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達賴喇嘛_灌頂法會
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帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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達賴喇嘛_灌頂法會

灌頂法會

【四月七日灌頂法會】

  達賴喇嘛說:「我們要做好菩薩,不要做壞菩薩」,這是他四月
七日前為大眾授菩戒時所開示的。達賴喇嘛一直強調,我們身口意一
切行為都是為了利益他人,幾天的弘法過程中,他時常引用寂天菩薩
話:「乃至有虛空,以及眾生住,願吾住世間,盡除眾生苦。」這句
話正是達賴喇嘛在獲頒諾貝爾和平獎時的最後致詞。

  達賴喇嘛四月七日上午為大眾先傳大悲觀世音菩薩灌頂、再授白
度母長壽灌頂,今天仍湧進滿場信眾。法王特別開示:得到長壽灌頂
不是為了用來造作惡業,而是為了得到真正的佛法利益。白度母據傳
是由觀世音菩薩的牙齒所化。觀音是諸佛悲心所現,現起的本尊就是
度母。因為度母是事業的本尊,有平息、增廣、權力、威猛(息、增
、懷、誅)各種事業。因為白度母的加持,使我們長壽,故為成就大
眾利生事業,而傳授白度度母長壽灌頂。(註:佛經中講:修持白度
母法,能增長壽命及福慧,斷輪迴之根,免除一切魔障瘟疫病苦,凡
有所求無不如願。)

  由於昨天(六日)灌頂前行發給大眾吉祥草,在睡覺時放在床墊
及枕頭下,透過思惟菩提心及空正見的法義,有些人會示現一些夢境
。達賴喇嘛針對這點開示:「清晨的夢境最真實,但是,所做的夢境
有好、有不好,對於好的不可太過執著;即使是不好的,也有方法摘
除。要保持中庸的態度,不要因小法而產生過份的喜樂,亦勿因小挫
折而產生無明的煩惱。」

  昨天法王已為大眾授菩薩戒,今日再次傳授:「我今皈依三寶尊
,罪障一切各各悔,有情眾善盡隨喜,大覺菩提意能持。」經由懺悔
、隨喜,增長堅固「為利眾生願成佛」的心願,期勉大眾:努力修持
菩提心,要像自己生命一樣重要。

  達賴喇嘛說:我們今天受了菩戒,承諾自己要修持得如同菩薩,
菩薩不是擺在佛桌上的,而是把自己變成那一尊菩薩。得到佛果位必
經菩提心的修持,並持菩薩戒要守根本戒18條以及遮止46惡作,
最主要精神是:不要傷害他人,做任何事情的動機都是為了利益他人


  法王開示:學法眼光要放遠,應計畫長時間修習,這樣所走的腳
步才會穩當,不要想立即得到安樂與果位,否則是會弄巧成拙的。對
這幾天聽法所發的講義,不要只是快速唸過而已,應該不斷思惟其內
容,並且每日思惟菩提願心,不斷觀修,反覆串習,才是得到內心快
樂的正確途徑。

  灌頂圓滿,七天弘法結束,淨心長老上台致詞:「感謝法王數日
來辛苦弘法,各位必然得到很大的法力修持,體會法王的慈悲精神,
並依他所開示的法義以及修持方法努力實踐,就是對法王最大的回報
。就如法王所說,不要只熱衷灌頂而不修持,不修持不可能得到加持
,接受灌頂就是接下佛法的責任,出家人要負起弘法的責任,在家人
要負起護法的責任。感謝各位熱心參與,在短短一個月的籌備時間,
成辦這麼殊勝的法會,投入將近一萬位義工的努力,光是搭建這麼莊
嚴的壇城,便是最好的例子。」

【供養金捐助九二一地震災民】

  達賴喇嘛非常關心台灣九二一地震災民,蒞台前早已安排西藏高
僧到中部災區修法,並在弘法大會圓滿當日(四月七日)將信眾供養
之十萬美元,另加他個人所得的供養金五萬美元,一併捐助九二一地
震災民。 

  法王表示:因為此次行程匆促,無法親臨災區,但是他請幾位具
有修行證量的高僧,以蔣遮曲傑仁波切為主,到南投中寮等災區舉辦
修法─火供,回向災民。(實際上,達賴喇嘛在四月二日上午開講佛
法總綱後,就帶領法會信眾觀修,回向九二一大地震的亡者,七日法
會圓滿時,法王也同樣希望大家回向地震災民。)

