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慧淨上人
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阿彌陀佛呼喚的聲音也就是「南無阿彌陀佛」這句名號。平時雖然我們也在念，也在聽，但是要進一步瞭解這是阿彌陀佛在呼喚我們的聲音。有一首偈說：
雖謂我稱並我聞，實是彌陀招喚聲。
這句「南無阿彌陀佛」就是阿彌陀佛呼喚我們的心聲，也是我們答應阿彌陀佛的心聲。在這句佛號裡，有佛的心，也有眾生的心。因此，做為一個淨土法門的行人，我們不念佛便罷，若是念佛，就一定要專念「南無阿彌陀佛」，原因就在這裡。
不瞭解這種道理的人就會雜修雜行，以此來迴向往生極樂世界，和阿彌陀佛作條件交換，再祈求說：「阿彌陀佛，我迴向這些功德，您看這樣夠嗎？應該夠了吧？將來請您來接引我，不要把我忘記了！」這樣就是不瞭解佛的悲心，和佛還沒有感應道交。若是和阿彌陀佛感應道交，一生就會專一地憶佛念佛，專念南無阿彌陀佛名號，而且會念茲在茲，念念不忘，念念相續，這才是一個真正的念佛人。
針對阿彌陀佛「欲生我國」的呼喚，善導大師 在《觀經疏•散善義》「三心釋」的「二河白道喻」裡，用一句法語來形容：
汝一心正念直來，我能護汝！眾不畏墮於水火之難。
這句法語也是很深刻的，很能真實、確切地顯露出阿彌陀佛對我們的悲愍和保護，也是阿彌陀佛對我們的呼喚。我們只要一心一意地專念這句「南無阿彌陀佛」，一生都不改變，阿彌陀佛就保證永遠護持我們。我們不用驚慌將來會再墮落三惡道，不必有這種顧慮。我們決定可以離苦得樂，決定可以離開娑婆，往生極樂世界。
善導大師另外有一首偈，也流露出阿彌陀佛的悲心呼喚之情，內容非常好，說：
四十八願殷勤喚，乘佛願力往西方。
四十八願的每一願都充滿著阿彌陀佛的悲心，每一願都在傳遞著阿彌陀佛的心聲，都在殷勤懇切地呼喚我們要欣慕極樂世界，往生極樂世界。因為那裡沒有三惡道，可得六種神通，可以當下進入涅槃。而且那裡沒有災難，沒有缺陷，清淨無染污，永恆常住安樂，永遠自在解脫，「永離身心惱，受樂常無間。」
所以，四十八願的每一願都在呼喚我們要念佛。念佛就能靠上阿彌陀佛的願力，自然往生極樂世界。所以說「四十八願殷勤喚，乘佛願力往西方」，這也是善導大師對「欲生我國」的解說。
《彌陀的呼喚聲》慧淨上人
[此帖子已經被作者於2023/3/27 下午 04:21:01編輯過]
