印光大師曾經開示說：人生世間，父母，壽命，相貌，學問，夫妻，兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過于前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。汝欲得有學問，有才能，有德氣之好丈夫，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝癡心。
楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。否則，縱得好夫，或者又有短命，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。
汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣。──摘自《與周福淵女士書》
邪淫會嚴重折損人生的福報，命里面本應得到的地位、財富、壽命、妻室、兒女等都會折損。一些人排八字運程很不錯，但實際生活卻很不如意，很多時候就是因為不孝和邪淫損耗了福報。人的福報如同一個桶，邪淫是桶底的洞，有多少福都漏得完的。
邪淫的現世惡報，具體說來主要有以下幾方面：
1、事業衰敗、諸事不順
“宿儲耗盡、既獲者消”：就是過去的（包括父母祖上留下來的和自己先前努力獲得的）儲蓄、福報都會統統耗盡，已經得到的這些財富會消耗掉。而且會常常損失財物，如丟失、被盜等。
“未致之財不獲”：本來命中有會有的財運，因為造作了邪淫惡業，會被削掉，不會再來了。
“已有斯惡則廢事業”：如果造作過這種惡，就會使自己的事業受到損害。做事障礙重重，即使是一些眼看成功的事，也會因為邪淫而功敗垂成，經常是失敗得莫名其妙。
2、精神狂躁、自卑、痛苦
邪淫者于一切時，常受苦惱、心常散亂、精神不能集中，不能夠修學善法。看到事情一切時候都心生苦惱。精神抑鬱或狂躁，有的還有自殺傾向。
眾苦所圍：會遇到各種各樣的煩惱痛苦，就會接踵而至。壞事日增，幸福日減，于是痛苦不斷加重。
自欺身，常恐畏人：大家細心會發現，邪淫者往往自己欺騙自己，非常惶恐，坐立不安，對人的恐懼感，防備心特別強，與人在一起時，就算什麼事沒有也要時不時要偷看人幾眼，好像做賊一樣。
當今社會，不少有錢有勢的人癡迷邪淫，狂躁不安，為一點小事就要與人以死相拼；或是患有嚴重精神病，靠精神藥物壓制來減少痛苦，有的堅持不下去就自殺了。
楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。否則，縱得好夫，或者又有短命，多病，禍患等事，況未必能得好夫乎。
汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能諦聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣。──摘自《與周福淵女士書》
邪淫會嚴重折損人生的福報，命里面本應得到的地位、財富、壽命、妻室、兒女等都會折損。一些人排八字運程很不錯，但實際生活卻很不如意，很多時候就是因為不孝和邪淫損耗了福報。人的福報如同一個桶，邪淫是桶底的洞，有多少福都漏得完的。
邪淫的現世惡報，具體說來主要有以下幾方面：
1、事業衰敗、諸事不順
“宿儲耗盡、既獲者消”：就是過去的（包括父母祖上留下來的和自己先前努力獲得的）儲蓄、福報都會統統耗盡，已經得到的這些財富會消耗掉。而且會常常損失財物，如丟失、被盜等。
“未致之財不獲”：本來命中有會有的財運，因為造作了邪淫惡業，會被削掉，不會再來了。
“已有斯惡則廢事業”：如果造作過這種惡，就會使自己的事業受到損害。做事障礙重重，即使是一些眼看成功的事，也會因為邪淫而功敗垂成，經常是失敗得莫名其妙。
2、精神狂躁、自卑、痛苦
邪淫者于一切時，常受苦惱、心常散亂、精神不能集中，不能夠修學善法。看到事情一切時候都心生苦惱。精神抑鬱或狂躁，有的還有自殺傾向。
眾苦所圍：會遇到各種各樣的煩惱痛苦，就會接踵而至。壞事日增，幸福日減，于是痛苦不斷加重。
自欺身，常恐畏人：大家細心會發現，邪淫者往往自己欺騙自己，非常惶恐，坐立不安，對人的恐懼感，防備心特別強，與人在一起時，就算什麼事沒有也要時不時要偷看人幾眼，好像做賊一樣。
當今社會，不少有錢有勢的人癡迷邪淫，狂躁不安，為一點小事就要與人以死相拼；或是患有嚴重精神病，靠精神藥物壓制來減少痛苦，有的堅持不下去就自殺了。
[此帖子已經被作者於2022/12/20 下午 03:54:24編輯過]
