《解脫道總要》輪迴皆苦 華智仁波切 著 索達吉堪布 傳講
恭敬錄自《解脫道總要》 ──《出世法言•蓮苑歌舞》所述加行修法略說 華智仁波切 著 索達吉堪布 傳講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/bencandy.php?fid=523&id=4543
乙三、(輪迴皆苦):
嗚呼,眾生輪迴之苦無處可逃!有情的一期生命終結淒慘地死亡後,並不如外道所言那樣一死百了歸於空無如同燈滅,而是遷謝流轉不停(「行行」即走動不停之意)地而死而復來,在輪迴各趣隨業受生,而且任隨你生於六趣何處,也不容有安樂。首先看地獄道,地獄分八熱八寒、近邊孤獨十八種。八熱即復活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、號叫地獄、大號叫地獄、燒熱地獄、極熱地獄、無間地獄這八種熱地獄,彼等之中的眾生恆受熾熱獄火煎燒等痛苦。八寒地獄即具皰地獄、皰熱地獄、緊牙地獄、阿啾啾地獄、呼呼地獄、裂如青蓮花地獄、裂如紅蓮花地獄、裂如大蓮花地獄,彼等之中的眾生恆受劇烈的寒冷冰凍等痛苦。近邊地獄處於無間地獄的四方四隅,有煻煨炕地獄、屍糞泥地獄、利刃原地獄、劍葉林地獄、鐵柱山地獄,彼等之中的眾生也恆受炭燒、蟲咬、刀劍刺割、鐵女吞噬等眾多劇苦。孤獨地獄處所不定,所受痛苦也是不定的,然隨入彼中不可能有絲毫安樂。於餓鬼趣,餓鬼們恆受飢渴等苦惱逼迫;於旁生中,要恆時受到大小相互啖食、人類的宰殺役使等苦;人道有情壽命短暫、生老病死等痛苦如瀑流衝擊,無有暫停之時;阿修羅道有情恆為妒火所燒,而鬥爭拼殺不休;諸天道有情放逸度日,臨死時不得不忍受強烈的墮落之苦。如是觀察,三界之內何處也無有安樂,六道到處都是火炕,如《法華經》中言:「三界無安,猶如火宅。」有情若不出離則恆於六道中輪轉,生生世世的苦難連綿不斷,無有盡頭。面對如是純為痛苦蘊聚的輪迴三界,自己當從心底認識其苦諦本質,斷除今生後世的一切貪執,而生起猛烈的厭離之心!
http://www.zhibeifw.com/cmsc/bencandy.php?fid=523&id=4543
乙三、(輪迴皆苦):
嗚呼死後不歸空無,行行復來輪迴受生,
隨生何處無容安樂,十八地獄寒熱苦逼,
餓鬼飢渴旁生相食,人命短淺修羅鬥爭,
諸天放蕩臨死墮落,到處不安到處火坑,
生生世世苦難連綿,面對輪迴當生厭離。
嗚呼,眾生輪迴之苦無處可逃!有情的一期生命終結淒慘地死亡後,並不如外道所言那樣一死百了歸於空無如同燈滅,而是遷謝流轉不停(「行行」即走動不停之意)地而死而復來,在輪迴各趣隨業受生,而且任隨你生於六趣何處,也不容有安樂。首先看地獄道,地獄分八熱八寒、近邊孤獨十八種。八熱即復活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、號叫地獄、大號叫地獄、燒熱地獄、極熱地獄、無間地獄這八種熱地獄,彼等之中的眾生恆受熾熱獄火煎燒等痛苦。八寒地獄即具皰地獄、皰熱地獄、緊牙地獄、阿啾啾地獄、呼呼地獄、裂如青蓮花地獄、裂如紅蓮花地獄、裂如大蓮花地獄,彼等之中的眾生恆受劇烈的寒冷冰凍等痛苦。近邊地獄處於無間地獄的四方四隅,有煻煨炕地獄、屍糞泥地獄、利刃原地獄、劍葉林地獄、鐵柱山地獄,彼等之中的眾生也恆受炭燒、蟲咬、刀劍刺割、鐵女吞噬等眾多劇苦。孤獨地獄處所不定,所受痛苦也是不定的,然隨入彼中不可能有絲毫安樂。於餓鬼趣,餓鬼們恆受飢渴等苦惱逼迫;於旁生中,要恆時受到大小相互啖食、人類的宰殺役使等苦;人道有情壽命短暫、生老病死等痛苦如瀑流衝擊,無有暫停之時;阿修羅道有情恆為妒火所燒,而鬥爭拼殺不休;諸天道有情放逸度日,臨死時不得不忍受強烈的墮落之苦。如是觀察,三界之內何處也無有安樂,六道到處都是火炕,如《法華經》中言:「三界無安,猶如火宅。」有情若不出離則恆於六道中輪轉,生生世世的苦難連綿不斷,無有盡頭。面對如是純為痛苦蘊聚的輪迴三界,自己當從心底認識其苦諦本質,斷除今生後世的一切貪執,而生起猛烈的厭離之心!