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標題:
彌勒佛所度化的,過去皆是釋迦佛法下的弟子,因曾受遺教而有得度因緣
jackwu123
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彌勒佛所度化的,過去皆是釋迦佛法下的弟子,因曾受遺教而有得度因緣

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西藏日喀則扎什倫布寺的彌勒佛(強巴佛)


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哲蚌寺的彌勒佛(強巴佛)


出自:

【中台世界】彌勒佛出世本緣

當時,大迦葉同諸比丘聆聽佛陀開示,他在離佛不遠處,端身靜坐,專注一心。佛對迦葉說:「大迦葉,我已年老,將近八十歲,恐怕不能再行化了,還好有你們四大聲聞弟子,能弘化人間,智慧無盡,具足衆德。哪四位呢?就是大迦葉比丘、君屠缽漢比丘、賓頭盧比丘、羅云比丘。你們四人要發大願心不入涅槃,須等到吾法沒盡,然後才般涅槃。特別是你大迦葉切勿入涅槃,你要等待彌勒佛出現世間。因為彌勒佛所度化的弟子,都是我釋迦文佛的弟子,因我的遺教而有得度因緣。(原文: 彌勒所化弟子,盡是釋迦文弟子,由我遺化得盡有漏。)


你應該到摩竭國界的毗提村的山中,覓得一處山洞入定,山洞將會自動關閉。未來,彌勒佛將引領無數千人眾,在他們的前後圍繞中,去到你入定的山洞前,並蒙諸佛加庇,諸鬼神將爲他開啟山門,使他們都能得見你入定的禪窟。


  

此時,彌勒佛伸右手指向你,告訴大眾:『這是過去久遠劫釋迦文佛的弟子,名叫大迦葉,從過去到現在,頭陀苦行最爲第一。』無數百千眾民,因為得睹迦葉因緣,歡喜讚歎,因而滅盡塵垢,得法眼淨。又有眾生得見迦葉身,此名為最初之會,共有九十六億人,都證得阿羅漢。他們都是曾受我教化的弟子,也因為落實四事供養——慷慨布施、懷仁慈愛、利益他人、以平等心利他,而有得度因緣。」


  

接著,佛陀對阿難說:「阿難!彌勒佛取下迦葉身上的僧伽梨並穿上它,這時,迦葉入定的身體就在瞬間星散。彌勒佛就以種種香華供養迦葉尊者,這是因爲諸佛世尊都恭敬正法;彌勒佛也因我受正法教化,得以成就無上正等正覺。阿難!彌勒佛第二會時,有九十四億人,都是阿羅漢,也都是受我遺教的弟子,勤修四事供養而得度。彌勒佛第三次大會,有九十二億人,也都是阿羅漢,也都同爲我遺教弟子。


  

那時,比丘的姓號都叫慈氏弟子,正如同我今日聲聞弟子,都稱爲釋迦弟子一般。彌勒佛爲諸弟子說法:『比丘們!應當常思惟十想:無常之想,樂有苦想、計我無我想、實有空想、色變之想、青瘀之想、膨脹之想、食不消想、血想、一切世間不可樂想。所以如此,比丘們當知,此十想,都是過去釋迦文佛曾為你們講說,欲令大衆漏盡煩惱,心得解脫。再者,


  

大衆當中的釋迦文佛弟子,過去曾修種種善法


  

在如來處,或修習清淨梵行;


  

或信奉佛法;或供養三寶;


  

或在彈指頃,修習善法;


  

或修行四無量心;或受持三皈依、五戒;


  

或建造寺院;或修補舊寺院;


  

或受八關齋戒;或以香花供養;


  

或聽聞佛法而悲泣墮淚;或專心一意聽聞佛法;


  

或盡其一生善修清淨梵行;或諷誦經典;


  

或承事供養三寶,而得以今日來至我所。


  

 


  

這時,彌勒佛以偈讚頌:


  

『增益戒聞德,禪及思惟業,善修於梵行,而來至我所。

   
 勸施發歡心,修行心原本,意無若干想,皆來至我所。

   
 或發平等心,承事於諸佛,飯食於聖眾,皆來至我所。

   
 或誦戒契經,善習與人說,熾然於法本,今來至我所。

   
 釋種善能化,供養諸舍利,承事法供養,今來至我所。

   
 若有書寫經,頒宣於素上,其有供養經,皆來至我所。

   
 繒綵及眾物,供養於神寺,自稱南無佛,皆來至我所。

   
 供養於現在,諸佛過去者,禪定正平等,亦無有增減。

   
 是故於佛法,承事於聖眾,專心事三寶,必至無為處。』


[此帖子已經被作者於2019/5/20 下午 04:06:52編輯過]
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2019/5/20 上午 03:52:11

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