佛教主張欲求福報，首先要布施。
布施可分為資身用物的「財布施」；以知識、技術、真理教化他人的「法布施」；維護正義法理、讓人無所畏懼的「無畏施」。
布施的功德就如播種，將一粒種籽播於泥土中，經過灌溉施肥，就能結出纍纍的果實，所謂「三寶門中福好修，一文施捨萬文收；不信但看梁武帝，曾施一笠管山河。」就是布施功德的最好證明。
有關布施的功德，有四點說明：
第一、施命能得長壽：長壽是世人共同的願望，但即使是錢財富可敵國，也無法買到壽命；即使是位高權重的天子，也無能讓壽命增長。
人，要如何才能福壽增廣呢？
《佛說食施獲五福報經》云：「施命者，壽命延長而不夭傷。」
「施命」，是指不殺生，進而放生、護生。
《譬喻經》裏記載一位小沙彌救螞蟻，因而得讓自己壽命延長的果報。
所謂「種瓜得瓜，種豆得豆」，一個人要得長壽，不但要救濟貧困，而且要慈心不殺；有了惜生、護生的因，自然能得長壽的果報。
第二、施色能得端正：施色，就是布施飲食讓他人吃得很健康，不再面貌憔悴；布施衣物讓他人很莊嚴，不再形體猥瑣。
《法苑珠林》云：「施色者，世世端正，顏色暐曄，人見歡喜。」我們布施衣服、飲食、醫藥等日用所需，讓他人身強體健，顏容光鮮，不再受飢渴貧病等痛苦，將得頰滿端正的果報。
第三、施安能得無懼：施安，就是讓他人獲得安穩的生活。
例如對於餐風露宿的人，我布施房舍、臥具，讓他不再流浪街頭、寒熱交迫；你因颱風、地震，失去家園，我布施居住場地，讓你不再愁身危坐、霑體塗足；你因困頓厄事，坐起不安，我給予你心靈慰問，讓你身心安詳、無有恐懼，這種「施安」的功德，能讓自己將來身心安穩、無有畏懼。
第四、施力能得勝利：施力，就是為人服務，給予他人助力，讓他人的工作得以順利完成。
例如見人事業失敗，自動給予鼓勵，讓他有東山再起的力量；見人踽踽不前，給予關心、慰問，讓他不畏孤獨，沒有恐懼的勇敢向前。
所以，施力者，將來必能獲得勝利。
布施不一定要施錢，有時候為人說一句好話，能為他人帶來不可思議的因緣；有時候只是幾口飯的布施，卻給他人帶來生命的重生與希望；有時候一個不經意的微笑，也能給人帶來溫暖的感受，所以布施的功德是無量的。
布施的功德有四點：
第一、施命能得長壽，
第二、施色能得端正，
第三、施安能得無懼，
第四、施力能得勝利。
