樓主
淨草法師
南無阿彌陀佛不只是法界共通的語言
極樂世界同時也是十方眾生的公共財
甚麼是公共財？
公共財的理論是在1954年，保羅.薩繆爾森最早提出的論文〈公共支出的純理論〉中，他主張公共財為集體消費財，並做出以下定義：
能由所有人共同享受的[財貨]，意即，每個個體在消費這個財貨時，不會導致其他也在消費這個財貨的個人，在消費財貨的同時造成任何減少。
公共財這個觀念套用在極樂世界上是非常貼切的。
因為阿彌陀佛當初發願的目的就是要「平等施一切」，經兆載永劫辛苦所成就的極樂世界，就是要無條件送給十方眾生的公共財。
極樂世界在哪裡？
《阿彌陀經》說：從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂。
《往生論》云：究竟如虛空，廣大無邊際。
阿彌陀佛是法界第一大魔術師，他把自己六十萬億那由他恆河沙由旬的身體，以及廣大無邊際，究竟如虛空的極樂世界，和他的無量光明、無量功德、無量慈悲、無量智慧、無量……全部塞進六字名號「南無阿彌陀佛」中，以及先來後到往生極樂的聖眾，一併納入「南無阿彌陀佛」六字名號中。
故知，極樂世界不在心內，也不在心外；阿彌陀佛不在心內，也不在心外；極樂世界和阿彌陀佛，以及極樂聖眾都在「南無阿彌陀佛」六字名號中，離開「南無阿彌陀佛」六字名號，就啥都沒了，既無極樂世界，也無阿彌陀佛了。
可知極樂世界在【南無阿彌陀佛】六字名號中。
可知極樂世界與【南無阿彌陀佛】是一體的。
怎麼去呢？
透過法界共通的語言——【南無阿彌陀佛】，就可以享有十方眾生的公共財——【極樂世界】。
所以法照大師言：
此界一人念佛名，西方便有一蓮生。
但使一生常不退，此花還到此間迎。
雖然我們與極樂世界有十萬億佛土的距離，但是只要稱念南無阿彌陀佛，當下便有一朵蓮花，蓮花上面還有念佛人的名字，可知，念佛的的當下與極樂世界已經沒有距離了。
所以說：淨土縱隔萬億程應聲即來——沒有距離
是故徹悟大師云：
心神早送歸安養，此地空餘鏡裡身。
所以只要專念彌陀名號就能往生。
南無阿彌陀佛❤
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