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《百業經》(16)第三輛馬車──供佛鮮花 得佛授記 ─ 索達吉堪布 譯
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《百業經》(16)第三輛馬車──供佛鮮花 得佛授記 ─ 索達吉堪布 譯

敬錄自《百業經》  索達吉堪布 譯

http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php

http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm03.pdf

16)第三輛馬車──供佛鮮花  得佛授記

一時,佛在舍衛城。一日清晨,佛陀著衣持缽到城中化緣,正巧與一位乘馬車的婆羅門同路。婆羅門認為大清早出門遇見比丘乞食不吉祥,便加快速度試圖遠離世尊,但世尊以慈悲心一直跟著他。他四處躲避,可是無論如何也躲不開世尊。他想出城,結果在四個城門都遇到一位世尊。他意識到世尊的大神變力不可思議,便生起極大的歡喜心,手捧鮮花親供世尊。世尊金顏微笑,身放白、紅、黃、藍四色彩光,上徹天界,下射地獄。頓時,八寒地獄的眾生均感到溫暖,八熱地獄的眾生感到無比清涼,以此消盡它們原有的嗔心和惡心。這些眾生甚覺希奇,猜測是否該轉生他方世界,或者業報已盡,後來才知是世尊大力神變所蔭,因此對世尊生起無比的歡喜心,以此功德而轉生人間以及四天王天Caturmaharajika Deva,六欲天中第一天)、色界的一禪天(此處已不食人間煙火故無鼻、舌識,但有眼、耳、身、意四識生起之喜樂二受和尋伺思維能力)、二禪天(無眼、耳、身三識,亦無尋伺思維,唯有意識和喜受、捨受──非苦非樂之感受)、三禪天(唯有意識活動與樂受、捨受相應)與四禪天(唯有與捨受相應之意識活動)等天界,並聽到了空、苦、無常、無我的法語,齊說偈曰:生起出離心,入於如來教,摧毀諸四魔……誰人能行持,清淨梵淨行,遠離輪迴苦,滅盡諸煩惱。

世尊之光繞三千大千世界後入於佛的白毫間以示那位乘馬車的婆羅門將得到獨覺果位。阿難尊者見此恭敬合掌啟問:世尊,今以何因緣展顏微笑、身放四色彩光普照三千大千世界?若無因無緣世尊不會如此,願為演說。

佛告阿難:如是,如是,諸如來正等覺無緣無故不會放光微笑。你剛才看見一位乘馬車的婆羅門嗎?此婆羅門因供養鮮花的善根,此後於十三個大劫中不墮惡道,又將於十三大劫中轉生人天享樂,後得人身出家並在無有善知識攝受之靜處獨居,修持三十七道品,現前獨覺果位,名鮮花獨覺。因而我今放光微笑。


覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
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2014/10/10 上午 09:26:49

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