面上無瞋是供養，口裡無瞋出妙香，
心上無瞋無價寶，無罣無礙是真常。
1、為人豪貴，國王長者，從禮事三寶中來。
2、為人大富，從布施中來。
3、為人長壽，從持戒中來。
4、為人端正，從忍辱中來。
5、為人勤修，無有懈怠，從精進中來。
6、為人才明遠達，從智慧中來。
7、為人音聲清澈，從歌詠三寶中來。
8、為人潔淨，無有疾病，從慈心中來。
9、為人長大殊好，恭敬人故。
10、為人短小，輕慢人故。
11、為人醜陋，喜瞋恚故。
12、生無所知，不學問故。
13、為人顓愚，不教人故。
14、為人瘖啞，謗毀人故。
15、為人下使，負債不償故。
16、為人醜黑；遮佛光明故。
17、生在裸國，輕衣搪突故。
18、生墮龍中，喜調戲故。
19、身生惡瘡，鞭撻眾生故。
20、人見歡喜，見人歡喜故。
21、生遭縣官，籠繫眾生故。
22、喜偷盜人，後生牛馬為人下使。
23、善說妄語，傳人惡者，死人地獄烊銅灌口，拔出其如，以牛耕之罪畢得生，生居鴝鵅人聞其聲，無不驚怖，皆言變怪，咒令其死。
24、喜飲酒醉，後墮沸屎，泥犁之中，罪畢得出，生猩猩中，猩猩罪畢，後得為人，頑無所知，人不齒錄。
25、貪人力者，後生象中。
26、夫處富貴，為人上者，鞭扑其下，為下之人告訴無地，如是之人，死入地獄，數千萬歲，受諸苦報，從地獄出生，生水牛中，貫穿鼻口，挽船牽車，大杖打朴，償往宿債。
27、為人不淨，從豬中來。
28、慳貪不忠恕己者，從狗中來。
29、狼戾自用，從羊中來。
30、為人輕躁，不能忍事，從獼猴中來。
31、身體腥臭，從魚鱉中來。
32、為人含毒不息，從蛇中來。
33、人無慈心，從虎狼中來。
如經所說，其可怖畏，一切大眾當依佛語，改往修來，勿生毀謗。
經云：不信之罪，眾罪之上。
古人云：欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。
武帝又問，誦經功德，福田如何？
誌公答，念經功德，不可思議，如何所說有，上中下三等。何以故？
若人延僧到俗家，誦經者為下品。
若人山間野地，作個供寮祈福者，為中品。
若往山門中作福，誦經者，為上等。
拜塔禮佛，功德無量，須當預先齋戒，沐浴更衣，禮佛一拜，滅罪河沙。
1.贖命放生者現世保病延生，未來當證菩提。
2.施袈裟者，七世不脫人身。
3.捨（布施）戒衣者，生生世世飽暖。
4.捨鐘鼓法器者，出世為人，音聲嚮亮，得好名聲之報也。
5.捨鞋襪者，再生不用入廚房，有人事奉。
6.捨草鞋者，出路有人扶助。
心上無瞋無價寶，無罣無礙是真常。
1、為人豪貴，國王長者，從禮事三寶中來。
2、為人大富，從布施中來。
3、為人長壽，從持戒中來。
4、為人端正，從忍辱中來。
5、為人勤修，無有懈怠，從精進中來。
6、為人才明遠達，從智慧中來。
7、為人音聲清澈，從歌詠三寶中來。
8、為人潔淨，無有疾病，從慈心中來。
9、為人長大殊好，恭敬人故。
10、為人短小，輕慢人故。
11、為人醜陋，喜瞋恚故。
12、生無所知，不學問故。
13、為人顓愚，不教人故。
14、為人瘖啞，謗毀人故。
15、為人下使，負債不償故。
16、為人醜黑；遮佛光明故。
17、生在裸國，輕衣搪突故。
18、生墮龍中，喜調戲故。
19、身生惡瘡，鞭撻眾生故。
20、人見歡喜，見人歡喜故。
21、生遭縣官，籠繫眾生故。
22、喜偷盜人，後生牛馬為人下使。
23、善說妄語，傳人惡者，死人地獄烊銅灌口，拔出其如，以牛耕之罪畢得生，生居鴝鵅人聞其聲，無不驚怖，皆言變怪，咒令其死。
24、喜飲酒醉，後墮沸屎，泥犁之中，罪畢得出，生猩猩中，猩猩罪畢，後得為人，頑無所知，人不齒錄。
25、貪人力者，後生象中。
26、夫處富貴，為人上者，鞭扑其下，為下之人告訴無地，如是之人，死入地獄，數千萬歲，受諸苦報，從地獄出生，生水牛中，貫穿鼻口，挽船牽車，大杖打朴，償往宿債。
27、為人不淨，從豬中來。
28、慳貪不忠恕己者，從狗中來。
29、狼戾自用，從羊中來。
30、為人輕躁，不能忍事，從獼猴中來。
31、身體腥臭，從魚鱉中來。
32、為人含毒不息，從蛇中來。
33、人無慈心，從虎狼中來。
如經所說，其可怖畏，一切大眾當依佛語，改往修來，勿生毀謗。
經云：不信之罪，眾罪之上。
古人云：欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。
武帝又問，誦經功德，福田如何？
誌公答，念經功德，不可思議，如何所說有，上中下三等。何以故？
若人延僧到俗家，誦經者為下品。
若人山間野地，作個供寮祈福者，為中品。
若往山門中作福，誦經者，為上等。
拜塔禮佛，功德無量，須當預先齋戒，沐浴更衣，禮佛一拜，滅罪河沙。
1.贖命放生者現世保病延生，未來當證菩提。
2.施袈裟者，七世不脫人身。
3.捨（布施）戒衣者，生生世世飽暖。
4.捨鐘鼓法器者，出世為人，音聲嚮亮，得好名聲之報也。
5.捨鞋襪者，再生不用入廚房，有人事奉。
6.捨草鞋者，出路有人扶助。
