樓主
淨根法師
民國一○二年（二○一三）九月的一天晚上，我依當家師指示，前往台北榮總醫院關懷一位癌末病人。他是六十幾歲的男眾，見我進門，立刻下床準備向我頂禮，我示意他問訊就好。隨後不待我開口，他就急切問道：「請問法師，念佛一定可以往生嗎？」
我開導他：「念佛一定可以往生啊！因為『念佛乘佛願，必生極樂國』，這是阿彌陀佛的誓言，佛言不虛，你怎麼會懷疑呢？」
他又問：「我的妄想煩惱還很多，無法一心不亂，這樣怎能往生呢？」
我想他不是善導法脈的念佛人，於是以譬喻反問他：「假如你現在想回家，是穿著病服回去，還是要換穿西裝呢？以農夫為例，農夫下田回家，不就是打著赤腳、扛著鋤頭就回家了嗎？難道還要換上西裝、打領帶、穿皮鞋，才能扛著鋤頭回家嗎？回家是相應父母的盼望，不是因為穿得如何、漂不漂亮。
同樣的，我們的往生，是阿彌陀佛十劫以來日夜金臂遙伸、垂手切盼我們回極樂的家啊！所以，眾生只要念佛就可以回家，不是完全沒有了妄想煩惱才能回家的，對不對？曇鸞祖師不是說『不斷煩惱得涅槃分』嗎？為什麼你會因為還有妄想煩惱就擔心不能往生呢？」
他似乎聽懂了，頻頻點頭表示肯定，所以我就和他一起念佛。離開前再度提醒他：「眾生只要稱念彌陀佛名，必定可以往生彌陀淨土。願生必生，我們極樂再見！」
這位病人經過我的開導，當天晚上就往生了。
這讓我很震撼，究竟是什麼原因，讓他能在當晚就往生呢？為了了解，我特別聯繫了他的女兒。她跟我說：「師父離開之後，爸爸立即滿顏歡喜地收拾衣服，然後跟我說『我既然可以往生了，為什麼還要在醫院受苦呢？』」
依據他女兒的敘述推測，應是他長久以來對往生的疑惑與困擾，在我開導後終於解除，信心決定了。就像在黑暗中看見了阿彌陀佛慈悲救度的光明，明白阿彌陀佛第十八願「乃至十念，若不生者，不取正覺」的大悲誓願，只要稱念佛名，便必定乘佛願往生，不必在乎妄想煩惱是否斷盡，也無須達到禪定中一心不亂。他心中因此得到大安心、大歡喜，原本的恐懼瞬間轉為大安樂。在信心決定的當晚，他便自在、安然、歡喜地往生了。
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