唯識輪回緣起這一塊，分成三個重點：造業、潛伏、得果報
淨界法師
在佛教的教理當中啊，每一個教理都有它的因緣觀。因緣觀是整個佛教的共識，不管你什麼宗派，你所開顯的道理都必須跟無我的真理相應。也就是說，所有的生命都必須假借因緣才能夠創造出來，沒有例外的。所以因緣觀是所有宗派大小乘的共識。當然每一個人從因緣的角度來解釋，就各有不同。唯識學的因緣觀，它是偏重在雜染這一塊，偏重在有漏這一塊，它是從輪回的角度來解釋因緣，不像真如緣起，是從一種清淨莊嚴的角度來開展緣起，它偏重在輪回的角度，從有漏的因緣來開展緣起，就是凡夫是怎麼流轉的？你應該怎麼從輪回裡面跳脫出來？它是解釋這兩件事。
