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標題:
【轉貼】面貌愛國,但有著能令"人、畜"陶醉的歌聲的因果-鈴聲比丘的故事
jerryman
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
頭銜:彌陀妙音弟子!!!
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【轉貼】面貌愛國,但有著能令"人、畜"陶醉的歌聲的因果-鈴聲比丘的故事





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東嶽大帝"回生寶訓":

一日行善,福雖未至,禍自遠矣;

一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。


行善之人,如春園之草;不見其長,日有所增;

作惡之人,如磨刀之石;不見其損,日有所虧。

損人利己,切宜戒之。

 

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 

受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 

          南無僧伽吒!!!

當時,波斯匿帶兵路過祇園精舍(亦稱祇樹給孤獨園)時,精舍中有一位比丘,此時正在唱誦著梵唄之音,美妙的聲音讓大軍不禁止步,所有軍士、象馬都屏息聆聽著這聖潔高雅的音聲,波斯匿王詢問部隊為何停止前進,侍衛稟告:「是因為美妙的梵唄之聲,使得馬匹和大象都停下來仔細聆聽的關係」,波斯匿王道:「連畜牲都喜歡聽,更何況是我們人類」,於是帶領大眾至精舍敬禮釋迦牟尼佛,並向佛陀請示:「剛剛所聽到的梵唄之音,清妙和暢,能否親見這位唱誦美妙之音的比丘,希望能供養他十萬錢」,佛陀回覆,希望大王先行供養,否則見到了鈴聲比丘後,恐怕一分錢都拿不出來了。波斯匿王見到鈴聲比丘後,果然如同釋迦牟尼佛所言,於是波斯匿王進一步向陀佛請示,鈴聲比丘是何因緣,往昔之中造做何業,讓他的長相如此其貌不揚但聲音卻如此的美妙。


     

釋迦牟尼佛便向波斯匿王開示鈴聲比丘過去世的因緣。在很久很久以前,迦葉佛時代時有一位叫做機里毘的國王,當時迦葉佛剛進入涅槃,這位國王收取了佛陀的舍利子準備造塔來供奉,這時龍王化為人形前來共襄盛舉,龍王告知國王造塔所需要的種種珍寶可以到四邊城門的四口大泉井各自取其泉水及泥,經過加工後即可分別造出青琉璃、黃金、銀、白玉四種材質的磚頭,國王聽了非常的開心,便命令四位監工來各自負責一邊的營造工作,後來三位監工負責的工作已接近完成,唯獨其中一位監工怠慢工事,不願意配合,國王看見了便責難他,如不配合便要罰他,這位監工則心生埋怨道 :「這塔太大了,何時才能完工!」但後來還是在國王的壓力下日夜趕工完成了佛塔的建造工程。


     

這位監工見到蓋好的佛塔寶光晃耀、高聳宏偉,有著說不出的歡喜,因此為自己先前在造塔時心裡生起不恭敬的心態深感懺悔,於是他拿出一支金鈴懸掛在佛塔上供養佛塔,並且發願:「願我來世音聲極好,令一切眾生聽者歡喜,並未來釋迦牟尼佛時代,見佛得度,脫離生死」因為這位監工先前心生不敬,嫌佛塔過大的關係,感召了五百世的膚瘡面陋,令人嫌惡,但也因為他誠心的懺悔、至誠的供養以及發願,讓他在五百世中音聲清淨動人,而在此世得以見到釋迦牟尼佛並且於祂座下出家證道


     

 


     

這位監工因為先前嫌恨佛塔過大,感召五百世的膚瘡面陋,令人嫌惡。但是也因為後來這樣虔敬的發願,至誠的供養,不但獲得五百世清淨動人的妙音聲,更感得今世隨佛出家成道的果報。


     


小編按:
       
《華嚴經》:"心如工畫師,能畫諸世間",我們每個人的這顆心,力量無比強大,就像畫師一樣,甚麼都能變現出來,個人生生世世的言語造作、起心動念,寫成自己現在、未來生生世世吉凶禍福的劇本,如果心用的正、用的善、用的真誠、用的恭敬、用的清淨、用的平等、用的慈悲,用的捨得、生生世世順遂如意、心想事成;用得不正,用得不善,生生世世痛苦難耐、病痛纏身、身敗名裂、所求皆不如意。簡單的說,佛法就是教我們如何把心用的正、用的好的教育,而這教育得到的結果就是幸福美滿,所以"佛教"就是"佛陀的教育",佛陀的教育是教我們如何幸福美滿的教育,如果
學的勤、學得好,把自己的心念、言語造作徹底依佛的教誨作改變,高齡93歲的淨空老法師說快者三年、慢者五年,你就會發現你的人生變得越來越好、越來越光明,不用等到來世,現世即可受用(花報),花開的好,未來世的果報那就更不用說了!!!


