功過格

前   言

功過格，是我們每一個想改造命運之人在行持中不可或缺的“拐杖”。筆者在苦心搜集功過格中，總是感到古代和現代的功過格不是很適合我們初學者。沒有一套可操作性強的，也使筆者在好長一段時間下不了決心走上改造命運之路。在迷茫之中，突然在閱讀《了凡四訓》和《俞淨意公遇竈神記》中發現，其實袁了凡先生與俞淨意公就是制訂功過格的絕佳藍本，他們一個是代表“漸修”，一個是代表“頓進”，他們在兩本著作中的行持其實就是代表兩個層次的功過格，一個是想“錦上添花”，一個代表“絕地求生”，很符合現在求改造命運之人的心態。於是，筆者就結合《了凡四訓》和《俞淨意公遇竈神記》改造命運的行持方法及《雲谷禪師授袁了凡功過格》，以忠於原文爲基礎，本著“宜粗不宜細”的原則，彙集功過格，以求抛磚引玉，對有心改造命運的學人們有所幫助。真心希望修學者能對此功過格提建議，以求更適應大衆，同時懇請大家能廣爲傳閱，以期得到更好的修改。

功過格的三個層次：

一、 日日思善，日日行善（期善日增惡日減，福日增災日減。一日不行善，即一日無福可求）在“善惡摻雜”中求“善力精進”。