東嶽大帝"回生寶訓"曰:

一日行善，福雖未至，禍自遠矣;

一日行惡，禍雖未至，福自遠矣。

行善之人，如春園之草;不見其長，日有所增;

作惡之人，如磨刀之石;不見其損，日有所虧。

損人利己，切宜戒之。

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 

受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 

          南無僧伽吒!!!

109/7/2日 診間日記

今天有幾位患者是因為看了我的書以後來的，其中一例我脈摸一下，我就說這個腎臟細胞壞死了，但有高人出手相救，不然應該是沒辦法撐住這種身體。結果問患者是大腸癌術後合併腎衰竭的患者，醫院跟她說，妳大概活不過三週，於是她就出院了，就一直念地藏經，結果到現在一直都還活著，這給我很大的啟發。我覺得是老天爺藉由我跟她講高人相助這一句話，提醒她其實是有用的。

那還有一例是因為腎氣傷到，然後面色就暗沉，我一摸就說你這個腎氣上不了督脈，無法到頭，會變成幻聽幻覺，他一聽就嚇到，他的確腦內很多小念頭無法抑制，導致憂鬱跟睡眠障礙。我又繼續說，你這個會加重跟你一直想升職升不上去也有關，我幫你把腎氣重新改造一下，氣色變好，自然人緣變好，才有可能升遷到你，他就很驚恐的說連這個你都知道，我說我只是推論啦，不是真的知道。他就說他已經持楞嚴咒10年，大悲咒10年，怎麼會沒用呢。我說，應該也不是沒用，不然你也不會有這個動力千里迢迢到這裡來，之後戒律嚴謹，再持續用功，應該就會更順利了。我用針將他的腎氣一氣週流後，整個臉就亮了，我想升遷就是他了。

然後在臨床過程當中，我也了解了腎氣掌管，頭不停的動搖，講話發音不清楚，口吃，憂鬱，眼睛不能對焦等問題，以前我心光沒開的時候，從氣的角度看不清楚這一類問題，現在重新對照，眼睛黃斑部病變的患者，在我的視角裡頭，他們的眼睛有貼上一層膜的感覺，難怪看不清楚。

今天也有一個案例很有趣，我把她的脈，說妳這個不是病，是因為人太HIGH了，所以妳靜不下來。開心喜悅的能量太強，就會變成心火太旺，引起卵巢不定期出血。妳這個不是需要靜坐，靜坐的目的是找回內在的祥和跟安定感，還有由內而外的喜悅，妳已經有了。妳這種類型的反而要了解，讓這個高動能有出口，讓熱情有出口，才能調和，調和後妳才會自然的放鬆，進入寧靜狀態。

 摘錄自"高堯楷中醫師"臉書診間日記

按小編:

要對諸佛菩薩慈悲救度有信心，正所謂"信為道源功德母，長養一切諸善根"，指的就是信心為修道的根源，信心為長養功德的母親，如果邊修佛邊懷疑，要成就，難!!!好比是小學時如果懷疑不相信1+1是不是真的等於2，那麼後面的數學幾乎就可以不用學了，也學不下去了。有些東西是要先相信(尤其是聖人之學，這種出世間之學)，等到能量夠了，自然而然就知道為甚麼是這樣抑或覺察出更好的發現，現在是因為視野不夠高，就算有人解釋1+1為甚麼等於2，也是有聽沒有懂，"聽話、照做"，老實人容易成就，所以說老實念佛，老實難能可貴!!!

當過唐朝七帝的帝師唐朝華嚴宗第四代祖師清涼大師提出修行四層次:信、解、行、證。

簡單的說，先相信佛菩薩，建立信心，例如可以透過多看網上其他修佛師兄姐的感應，對佛菩薩的救度生信;

接著多聽經、多聞法，佛法到底是甚麼?怎麼修?方法是甚麼?要注意甚麼?修行目標層次在哪裡?這就是解(有解無行，增長邪見;有行無解，增長無明，解行要並重，否則容易對佛法失去信心或者以為自己在修佛但其實自己在修魔抑或修行沒長進沒效果，修偏了但不知怎麼調整回來等等。至於聽經聞法，小編推薦淨空法師、定弘法師、悟道法師這些大德善知識等，這幾位法師對於修行方法理論及該注意的部分說明的非常清楚，YOUTUBE都有法師們的講經視頻，建議可從"佛說十善業道經"開始聽起或者亦可參閱小編代號jerryman發佈的淨空法師講經重點摘要)。

對佛法解的越深，依佛的教法去修正調整自己的身、口、意三業，就越有力度，就行的越深。

行的越深，迷漸漸破了、淡了，親身體驗佛言不虛，漸漸有小悟、有大悟、有徹悟，這就是證。

因有證而對佛法的信心又更深，然後又繼續循環，解的又更深，行的又更深，證的又更深，如此循環不已，煩惱不斷地減輕，最後逐漸恢復本有自性光明，迷惑少，智慧長，壽終轉生西方淨土，脫離六道輪迴，了脫生死大事，不再受身心之苦。

***宋朝淡癡道人曾受到地府的邀請參訪地獄，後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書，以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事，該如何贖罪，以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":

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