此主題相關圖片如下：


夢參老和尚開示：

只要一稱念地藏菩薩聖號，我們所缺乏的都可以得到，求什麼得什麼，

甚至於成佛。根據經文上講的，只要至心的念地藏菩薩名號，地藏菩薩

入定的時候，就會加持你。

他每句話都有一個“至心”，不要丟了“至心”這兩個字，要是丟

了“至心”，這段經文就有問題，他說，必須是“有能至心稱名者”，

每句都有一個能“至心稱名者”;大家拜忏，每句的前兩個字也是“一

心”。

因此，我們不要產生“信心”的問題!什麼是“信心”的問題呢?佛對好

疑問菩薩說，地藏菩薩有這麼多的功力，為什麼我做的效果卻不一樣呢?

是佛妄語嗎?但是他上面說過，你沒有如是做，那個效果也就沒有效。你

念一萬聲裡頭能不能有一聲至心的?有一句，就可以。所以有時候很相

應，也就是你這個時候的心很清淨。有什麼辦法可以達到呢?大家一定要

修“觀想”，觀想地藏菩薩，至於觀想的方法，我們後面會講。

講到修定、修靜的時候，你要觀想的時候怎麼運用?你漸漸的能夠相應，

確實相應，佛所說的話沒有一句假話，也沒有一句騙我們的。要是沒有

作用，騙我們做什麼呢?佛菩薩不是。但是我們照著佛經上所說的方法去

做，為什麼都得不到效果呢?因為你根本沒有學好!你自認為是佛弟子，

也在做;但是你根本沒有學，你所做的跟所教導的不相合。

譬如說，在《地藏經》第十二品上，釋迦牟尼佛對觀世音菩薩說，如果

記憶力差，不能讀誦佛經，這是宿障，沒有消失;就在地藏菩薩前面供養

一杯水，今天早晨供了，明天早晨把這杯水倒出來喝了，完了，把這個

杯子洗干淨了再供，把這供過的水喝了。之後，要愼重至心。所以說要

我們三七日內勿殺害，戒酒肉邪淫及妄語，這些事一般人都可以做得到

的，三寶弟子都做得到的。可是至心思念大士名，做不到!因此就相應不

了。

所謂至心思念大士名，我們作進一步的解釋，這跟我剛才念的都有關

系。你怎麼樣才能達到至心思念大士名?這裡面有功夫，也許有一點兒秘

密。說清楚了就不秘密，但是你做不到的時候還是秘密;這要靠觀想力，

至心不是口念，也不是用眼睛看的，而是心裡想的。我們中國有一句老

話：“心誠則靈”。你的心至誠了，金石為開，學佛的人心裡頭本來就

比別人少些浮動，容易清淨下來。

我們按照佛經的教導去做，或者未達到目的，還沒有得到相應，一定要

找原因。為什麼?檢查自己的思想，自己糾正，一次糾正不成，兩次不

成，十次，為什麼修行需要幾十年的功夫呢?一碰著，一下子開悟，一開

悟了才知道原來是這麼一回事，等你知道原來是這麼回事，這回事也沒

有了。這個道理，看起來是很簡單，做起來很難，說起來很容易，只要

用平常心對待就可以，但這個平常心你是掌握不了。

有很多人問我，喝了地藏水，可是效果不好。我說：“有人效果好，你

去問一問他是怎麼做的。”但是效果好了，就不能再犯，你要是再犯

了，又沒有，時明時暗。眾生心，時明時暗，我們決定不了，所以智能

的明與暗，兩者一直在斗，有時候明，有時候又暗，暗了又恢復原狀

了。說是業障發現了，有時候他又明了，業障又消失了。但是不管怎麼

樣，念誦地藏菩薩，絕不會墮入三塗。不過，輪轉要經過多一點，不論

《地藏經》、《占察經》，《十輪經》也好，只要稱誦地藏菩薩名號，

現在結了緣，都能得到這些功德的。

因為地藏菩薩在《地藏經》上他親自向釋迦牟尼佛保證過的。他

說：“凡是在末世，只要對佛法有一絲一毫一微塵的善根，一定度脫

他。”那麼假地藏菩薩的神力是沒有問題的，不過你不能因為這句話，

就等著地藏菩薩來度，自己還是要努力，否則時間就長了。

我們現在只是念一遍經文，像這些經文的道理講起來是很深的，你先念

念讀讀就行了。真正的要學習《十輪經》是在後面，等講到第二卷，以

佛的十輪，來對比我們的十輪，最後在這兩卷經文中，好好用點功夫，

這是我們修行的地方。