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【圖文】葉衣佛母
夏日的微風
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【圖文】葉衣佛母


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【葉衣佛母】

葉衣佛母又稱嚴穴葉衣佛母、山林葉衣佛母、葉綠佛母,是密乘蓮花部部主的明妃。以其所居為深山大叢林,以樹葉及孔雀尾翎為裙,故而得名。
葉衣佛母,身黃色,三面六臂,各具三目,頭髮挽成三髻,戴五佛冠,身佩眾寶飾瓔珞,以樹葉為衣裙,右足內蜷,左足伸,以菩薩如意坐姿安住於蓮花月輪上。

主要為對治一切病災瘟疫、傳染病、疹瘡、諸毒、癌症等,以及為醫藥所難治之種種不知名病症,其形相特質與中國古老傳說之神農氏有些類似。此尊含有息災、增益、懷愛等特性,並對時下末法時期所產生之種種藥石罔效之病,有特別殊勝的功效。

[葉衣佛母]
葉衣佛母有許多種不同的化相,例如黑葉衣母、藍葉衣母、綠葉衣母、黃葉衣母等。

葉衣母的身黃色,有三面及六臂,其中間面黃色,右為白色,左為紅色,每面均現忿怒表情,各有三隻眼睛,各口微張而露出四顆尖尖的犬牙。葉衣母的右邊第一手置胸前持金剛杵,左邊第一隻手持勾索亦置胸前;右邊第二手持降魔斧頭,左邊第二手持樹葉;右邊第三手持一箭,左邊第三手持由有花之樹木所造的弓。本尊的姿勢是半蹲立、半斜坐的,左足蹲伸而右足屈入。這個姿勢稱為“皇帝坐姿”。在葉衣母身上,佩戴了種種寶石瓔珞。祂的下身,披圍著一件由樹葉串編的草葉裙,就像某些國家的原居民之民族服飾般。葉衣母的容貌及身相十分年青,身上發出如太陽的光芒,坐在屍墊、月座及蓮花之上。在祂的頭上,有一尊小小的不動佛像頂飾般坐在頭頂。這個頂飾既表義敬師之教理,亦表示葉衣母屬於不動佛之金剛佛部。

葉衣佛母的功德利益
葉衣佛母為佛教內專門防治瘟疫等流行病之佛母,主要對治一切病災瘟疫、傳染病、諸毒等。

佛經有載:在未來世,將有“風蟲”之災,能於空中傳播,致人於死地!小小的病毒面前,龐然大物的人身,卻顯得如此微脆。生命易失,無常壞滅,當這樣的情景出現時,該怎麼辦?

一、「葉衣佛母」乃觀世音菩薩化身,特別為救度瘟疫中苦難的眾生而來。

二、此法在經典及續部中均有記載。皆有多種修持法門。

三、有信心,努力修法者,可預防感染、得病者可安泰,修持「葉衣佛母法」具有神速的加持力。觀想以簡易之方式「自己面前虛空中葉衣佛母,右眼似太陽之光,左眼似月亮之光,面貌極慈悲,我們以猛烈的信心祈請,並念頌讚頌文及心咒,觀想葉衣佛母兩眼同時放光,融入自己與疫區之眾生,一切瘟疫疾病皆消除」。

葉衣佛母葉衣佛母心咒(注音): 嗡 必霞字 霸那霞娃熱 薩娃咋拉紮霞嗎那也唆哈
om pisha tsi parna shawari sarwa zora prasha manaye soha 

持誦心咒,其殊勝功德定能遣除一切瘟疫災禍,亦能增長福德、實現家國興盛、人民安樂。我們應當盡力學修,祛除內在的感染因緣,為他人發心回向,做好各項工作,在無私奉獻中實現有益價值。

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葉衣菩薩,梵文:Parnasavari,又譯「缽蘭拏賒嚩哩菩薩」、「葉衣菩薩」、「披葉衣菩薩」、「葉衣觀自在菩薩」、「葉衣觀世音菩薩」、「山間葉衣母」、「山間葉衣佛母」佛教裡觀世音菩薩、多羅菩薩(度母)的化現之一。葉衣菩薩屬於蓮花部的女性菩薩之一,常示現居住在山間,以披戴樹葉為衣裙,所以稱作葉衣菩薩。是以能除一切有情災禍、疫疾、飢儉、劫賊、刀兵、水旱不調、宿曜失序,也能增長福德、國界豐盛、人民安樂為特色的菩薩。

葉衣菩薩是一位消除疾病瘟疫、遮止怖畏災難的殊勝女性菩薩。葉衣菩薩有許多種不同的化身,例如黑葉衣菩薩、藍葉衣菩薩、綠葉衣菩薩、黃葉衣菩薩等等,其中也有不同的形象,但他們其實都是同一位菩薩的不同化身,而不同化身的葉衣菩薩也都各有心咒。

葉衣佛母功德利益介紹

葉衣佛母身黃色、三面六臂、各具三目,頭髮挽成

三髻,戴五佛冠,身佩眾寶飾瓔珞,以樹葉為衣裙

,右足內踡,左足伸,以菩薩如意坐姿安住於蓮花

月輪上。

此尊含有息災、增益、懷愛等特性,並對時下末法

時期所產生之種種藥石罔效之病,有特別殊勝的功

效,葉衣佛母有五種形象:紅色和黑色葉衣佛母是

忿怒相,具有一面二臂;藍色葉衣佛母是一面四臂

怒相;黃色葉衣佛母是三面六臂。

末法時代眾生種下無數甚於以往的惡業,導致各種

怪病層出不窮,眾生的疾病是因為自己充滿五毒(

貪、嗔、癡、慢、疑)的心所造成,所以透過佛法

加持可以慢慢減少內心的五毒,祛除心病,身體的

病痛自然可以減低甚至消除。

主要為對治一切病災瘟疫、傳染病、疥瘡、諸毒、

癌症等,以及為醫藥所難治之種種不知名病症,

其形相特質與中國古老傳說之神農氏有些類似。

本尊形象

畫葉衣觀自在菩薩像,其像作天女形。首戴寶冠冠有無量壽佛,瓔珞環釧莊嚴其身,身有圓光火焰圍遶。像有四臂右第一手當心持吉祥果,第二手作施願手,左第一手持鉞斧,第二手持罥索,坐蓮華上。
——《葉衣觀自在菩薩經》


大智化成缽蘭拏賒嚩(拼音:pó)哩菩薩。身現金色坐於蓮花上頂戴五如來冠,想降甘露雨。身有圓光熾盛照曜。以花鬘嚴飾六臂。三面面各三目現喜怒相一切裝嚴。右第一手持金剛杵,第二手持鉞斧,第三手持箭。左第一手持罥索及作期剋印,第二手持貝葉樹枝,第三手持弓。能變化忿怒明王如雲偏空,而彼明王以熾盛光降諸惡曜,復作忿怒熾盛勢。其明王頂戴阿閦(拼音:chù)佛(註:即「不動佛」),如是依法觀想,能除諸魔驚怖及諸災障。此名息除一切諸魔塵垢大智金剛三摩地。
——《佛說瑜伽大教王經》



葉衣母是一位驅除瘟疫、防治傳染性病毒的有力本尊。在以前,西藏三大寺中,每座寺廟便有幾近一萬為學僧共住,所以很有必要防範傳染病的散播。在三大寺中,學僧早上都誦葉衣母的四句禮讚文、持葉衣母咒:嗡唄夏字巴那夏瓦熱薩瓦唑拉扎夏瑪那耶娑哈。然後作迴向。






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