     想幸福、想美滿,想有福、想有智慧,佛法會是您最好的選擇!!!

     

典故摘自:《賢愚經.卷第十一
.(五二)無惱指鬘品第三十五》原經文如下:


     

時波斯匿王,大合兵眾,躬欲往討鴦仇摩羅,路由祇洹,當往攻擊。時祇洹中,有一比丘,形極痤陋,音聲異妙,振聲高唄,音極和暢,軍眾傾耳,無有厭足,象馬豎耳,住不肯行。王怪,顧問御者:「何以乃爾?」御者答言:「由聞唄聲,是使象馬停足立聽。」王言:「畜生尚樂聞法,我曹人類何不往聽?」即與群眾,暫還祇洹。到下象乘,解劍卻蓋,直進佛所,敬禮問訊,彼唄比丘,唄聲已絕。王先問言:「向聞唄音,清妙和暢,情豫欽慕,願得見識,施十萬錢。」佛告之曰:「先與其錢,然後可見。若已見者,更不欲與一錢之心。」即將示之。見其形狀,倍復痤陋,不忍見之,意無欲與一錢之想。王從座起,長跪白佛言:「今此比丘,形極短醜,其音深遠聲徹乃爾。宿作行,致得斯報?」佛告王曰:「善聽著心!過去有佛,名曰迦葉,度人周訖,便般涅槃。時彼國王,名機里毘,收取捨利,欲用起塔。時四龍王,化為人形,來見其王,問起塔事:『為用寶作?為用土耶?』王即答言:『欲令塔大,無多寶物,那得使成?今欲土作,令方五里高二十五里,極使高顯可觀。』龍王白言:『我非是人,皆是龍王,聞王作塔,故來相問,苟欲用寶,當相佐助。』王喜言:『能爾者快。』龍復語言:『四城門外,有四大泉,城東泉水,取用作墼,成紺琉璃。城南泉水,取用作墼,其墼成已,皆成黃金。城西泉水,取用作墼,墼成就已,變成為銀。城北泉水,取用作墼,其墼成已,變為白玉。』王聞是語,倍增踴躍,即立四監,各典一邊。其三監所作工向欲成,一監慢怠,工獨不就。王行看見,便以理責:『卿不用心,當加罰謫。』其人懷怨,便白王言:『此塔太大,當何時成?』王去之後,敕諸作人,晝夜勤作,一時都訖。塔極高峻,眾寶晃昱莊校雕飾,極有異觀。見已歡喜,懺悔前過,持一金鈴,著塔棖頭,即自求願:『令我所生音聲極好,一切眾生莫不樂聞,將來有佛,號釋迦牟尼,使我得見度脫生死。』如是大王!欲知爾時一監作遲怨塔大者,此比丘是。緣彼恨言嫌其塔大,五百世中,常極痤陋;由後歡喜施鈴塔頭,求索好聲及願見我,五百世中,極好音聲,今復見我,致得解脫。


***宋朝淡癡道人曾受到地府的邀請參訪地獄,後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書,以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事,該如何贖罪,以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":

【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔,說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪,以免現世悲慘,壽終後又須墮入惡道受苦,並附上現世真實因果案例證明!

 http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=66001&replyID=&skin=1

 

【佛法動畫】3D高清動畫輕輕鬆鬆了解:甚麼是佛法?阿彌陀佛是甚麼人?觀世音菩薩是甚麼人?地藏王菩薩是甚麼人?普賢菩薩是甚麼人?西方極樂世界是甚麼地方?宇宙人生的真相?如何創造幸福快樂的人生?

   

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轉發∼引用金剛經類的般若經典後,人的雜念煩惱會突然消失,停住在清靜愉悅的奇妙心境。

  

轉發∼戒殺放生的文章後,自己會感到十分吉祥連家人當天都會很開心,總之就是快樂的心境。      

    
轉發∼戒邪淫的文章後,人會變得相貌端莊,身體聖潔、心裡清涼,邪惡的欲望頓消。

    轉發∼佈施得福的文章後,人會更踴躍地去佈施。

[此帖子已經被作者於2021/1/31 下午 09:54:35編輯過]

盡一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
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2021/1/31 上午 09:39:02

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