勿在道場說是說非.
例如你對某法師不滿，而散播他的是非，
導致他人對法師的不滿，有可能會因此而斷眾生的慧命，
千萬要注意。我們每一個人都會認為自己看到的是對的，
然後執著自己所看到的，排斥別人、攻擊別人，
當他擁有自己的看法之後，就抵死不肯捨棄自己錯誤的觀念，
這種錯誤的見解一直蘊藏在他的內在，隨時他都在保護自己，
正因為他不覺悟人生 緣生緣滅 的道理，
而認為自己的見地絕對是正確的、是超越的、永恆的。
說是說非.是極不可取的行為。
你如何知道事情的始末、對錯？
你怎麼有智慧去分辨事情的來龍去脈？凡事自有因果，
個人作，個人負因果，你又何須瞎操心？
更何況在你的角度看是是非，
在其他眾生的角度看卻又未必如是。
所以，是非要全盤放下，若要護持三寶，
又不能擺平是非，必然會非常困擾。
又如你對某在家居士不滿，也不能一直傳，
以免造成道場的分裂。
因為大家都是護法，你散播自己對他的不滿，
會影響別人對他的看法，
導致大家意見的分歧，這樣罪過很重，
應秉持任何事者能以圓滿為原則。
什麼叫作佛法？圓滿法叫作佛法。
無私心、無我、無偏心、無執著、無分別、無顛倒。
要使事情圓滿應掌握：
忍辱、寬恕、無是非、一心念佛.四項重點。
所以，口業清凈才有辦法入道。何以說口業特別重要？
因為我們開口，就是說話。人與人之間的溝通，
也必須藉說話的方式來進行，
所以說，一般而言，口業都造得很重。
學佛十年的人，三三兩兩聚在一起，仍是在造口業。
學佛二十年的人亦然。何以故？因為放不下。
嗔恨心放不下、對某人不滿，不說幾句簡直要他的命！
所以說學佛也並不難，把口業守好
（亦即口業要清凈），凡事以圓滿為主。
傲眾被眾棄，對立變孤立。
如果你不尊重別人、看不起別人的話，
大家就會不尊重你看不起你，甚至拋棄你，不和你打交道。
後者意思是如果你總是和別人的想法或作法相對立，
那麼只能使得你變的孤立，沒人會站在你這邊。
這2句話寓意著做人要謙虛尊重他人。
-----慧律法師
