就越深。

c.培養耐心、容忍心──

  沒有耐心、容忍心的反應就是生氣,起瞋恨心。人會生氣是因為
  別人侵犯了自己定義中的快樂,所以用生氣來保障自己的快樂。
  但是生氣的結果只有壞處。不但影響了自己的身體健康。以佛法
  來講,每一個瞋念都會在心中種下一個負面的陰影,如果不加以
  淨化,就會成為日後的苦因。五分鐘的發怒可能造成終身的痛苦
  。

  耐心、容忍心要靠時間,不斷的努力才能慢慢培養出來的。它們
  是行菩提道的重要功課。而瞋恨心則是菩提心的最大敵人。

五、看清痛苦
  可以帶給我們益處的方法:

  痛苦是一種惡業成熟的展現,面對痛苦時我們應慶幸今生有能力
  來承擔它,消解它。從百分之百的排斥,慢慢減到真正的接受它
  。提醒自己不要再造惡業,因為不願再種下痛苦的因。
  提醒自己要趕快訓練心,使它更有勇氣、耐心,如此當面對痛苦
  來臨時,感受就不會太強烈。
  幫助自己培養耐心。只有逆境、痛苦、面對敵人才可以給我們機
  會培養耐心。
  摧毀驕傲與我慢心。例如生病的時候,我們必須依靠他人的照顧
  ,容我領受別人的愛心、耐心。驕傲的人是不可能慈悲的,而慈
  悲心是自己與眾生快樂的真正鎖鑰。
  轉念是不可能在一夜之間改變的,尤其是好的改變需要時間及不
  斷地努力才能達成。而心的本質卻是不斷地在變,我們不斷地在
  認知不同的事物。當我們的心徹底改變之後,不僅只利益自我及
  家人,同時也利益了所有的眾生。

  我們要永遠記住,我們可以皈依三寶,體悟業力,我們有不可限
  量的潛力尚未開發。如果一隻螞蟻都有佛性,都可以成佛,為甚
  麼我不能,為甚麼要恐懼、絕望呢?

                   
出處:美佛慧訊 第五十七期
[此帖子已經被作者於2007/4/7 下午 02:51:31編輯過]

ip地址已設置保密
2007/4/7 上午 02:46:18

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