明朝年間江蘇鎮江人靳瑜，在金壇縣開設私塾授徒，平日誨人不倦，是一位道德文章極受人尊敬的好老師。可是他婚後二十多年沒有孩子，靳夫人勸其納妾，靳瑜說：「我雖沒有兒子，可是作為老師，我善盡職責，教育後人成為於國於民有用之材，這是真正的有後。況且有子無子皆由命定，不是強求所得！」
靳夫人見他不肯納妾，乘其不在家，出錢聘了鄰家女子接到家裡住。再寫信催靳瑜回家。靳瑜接到家信，立即從金壇回到鎮江。靳夫人在家擺好酒席，叫鄰家女子相陪，告知靳瑜事情原委。靳夫人自己先行退出，並把房門反鎖。靳瑜看到房門上鎖，便打破窗戶跳窗而出。靳夫人道：「我拿出大部份積蓄替你娶下這房妾，是為了讓靳家有後。」靳瑜說：「你雖是一番好意，可這姑娘年方十八，她小時我還抱過她。平日她遇見我常呼我靳公公，我只願她將來能嫁一個好人家。我年老多病，不能辱沒了她。」靳夫人知道無法勉強，只好把那女孩子送回家。
不久，這位二十多年沒有生育的靳夫人忽然懷孕，生下一個兒子。兒子十七歲省試頭名，十八歲會試高中，就是後來官至宰相的靳文僖公。人們都說是靳瑜的德行感動了上天，因此賜他一個貴子。
還有一個明朝私塾先生的故事，浙江寧波人孫生家中貧困，給幼童當家庭老師，辛辛苦苦一年下來不過得幾兩銀子。後來失業了，寄居在塘西張家，幹些抄抄寫寫的事。
張家有一婢女，更深人靜前來求歡，被孫生嚴肅拒絕。婢女轉而去求同住書房的一個教師，事成後離去。端午節到了，那名教師被辭退，又生了毒瘡，久治無效。孫生代任老師，一天在門口遇見叔父，叔父告訴他：「我兒子生病，禱告城隍，夢見城隍坐在殿上，核對原該餓死現又修改的名單，念到十幾名時，我聽見有你的名字。我暗地問念名單者為什麼把你從餓死名單中勾去？他說：此人本來四十六歲時，該出外餓死，但因今年四月十八夜拒絕某女邪淫私奔，因而給他延壽二十四年，改入生活富裕的祿籍。我深深地祝賀你。」
以後請孫生當教師者日漸增多，每年可得銀百餘兩。到了孫生四十六歲那年，即明萬曆三十六年，米價暴漲，餓死很多人，而孫生一家卻未受影響，到他兒子成年時，孫家已成巨富。
明朝時江蘇有一位書生叫冒起宗，從小就喜歡讀經書、善書。他在參加鄉試時，覺的似有神助而考取，但在會考中卻沒被錄取。回家後，他發願繼續堅持讀書行善，考慮到貪淫好色，很損陰德，在善書《太上感應篇》中看到有「見他色美，起心私之」一條，講到 「色」這件事情，是人最容易犯的罪業，即「蓋人之於色，當入眼之時，此心一動，而思之慕之貪之求之之念，固結於中而不可解。此等念慮一萌，不待身去蹈之，即已出天理而入人欲」。冒起宗於是對此條目加以註解並列舉了很多報應事例以便充份證實，向人勸善要拒色戒邪淫。當時協助抄寫的是南昌羅憲岳。
戊辰年正月，羅憲岳夢見三位神仙，當中一位穿著道袍的老神仙拿出一本冊子叫左邊紫衣仙童讀，羅憲岳聽出是在講冒起宗「見他色美」的全部註解。讀完了，老神仙說：「該中。」隨後叫右邊仙童詠一首詩，仙童詠道：「貪將折桂廣寒宮，須信三千色是空，看破世間迷眼相，榜花一到滿城紅」。羅憲岳醒後詳細記下夢中事，告訴了冒起宗：「你就要考中了，但榜花二字不知指什麼。」等到發榜時，冒起宗果然高中。原來榜花二字的註解是說：唐朝科舉，禮部發榜時，姓氏生僻不常見的稱榜花，冒姓就屬於這種生僻之姓，故詩中暗示為「榜花」。
清朝年間四川有位書生叫錢大經，文才超群，文章寫得既快又好，他十七歲就外出求學備考，可是幾次科考卻連鄉試都考不過。一次，他眼看康熙庚子年的鄉試即將開始，就在神壇前祈禱於文昌帝君。
當晚他夢見有位青衣童子，領著他來到文昌帝君面前。文昌帝君命人取冊查出：「錢大經二十歲中鄉榜第二名，第二年順利通過會試、殿試，最後大魁天下，高中狀元，官居二品，壽七十三歲。然而因造淫書三部，為此上天噎削盡其全部功名，且不久於人世。」文昌帝君接著又說道：「你在其它方面還算一向存心忠厚，孝道與交友也都不差。無奈你寫的三部淫穢書籍，使許多世間男女敗壞名聲，喪失貞操，若不是前生積有大德，你早就進地獄了！」錢大經聽後從此改惡從善，並逢人就勸其向善，宣傳邪淫的害處，遇見淫書就通通燒燬。專心讀書，到老明經達禮，後來考中進士，活到六十二歲。
從這些故事中可見，感應之機如此之快！今天在無神論教育下長大的人們，切不可在色慾方面犯錯，不要認為那是小節小事，與報應沒有關聯，不要以為看不見就不存在，哪怕是一時糊塗，換來的也是一世都難以彌補的遺憾。天理昭彰，善惡有報。一切遵循天理而為善，才會有好的際遇和前程。
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