第二、繫心一緣。心一直繫在這一個所緣境上，也就是心一直住在這個六字心咒當中。這個是要求有定，當然我們沒有很深的定的話，起碼心要盡量地專注在六字心咒上。這跟念佛都攝六根淨念相繼的道理一樣，首先心攝在一句咒上面，然後口也攝在這一句咒上面，而且眼睛不東張西望，耳朵聽這一句咒、攝在這一個咒上面，身體端坐不亂動等，這樣都攝六根淨念相繼，它的功效超過散亂念百千萬倍。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
第二、繫心一緣。心一直繫在這一個所緣境上，也就是心一直住在這個六字心咒當中。這個是要求有定，當然我們沒有很深的定的話，起碼心要盡量地專注在六字心咒上。這跟念佛都攝六根淨念相繼的道理一樣，首先心攝在一句咒上面，然後口也攝在這一句咒上面，而且眼睛不東張西望，耳朵聽這一句咒、攝在這一個咒上面，身體端坐不亂動等，這樣都攝六根淨念相繼，它的功效超過散亂念百千萬倍。
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