淨宗法師
人的本性，怎麼說呢？如果從根本意義來講，就是佛性。但是，這個佛性隨業因緣，如果是隨順佛性清淨的業緣，佛性就會展現成為菩薩，成佛；如果逆著佛性的因緣，那就成了六道凡夫。這六道凡夫也各有不同，或善，或惡，或昇天，或墮落無間地獄，這都是業因緣。
業因緣就好像一個模具，塑造了這一期生命的形態。所以，對於我們這樣不能自在、自主的常沒凡夫，外在的環境——遇善友、惡友的因緣，就特別重要。因為你遇到什麼就成為什麼，所以說環境塑造人。
我們經常在網路上、新聞報導看到一些人，他對父母怎麼樣啦。其實，讀到這裡，如果沒有佛法概念，沒有機深信，世間人往往都會嫉惡如仇，非常痛恨。如果真正有佛法反省覺照的能力，就會想到「這是煩惱賊所害，業不自在。如果我們遇到他那樣的背景，有他那樣的經歷，也難免做出那樣的事」。抱有這樣的認識，你心裡就多了一層憐憫，也多了一份柔軟和寬容。想到「這樣的罪不僅是他會犯，我們也都可能會犯」，這樣也就會更增加一份警覺，也會對佛法產生更多的崇仰和依賴，「哎呀，我怎麼有這麼好的因緣遇到了彌陀的救度」。這樣可以讓我們在彌陀救度之法當中增長信心，增長向善向淨的力量，不至於因為沒有彌陀的護念，去造這種極重的惡業。
就好像大冬天，你在一間溫暖的房間當中，當然不會打哆嗦，也不會感冒，也不會受凍。但人都是肉體凡胎，你在有暖氣的溫暖的房間裡面固然這樣，如果把你扔到冰天雪地裡，食不飽，衣不暖，那你不也一樣要生凍瘡，會感冒，會受風寒嗎？甚至會被凍死。這就是環境的影響。
人和人差不多，六道輪迴都差不多。如果我們沒念佛，沒有在六字名號溫暖的房間當中，沒有在佛陀慈悲愛意的暖氣保護之下，而是在娑婆世界那種煩惱、冷酷的冰天雪地中，如果把你扔到這種環境裡面，你遇惡，那你還能成為什麼樣？還不是一樣造罪造惡嗎？
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[此帖子已經被作者於2023/2/5 下午 03:11:19編輯過]
