< 易經 > 說:『上天對於驕傲自滿的萬事萬物,
總是虧損他,以幫助謙虛之事物。高處之山水,
總要往下流,以添補低陷的地方。鬼神對於驕傲
自滿的人,總要拆損他,而庇護謙虛之人。
人心也一樣,驕傲自滿者,必定討人所憎恨,
惟有謙虛之人,才受人敬重。』
< 易經 >上有六十四卦,講的是天地陰陽變化的
道理,每卦都有吉有兇,只有謙卦有吉祥
而無兇險,全都是讚頌之詞,難怪俗語
常說:『謙受益,滿招損。』
照易經書上所說,謙虛實在是最好的事情了。
我就好幾處看見那貧寒的讀書人,凡是快要發達
考中的人,臉上一定都會洋溢吉祥的光彩,而且
還謙虛、臉上的光彩就越漂亮。接下來,再說說
我所知道的一些故事。
辛未年,和同鄉十多人上京赴考,其中以丁賓的
年紀最小,但卻也最謙虛。
我告訴朋友說:「此人今年必考中。」 朋友問:
「何以見得 ? 」我說:『惟有謙虛者必獲福。
看他們一班人之中,只有他信實厚重,沒有輕浮
的樣子;只有他恭敬溫馴,虛懷若谷,不跟人爭
面子;也只有他受侮辱而能忍耐,聽到了譭謗而
不辨。人的修養到了此種地步,天地鬼神都將
保佑他,哪有不發不中的道理。』到了發榜時,
丁賓果然考中了。
還有浙江秀水馮開、山東冠縣趙光遠,以及夏建
所等人,都于連考不中之後。大改初年驕傲自負
的壞脾氣,而孌 成謙謙 君子,從來也都考中了。
因為上天若擬賞賜其人,未發福之前,必先打開
他的智慧;智慧一開,則虛華自實,淫威自斂,
其福自至。
江陰有張畏嚴,其人博學多才,頗有盛名,
甲午年參加考試,結果名落孫山,惱羞成怒,
竟然大罵考官有眼無珠,當時有一道人在旁
微笑, 張 君卻又遷怒道人。
道人開口說: 必是你的文章不好吧 !
張生盛怒說:『你又沒見我的文章,怎知
不好 ? 』
道人說:『 聽人家說,寫文章必須心平氣和,
現在看你破口大罵的樣子,心極不平,氣極不
和,怎可能寫出工巧的文章呢 ? 』
張生聽了道士的話,覺得有道理不知不覺就
屈服,轉而請教道人。
道人說:『考試也靠命運,命不該中,花再多
的時間也無用處,必須先改變自己才行。』
張生問:『既然是命,如何能改孌 ?』
道人說:『造命在天,立命在人,立而後道生,
力行善事,廣積陰德,則任何褔都可求到的。』
張生問:我是貪窮之讀書人,要如何行善積德 ?
道人說:『行善事積陰德,都是由心開始。
只要常存善心待人接物,則功德無量,譬如
謙虛的修養風度,並不用花錢,你為何不做呢?
為什麼不能夠謙虛反省自己,卻責怪主考官
呢 ? 』
張君從此猛然醒悟,即刻日日行善,時時積德,
到了丁酉年,有一次夢見了自己走到一楝高樓
裡去,撿到了一本開榜的名錄,但榜上卻有許多
擦掉的空格,他好奇的問身邊的人說:『這是什
ㄇ名冊 ? 為什麼上面有很多人被塗掉?』
旁人答:『這是今科考試錄取之名冊啊 。
在陰間,對於那些要參加考試的人、每三年考核
一次,必須要有積德又沒有過失的人,才能
榜上留名。空白處被塗掉的人,都是本來榜上
有名,只因剛剛做了壞事,所以被塗掉的』
又問:『為何又刷掉了這麼多人呢 ?』
旁人答:『陰間每三年就校正一次,須積德與
無惡之人才能榜上留名,空白處被擦掉之人,
都是本來榜上有名的,因為剛做了缺德的惡行,
而被刷掉的。』
又說: 『你三年來謹慎修身,或許會補得空缺。
希望你潔身自愛,不要做出罪過的事情來。』
此年 張 君果然考取了一0五名舉人。
由此看來,俗語說:『為人莫做虧心事,舉頭
三尺有神明。』是有原因的。
人生在世,吉凶禍福,如何趨避,確是系於
一念;人若能守一念之善,絲毫不得罪天地
鬼神,謙虛的抑制自己,則天地鬼神必能時時
照顧維護,以蔭我人福祉。
人若自驕自滿,恃才傲物,持強逞能,不但沒有
光明的前途,也成不了大器;就是有小小的
福氣,也享受不了的。
因此有智慧的人,明理的人,絕對不會自毀
前程,自拒其福才對。
何況只有謙虛之人,才能容納別人的教導,
也才有人願意給他福慧,而受益無窮,這是
一般人講究修持所不可少的。
古人說:『有志於功名者,必得功名;有志于
富貴者,必得富貴。』 人能立志,像樹立根,
立定志向須念念不忘謙虛,處處與人方便,
自然就能感動天地。因為造化惟心,成敗在己。
孟子也說過:人若能擴充自己的行德,將各人
所求功名富貴的希望,推及於人,與人共用,
與人同樂,則人生自必無憂無慮,和平安祥。
因此說:凡人修身立命,必須有真心真意立定
志向,廣積陰德,加被十方,則命運也就拘束
不我了。
願以 此 功 德 莊 嚴 淨 佛 土
上報 四 重 恩 下 濟 三 塗 苦
普願 見 聞 者 悉 發 菩 提 心
盡此 一 報 身 同 生 極 樂 國