婆羅門，如果要放在世界各地來看的話，沒辦法和西方的神父，中國的道士等量齊觀。這辭彙裡面蘊含的內容不止是宗教意涵，也有社會階級的意涵，更有經濟能力上的意涵。你講的道士，神父剛好只有宗教義涵。西方社會裡面，神父不代表有錢人，雖然有勢力，道士是既沒有錢，也沒有勢力。其實大乘佛典所講的很多佛，菩薩出身有"婆羅門"的背景，這裡面就是說在社會上，經濟上都是有錢有勢人家，而婆羅門的社會勢力來源是得自宗教，所以他們是有"絕對的勢力"，是社會上大家非常仰慕的人家。我講的就是這個意思，其實，佛也不見得一定非得在印度不可，佛陀講經只是拿印度的社會情形，來作一個譬喻而已。

至於你講的"根器"，我想也是有重要的關連。因為印度只有婆羅門種姓人家有能力供養子弟受最好的教育，所謂的"最好"，是包含五明，與各種宗教上的儀軌，咒術等等，內容非常廣大，幾乎無所不包。婆羅門子弟，象徵的意義不止是說他家有錢有勢，而且他自己更是受過良好教育，保障他這一生有享用不盡的榮華富貴，享有絕對優勢（所以婆羅門子弟當然很驕傲了！）。所以這麼多的內容，翻譯經典的人只好用"婆羅門"來說了，因為中國實在也沒有這樣特殊的階級或是名詞可翻。