【轉貼】罪業要起現行的一個徵兆
罪業要起現行的一個徵兆
淨界法師
【若行不善業者,當於爾時,受先所作諸不善業,所得不愛果之前相,猶如夢中,見無量種變怪色相。依此相故,薄伽梵說若有先作惡不善業及增長已。彼於爾時,如日後分,或山山峰影等,懸覆、偏覆、極覆。當知如是補特伽羅,從明趣暗。】
那麼假設不幸的是,我們今生的罪業,它在臨命終的時候浮現出來,那麼怎麼知道是罪業起現行呢?就是這個不善業在得不可愛果報的時候,有一種前相,就是世間上的事情會有徵兆,我們說「山雨欲來風滿樓」,你住在山上,你看到很強烈又特別寒冷的風,你就知道要下大雨,就是下大雨會有徵兆。那麼一個人他要墮三惡道之前,在今生將死之前啊,也有一些前相、有些徵兆,什麼徵兆呢?猶如夢中,見無量種變怪色相。那麼假設一個臨命終的人,他平常在昏睡當中,他經常夢到一些恐怖顛倒的相狀,他在夢中都是看到一些非常恐怖顛倒的相狀,他從夢境出來的時候都是非常害怕,甚至於嚇得一身冷汗。那麼這種相狀,我們就可以判斷了,依此相故,佛陀說,這個人過去的惡業已經成熟、增長。那麼這個罪業成熟之相呢,就是這個人如日後分,或山山峰影等,懸覆、偏覆、極覆,就像太陽要下山,現出一種黑暗的相貌。我們從一個人的夢境,或者他在昏睡當中所看到的影像,可以判斷這個有情眾生從明趣暗,他要從光明的安樂處所,要墮落到三惡道去了。所以我們一個最簡單的判斷方法,就是說,當一個臨命終的人他看到的是黑暗相,或者是恐怖相、顛倒相,在臨死的前幾天或者前幾個禮拜,一直夢到這種相貌,那麼我們可以肯定地說,他的罪業要起現行了,他要墮落到三惡道去了。這個是罪業要起現行的一個徵兆。