四月八日赴彰化參加浴佛法會
  達賴喇嘛蒞台弘法行程最後一天,適值四月八日浴佛節(佛誕日
),當天早上九時,他將赴彰化縣體育館參加由中國佛教會主辦、彰
化縣佛教會承辦之浴佛法會,這是達賴喇嘛首次參加漢系的浴佛法會


    由於西藏慶祝佛誕,並沒有舉辦浴佛儀式,所以達賴喇嘛特別要
求西藏基金會收集浴佛節資料,傳真到印度達蘭沙拉。西藏慶祝佛陀
誕辰是在藏曆四月十五日,這天同時也是佛陀成道日。依據西藏的說
法,四月是個很好的月份,尤其是四月十五日更是個吉祥的日子,相
傳這天只要做一件善事,就可以得到平常行善的百千萬倍功德。所以
無論是出家人或在家人,都會在這天努力行善,或者受大乘八關齋戒
、誦經、拜佛、及布施供養。

    漢系佛教慶祝佛誕,有的寺院選在農曆四月八日,也有寺院選在
國曆四月八日舉行,以浴佛儀式慶祝。用上等香料特製的甘露水灌沐
佛陀塑像,一方面讚嘆偉大聖者降臨世間化度眾生,另方面也藉由浴
佛滌除我們內心的煩惱塵垢,並增長福報。

達賴喇嘛蒞台期間,四月一日到七日都在北部弘法,這天專程赴彰化
參加這場盛會,因緣十分難得。中國佛教會表示,各地民眾皆可自由
前往參加,中區信眾可以到經常往來的寺院、道場報名,以便安排往
返交通。法會現場並提供便當及飲料。

達賴喇嘛的禮物與眼淚
  達賴喇嘛語重心長地說:「如果你們相信我,不需要給我紅包,
希望你們多觀修菩提心,因為這會使你們更快樂。你們歡喜我來台灣
,我沒有任何禮物給你們,唯有這個菩提心的修持及菩提心的內容。
修學菩提心幫助我得到快樂,也一定能夠幫助你們」。同時,達賴喇
嘛因為憶念到龍樹菩薩、無著菩薩這些賢哲們的菩提心,對眾生產生
的恩德,忍不住掩面哭泣。在場的聽眾也都感受的達賴喇嘛強烈的感
恩心及悲心,也不禁淚流滿面。

    達賴喇嘛在四月五日上午接續開示「佛子行三十七頌」,談到菩
提心的功德稀有難得,進而開示發起菩提心的方法。他說,雖然菩提
心是很難獲得、非常非常難生起的,但是只要努力地、堅持地觀修,
並不會像想像的那麼遙遠。達賴喇嘛舉他自己的經驗,最初他也覺得
菩提心非常的遙遠,但是現在覺得比較接近。他謙虛地表示,他並沒
有菩提心,也沒有空正見,但是當他在說菩提心的時候,他內心是又
喜又悲。

  菩提心的功德不可思議,生起菩提心的當下就成為佛子、菩薩。
以菩提心所造的善業,無論多麼微小,也會因為發心力,而使功德無
量無邊,並且也可以淨除無邊的業障。達賴喇嘛說,以他個人來講,
他對恩師─釋迦牟尼佛有強烈的信心,這種信心絕對不是只是認識佛
陀的身功德(佛的頭上有肉髻、佛現比丘相等),而產生的信心。而是
因為佛有菩提心的功德,有空正見的功德,而產生的真實信心,經過
仔細的去思惟,這兩種功德,真的是非常的稀有。

    雖然佛陀在2500年前來到世間,我們沒有因緣親聞法語甘露,但
是龍樹菩薩父子將菩提心、空正見的內容闡釋,依其教授修學、實踐
,能夠產生安樂及強有力的覺受。龍樹菩薩、提婆菩薩師徒,以及無
著菩薩世親菩薩兄弟們具有這樣的成就,並不是因為他們的父母不同
,或者是他們有淵博的學問所獲得的,而是靠著修持菩提心得到的。

  達賴喇嘛勉勵大眾,雖然要發菩提心是非常困難的,但是因為相
信佛,而且對龍樹菩薩、無著菩薩這些上師們有極為強烈的虔誠及皈
依,我們必須盡量的效法他們的足跡,努力修學菩提心和空正見,才
能得到究竟的喜樂。

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2007/2/8 上午 03:15:21

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