文／淨宗法師

問：請問怎樣把學到的法落實到生活當中？我喜歡、願意學法，說精進不敢，但是很積極，也喜歡給別人分享。但是別人都說我只會說漂亮話，不會做事，沒有把法運用到生活當中，瞧不起我。為此，我很苦惱，不知所措，懇請師父指點。

我想改正自己的錯誤，也知道自己做得不好，但是行持乏力；我已經很努力地改正自己了，但還是做的不如說的好。

答：南無阿彌陀佛。這位蓮友，謝謝你的提問。其實很慚愧，我也跟你一樣，正在這種苦惱當中。因為我們說的話都是佛經佛語，那當然是最美、最好、最真實的語言。可是，我們雖然這樣說，但是能做到多少呢？

當然是很少很少的，所以常懷慚愧。

別的不說，就宗風俗諦來說，「彌陀如何為我，我便如何為人」，「學佛大悲心」，拿這一條條來對照自己，真的是做得特別差。像你認識到自己做得不好，而且在努力地改正，這就不簡單了。

要把我們學到的法落實在生活當中，這不是一蹴而就的，要長久地熏習，積累，久久為功。

我個人覺得，可以從機法深信來入手。正因為我們如此卑劣，是障重根鈍的下劣之機，所以雖然有心修行，但是無力修行；雖然想改正自己，但是有惡業煩惱障礙，總之是有極大的障礙。由此，更加了解自己的卑劣，而更加一心歸投阿彌陀佛。

就是依這機法深信，反覆地訓練、磨礪自己。總之，這樣點點滴滴地做，心思能軟一點就軟一點，能進步一點就進步一點。即使到臨終，也不能盼望有多麼明顯的改善，或許還是這樣的怪脾氣、怪毛病，但我們還有個最後的依靠，我們到了淨土，不就徹底地洗刷乾淨了嗎？不就徹底地洗心革面了嗎？不就徹底地能凡夫變成佛、瓦礫變成金了嗎？

這也是我們在這個世間能夠看清自己的缺點，願意點滴進步的背後動力。如果沒有這機法深信，那我們每天都在挫折感、沮喪感當中，誰還能勇進，努力往前進步呢？那只有失敗，只有死無葬身之地。

好歹我們的未來，我們全部的身心性命都有這句名號作了完整的保證。這樣，即使在這個世界感覺到並沒有多大的希望改善自己的本性，但是「雖不能至，心嚮往之」，這一顆向善、向淨、向上的心永遠保持不息，這是難能可貴的。

把法落實在生活當中，在我們生活點點滴滴的層面上，展現一個念佛人的生命光輝，這對每一個人來說，都是一輩子的事，都是上無止境的事。

希望我們共同努力。

南無阿彌陀佛